Ангажиментът на Макрон за репатриране

През декември 2021 г. френският президент Еманюел Макрон възложи изготвянето на доклад за репатрирането на африкански произведения на изкуството, които в момента се съхраняват във френски музеи. Докладът, написан от историка на изкуството Бенедикт Савой и сенегалския писател Фелвин Сар, препоръчва Франция да продължи с репатрирането на африканското културно наследство, което е било отнето без съгласие по време на нейния колониален период.

Ограбени артефакти и колониалното наследство

Докладът се съсредоточава върху артефакти, които са били придобити от френски войници, администратори и научни изследователи по време на колониалното управление на Франция от 19-ти век до 60-те години на 20-ти век. Африканските нации отдавна призовават за връщането на тези културни съкровища, но френското законодателство забранява на музеите да се отказват завинаги от получени предмети.

Препоръки за реституция

Докладът на Савой и Сар предлага тристранен план за репатриране:

1. Незабавно връщане на символични предмети: През следващата година Франция трябва да върне няколко силно символични артефакта, поискани от африкански нации, като например статуите и съкровищата на двореца, взети от Абомей, Бенин през 1892 г.
2. Съвместно инвентаризиране и реституция: Между пролетта на 2022 г. и ноември 2022 г. френските музеи трябва да работят с африкански служители, за да създадат инвентаризации на африкански артефакти в техните колекции. След това съвместни комисии ще разгледат исканията за реституция и ще върнат артикули, които са счетени за значими от засегнатите нации и общности.
3. Продължаващ процес на реституция: Африканските нации, които все още не са предявили искания за реституция, следва да направят това, тъй като докладът препоръчва процесът да не бъде ограничен във времето.

Правни и практически съображения

За да приложи тези препоръки, Макрон трябва да приеме законодателство чрез френския парламент. Въпреки това докладът беше приветстван от защитниците на репатрирането като стъпка в правилната посока. Мари-Сесил Зинсу, президент на Фондация за изкуство Зинсу в Бенин, изрази надежда, че докладът ще доведе до „възстановяване на нашата история и най-накрая ще можем да я споделим на континента“.

Въздействие върху европейските музеи

Промените в политиката за репатриране във Франция може да окажат натиск върху други европейски музеи, които притежават разграбени африкански културни артефакти. Някои институции, като например музея „Кай Бранли“ в Париж, са придобили големи части от своите колекции от Африка. Докладът подчертава, че целта не е да се изчерпят европейските музеи, а по-скоро да се „преразпредели географията на африканското наследство в света“.

Алтернативни решения и бъдещи стъпки

Докладът също така препоръчва музеите да обмислят замяна на репатрирани артикули с копия. Това би могло да смекчи притесненията относно потенциалната загуба на артефакти от музейните колекции. В крайна сметка препоръките на доклада са насочени към насърчаване на по-справедливо разпределение на африканското културно наследство и насърчаване на диалога между Франция и африканските нации.

Запазване на литературното наследство на Африка

Скрита сред пясъците на пустинята в Тимбукту, Мали, се намира съкровищница от древни ръкописи, които отдавна пленяват учени и историци. Тези ценни текстове, датиращи отпреди векове, предлагат проблясък в богатата ислямска история и култура на Африка.

Наследство от наука

Тимбукту възниква като център на образованието и търговията през 14 век, привличайки учени от целия ислямски свят. Университетът Санкоре, основан през 1500-те години, се превръща в известна институция за висше образование, приемайки хиляди студенти. Тези учени натрупват впечатляваща колекция от ръкописи по теми, вариращи от история до астрономия.

Преоткриване на изгубено наследство

В продължение на векове ръкописите на Тимбукту остават до голяма степен неизвестни извън региона. Колониализмът и пренебрежението водят до тяхното разпръскване и влошаване. Въпреки това през последните десетилетия се полагат съгласувани усилия за запазване и дигитализиране на тези ценни текстове.

Усилия за съхранение

Начело на това начинание е Абдел Кадер Хайдара, известен учен и колекционер на ръкописи. Чрез своята организация Savama-DCI и с подкрепата на международни организации Хайдара създава библиотеки в Тимбукту за съхранение и защита на ръкописите.

Центърът Ахмед Баба, финансирана от правителството институция, наема квалифицирани работници за прецизно възстановяване на повредени текстове, използвайки специализирани техники. Използват се съвременни технологии, като например цифрови скенери, за създаване на цифрови изображения на ръкописите, осигуряващи тяхното запазване за бъдещите поколения.

Културна стойност и значение

Ръкописите на Тимбукту не са просто исторически артефакти, но и символи на културното наследство на Африка. Те предоставят безценна информация за миналото и настоящето на региона. Например те документират възхода и падението на империи, развитието на научните знания и разпространението на ислямските идеи.

Междукултурен диалог

Усилията за превод и дигитализиране на ръкописите на Тимбукту насърчават междукултурния диалог. Като правят тези текстове достъпни за по-широка аудитория, те помагат за преодоляване на пропастта между различните култури и насърчават разбирателството.

Предизвикателства и заплахи

Въпреки напредъка, постигнат в запазването на ръкописите на Тимбукту, предизвикателствата остават. Сухият климат и колебанията във влажността представляват постоянна заплаха за техните деликатни страници. Наводненията и други природни бедствия също могат да причинят непоправими щети.

Освен това съществува риск от плячкосване и незаконна търговия. През последните години някои ръкописи са били откраднати и продадени на международния пазар. Тази незаконна дейност подчертава значението на осигуряването и защитата на тези безценни съкровища.

Заключение

Запазването на ръкописите на Тимбукту е доказателство за трайната сила на писменото наследство на човечеството. Благодарение на всеотдайността на учени, архивисти и организации тези древни текстове се спасяват от забравата и се правят достъпни за поколенията напред. Те предлагат безценен прозорец към богатото минало на Африка и продължават да вдъхновяват междукултурния диалог и разбирателство.

Възходът на Агоджи

През 19 век западноафриканското кралство Дахомей се гордеело с изключителна военна сила, известна като Агоджи. Тези жени воини, често наричани “амазонки” от европейските посетители поради приликите им с митичните жени воини от Гърция, са изиграли ключова роля във военното господство и политическата стабилност на кралството.

Произходът на Агоджи е забулен в мистерия, но се смята, че те са се развили от корпус ловци на слонове, създаден от крал Хуегбаджа през 17 век. Тъй като войните на Дахомей се засилват, жените все повече са призовавани да заменят мъжете на бойното поле и Агоджи постепенно нараства по размер и значение.

Обучение и дисциплина

За да станат Агоджи, новобранците преминават през строга подготовка, която тества техните физически и психически граници. Те практикуват имитации на битки, изкачват се по високи стени от акациеви тръни и усъвършенстват уменията си с меч и стрелба. Агоджи са известни със своята непоколебима дисциплина и лоялност към краля.

Бойна тактика

Основната тактика на Агоджи е да предприемат изненадващи атаки на разсъмване, като вземат пленници и обезглавяват тези, които се съпротивляват. Те са известни със своята скритост, пъргавина и свирепост в битка. Оръжията им включват мускети, аркебузи, бръсначи и лъкове и стрели.

Социален статус и културно значение

Всички жени воини на Дахомей са считани за “ахоси” или съпруги на краля. Те живеят в кралския дворец и се радват на привилегирован статус в обществото. Въпреки това те са подчинени и на строги правила и ограничения, включително целомъдрие и подчинение на краля.

Агоджи играят значителна роля в религиозния и културния живот на Дахомей. Те участват в кралски церемонии и ритуали, а тяхната смелост и сила са възпявани в песни и разкази.

Търговията с роби и европейският колониализъм

Участието на Дахомей в трансатлантическата търговия с роби играе сложна и противоречива роля в историята на Агоджи. Докато някои воини от Агоджи участват в нападения за роби, други изразяват неодобрение към практиката. С навлизането на европейските сили в колонизацията на Африка, напрежението между Дахомей и Франция нараства. Агоджи се сражават храбро срещу французите по време на френско-дахомейските войни, но в крайна сметка са победени през 1892 г.

Наследство и въздействие

Наследството на Агоджи продължава да вдъхновява и овластява жените по света. Историята им е увековечена в литературата, филма и популярната култура. Филмът “Жената крал” от 2022 г., с участието на Виола Дейвис, е измислен разказ за борбата на Агоджи срещу европейския колониализъм.

Наследството на Агоджи служи и като напомняне за важната роля, която жените са играли през цялата история в защитата на своите общности и оформянето на хода на събитията. Тяхната смелост, решителност и устойчивост продължават да вдъхновяват и да оспорват стереотипите за женското овластяване и възможностите на жените в обществото.