W\u00e4hrend der belgischen Kolonialherrschaft im Kongobecken entstand eine finstere Politik: die gewaltsame Entfernung von Kindern gemischter Rasse, bekannt als M\u00e9tis, aus ihren Familien. Ziel dieser Politik war es, die Vorherrschaft der wei\u00dfen Siedler zu sichern und eine strikte Rassentrennung aufrechtzuerhalten.<\/p>\n\n
Im Rahmen dieses Systems wurden Kinder im Alter von zwei Jahren ihren M\u00fcttern entrissen und unter die Kontrolle des Staates gestellt, oft in kirchlichen Einrichtungen. Diese Kinder wurden k\u00f6rperlichem, emotionalem und psychischem Missbrauch ausgesetzt, darunter Zwangsarbeit, Schl\u00e4ge und sexuelle Gewalt.<\/p>\n\n
Jahrzehntelang blieben die Geschichten dieser geraubten Kinder verborgen. Doch in den letzten Jahren haben \u00dcberlebende begonnen, sich zu \u00e4u\u00dfern und ihre ersch\u00fctternden Erlebnisse zu teilen.<\/p>\n\n
Bitu Bingi<\/strong>, eine M\u00e9tis-Frau, erinnert sich noch genau an den Tag, als sie aus ihrem Dorf verschleppt wurde. \u201eDer gro\u00dfe wei\u00dfe Mann … sprach mit einem meiner Onkel, und sp\u00e4ter, zur\u00fcck in der H\u00fctte meiner Gro\u00dfeltern, bemerkte das vierj\u00e4hrige Kind, dass eine d\u00fcstere Stimmung \u00fcber die Erwachsenen gefallen war.\u201c Sie wurde dann gewaltsam verschleppt und in eine katholische Mission geschickt.<\/p>\n\n Eine andere \u00dcberlebende, Jacqui Goegebeur<\/strong>, wurde von ihrer Familie getrennt und als Baby nach Belgien gebracht. \u201eIch war an wei\u00dfe Menschen gew\u00f6hnt\u201c, sagte sie. \u201eAls ich in Kigali ankam, umgeben von Schwarzen, f\u00fchlte ich mich desorientiert und zutiefst einsam.\u201c<\/p>\n\n Die katholische Kirche spielte eine Schl\u00fcsselrolle bei der gewaltsamen Entfernung und dem Missbrauch von M\u00e9tis-Kindern. Von der Kirche gef\u00fchrte Einrichtungen stellten die Einrichtungen und das Personal zur Verf\u00fcgung, die f\u00fcr die Umsetzung dieser unmenschlichen Politik notwendig waren.<\/p>\n\n \u201eOhne die Kirche w\u00e4re es unm\u00f6glich gewesen, das System in Kraft zu setzen\u201c, sagte die Anw\u00e4ltin Mich\u00e8le Hirsch<\/strong>, die eine Gruppe von M\u00e9tis-Kl\u00e4gern in einer Klage gegen die belgische Regierung vertritt.<\/p>\n\n Im Jahr 2018 verabschiedete die belgische Abgeordnetenkammer einstimmig die M\u00e9tis-Resolution, in der die Rolle der Regierung bei der Zwangstrennung von M\u00e9tis-Kindern anerkannt und eine umfassende Untersuchung dieses dunklen Kapitels angeordnet wurde.<\/p>\n\n \u00dcberlebende haben au\u00dferdem eine Zivilklage gegen die belgische Regierung eingereicht und Verbrechen gegen die Menschlichkeit geltend gemacht. Sie fordern Wiedergutmachung und eine Entschuldigung f\u00fcr die Gr\u00e4ueltaten, die sie erlitten haben.<\/p>\n\n Belgien ist nicht das einzige Land, das mit dem Erbe des Kolonialismus und der Zwangstrennung indigener Kinder zu k\u00e4mpfen hat.<\/p>\n\n Kanada und Australien haben beide in j\u00fcngster Zeit \u00e4hnliche Ma\u00dfnahmen anerkannt und sich daf\u00fcr entschuldigt, die zur Entfernung Zehntausender indigener Kinder aus ihren Familien gef\u00fchrt haben. Diese Regierungen haben den \u00dcberlebenden auch Entsch\u00e4digungen gezahlt.<\/p>\n\n Die \u00dcberlebenden der belgischen Kolonialverbrechen suchen weiterhin nach Gerechtigkeit und Anerkennung. Ihre Geschichten werfen ein Licht auf ein besch\u00e4mendes Kapitel in der Geschichte und fordern Rechenschaft von den Verantwortlichen.<\/p>\n\n \u201eWenn Belgien sich dieser Geschichte nicht stellt\u201c, sagte Bitu Bingi, \u201ewird das Trauma von Generation zu Generation weitergegeben. Sie haben es getan. Sie m\u00fcssen daf\u00fcr bezahlen.\u201c<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Belgiens dunkles Kolonialgeheimnis: Die geraubten M\u00e9tis-Kinder des Kongo Zwangstrennung und Missbrauch W\u00e4hrend der belgischen Kolonialherrschaft im Kongobecken entstand eine finstere Politik: die gewaltsame Entfernung von Kindern gemischter Rasse, bekannt als…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[23255,23257,1185,23256,69,23258,23259],"class_list":["post-17720","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-belgium","tag-forced-separation","tag-colonialism","tag-congo-river-basin","tag-human-rights","tag-metis","tag-stolen-children"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17720","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17720"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17720\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17721,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17720\/revisions\/17721"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17720"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17720"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17720"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Komplizenschaft der Kirche<\/h2>\n\n
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