Georges Prosper Remi, der Sch\u00f6pfer von Tim und Struppi, war ein konservativer Katholik, der seine fr\u00fchen Werke in Le Vingti\u00e8me Si\u00e8cle ver\u00f6ffentlichte, einer autorit\u00e4ren Zeitung. Im Laufe der 1930er Jahre wurden Herg\u00e9s politische Ansichten extremer, und er unterst\u00fctzte offen faschistische Ideologien.<\/p>\n\n
Als Nazideutschland 1940 in Belgien einmarschierte, stellten viele Zeitungen ihren Betrieb ein, anstatt mit den Besatzern zusammenzuarbeiten. Herg\u00e9 hingegen entschied sich dazu, Tim und Struppi weiterhin in Le Soir zu ver\u00f6ffentlichen, einer franz\u00f6sischsprachigen Zeitung, die unter der Kontrolle der Nazis in Betrieb blieb. Diese Entscheidung wurde weithin als Kollaboration mit dem Feind kritisiert.<\/p>\n\n
W\u00e4hrend der Nazi-Besatzung ver\u00f6ffentlichte Herg\u00e9 mehrere Tim und Struppi-Geschichten, die antisemitische Bildsprache und Themen enthielten. In einer Geschichte mit dem Titel \u201eDer Sternschnuppe\u201c war der B\u00f6sewicht ein gieriger, j\u00fcdisch-amerikanischer Finanzier mit Hakennase namens Blumenstein. Herg\u00e9 entschuldigte sich sp\u00e4ter f\u00fcr diese Darstellungen und argumentierte, dass sie \u201edamals so \u00fcblich\u201c waren.<\/p>\n\n
Neben antisemitischen Bildern enthielten Herg\u00e9s Tim und Struppi-Geschichten auch rassistische Karikaturen anderer Gruppen, wie Afrikaner und Asiaten. Diese Karikaturen dienten in den Geschichten keinem Zweck und waren eindeutig dazu gedacht, Herg\u00e9s Nazi-Herren zu gefallen.<\/p>\n\n
Nach dem Krieg \u00fcberarbeitete Herg\u00e9 viele seiner fr\u00fchen Geschichten, um die anst\u00f6\u00dfigen Inhalte zu entfernen oder abzuschw\u00e4chen. Die Erinnerung an diese Geschichten blieb jedoch bestehen, und Herg\u00e9s Ruf wurde durch seine Kollaboration mit den Nazis getr\u00fcbt.<\/p>\n\n
Herg\u00e9s Entscheidung, in einer kollaborationistischen Zeitung zu ver\u00f6ffentlichen, wirft wichtige ethische Fragen zur Rolle von K\u00fcnstlern in Zeiten von Krieg und Unterdr\u00fcckung auf. Manche argumentieren, dass K\u00fcnstler die Verantwortung haben, Propaganda und Zensur zu widerstehen, w\u00e4hrend andere glauben, dass sie ihre eigenen Ansichten \u00e4u\u00dfern d\u00fcrfen, auch wenn diese unpopul\u00e4r oder beleidigend sind.<\/p>\n\n
Trotz der Kontroverse um Herg\u00e9s Aktivit\u00e4ten w\u00e4hrend des Krieges ist Tim und Struppi eine beliebte und gesch\u00e4tzte Figur geblieben. Die Enth\u00fcllungen \u00fcber Herg\u00e9s Kollaboration mit den Nazis haben jedoch einen Schatten auf sein Erbe geworfen, und sein Werk wird heute oft kritisch betrachtet.<\/p>\n\n
Der Fall Herg\u00e9 und Tim und Struppi zeigt die Komplexit\u00e4t von Zensur und Propaganda. W\u00e4hrend es wichtig ist, die Meinungsfreiheit zu sch\u00fctzen, ist es auch wichtig, sich der M\u00f6glichkeit bewusst zu sein, dass K\u00fcnstler als Instrumente der Propaganda missbraucht werden k\u00f6nnen. Die \u00d6ffentlichkeit muss weiterhin die von ihr konsumierten Medien kritisch hinterfragen und K\u00fcnstler f\u00fcr ihre Taten zur Rechenschaft ziehen.<\/p>\n\n
Herg\u00e9s Kollaboration mit den Nazis ist eine Erinnerung an den starken Einfluss, den der Faschismus in den 1930er und 1940er Jahren auf die europ\u00e4ische Kultur hatte. Der Faschismus \u00fcbte eine Anziehungskraft auf viele Menschen aus, die von der Demokratie desillusioniert waren und nach einem Gef\u00fchl nationaler Identit\u00e4t und Bestimmung suchten. Es ist wichtig, die Faktoren zu verstehen, die zum Aufstieg des Faschismus f\u00fchrten, um zu verhindern, dass er sich wiederholt.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tintins dunkle Vergangenheit: Propaganda und Kollaboration w\u00e4hrend der Nazi-Besatzung Herg\u00e9s politische Gesinnung Georges Prosper Remi, der Sch\u00f6pfer von Tim und Struppi, war ein konservativer Katholik, der seine fr\u00fchen Werke in…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4178],"tags":[1841,1280,4177,1638,902,4175,11,6759],"class_list":["post-3570","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comics","tag-anti-semitism","tag-ethics","tag-herge","tag-nazi-propaganda","tag-racism","tag-tintin","tag-censorship","tag-collaboration"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3570","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3570"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3570\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3571,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3570\/revisions\/3571"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3570"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3570"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3570"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}