Edward S. Curtis war ein renommierter Fotograf, der sein Leben der Dokumentation des Lebens der amerikanischen Ureinwohner widmete. Zwischen 1907 und 1930 reiste er ausgiebig durch Nordamerika und machte \u00fcber 40.000 Aufnahmen von Menschen aus mehr als 80 verschiedenen St\u00e4mmen. Curtis’ Werk umfasste nicht nur Fotografien, sondern auch Wachszylinderaufnahmen indigener Lieder und schriftliche Berichte \u00fcber Geschichten, Hintergr\u00fcnde und Biografien.<\/p>\n\n
Curtis’ ehrgeizigstes Projekt war eine 20-b\u00e4ndige Reihe mit dem Titel “The North American Indian”. Dieses monumentale Werk wurde als “das ehrgeizigste Unternehmen im Verlagswesen seit der Herausgabe der King-James-Bibel” gefeiert. Heute sind \u00fcber 1.000 von Curtis’ Bildern online \u00fcber die Library of Congress verf\u00fcgbar.<\/p>\n\n
W\u00e4hrend Curtis’ Werk f\u00fcr seinen k\u00fcnstlerischen Wert und seinen Beitrag zur Dokumentation der Kultur der amerikanischen Ureinwohner gelobt wurde, verewigte es auch bestimmte Stereotypen. Curtis stellte amerikanische Ureinwohner oft als stoisch und aussterbend dar und verst\u00e4rkte damit den Mythos, dass sie eine aussterbende Rasse seien. Seine Bilder beeinflussten die Art und Weise, wie viele Amerikaner die Ureinwohner jahrzehntelang sahen.<\/p>\n\n
In den letzten Jahren haben zeitgen\u00f6ssische K\u00fcnstler der amerikanischen Ureinwohner Curtis’ Verm\u00e4chtnis in Frage gestellt und versucht, ein nuancierteres und authentischeres Bild ihres Volkes zu zeichnen. Diese K\u00fcnstler wie Pamela J. Peters, Zig Jackson, Wendy Red Star und Will Wilson nutzen Fotografie, Multimedia und andere Kunstformen, um Fragen der Identit\u00e4t, Kultur und Repr\u00e4sentation zu untersuchen.<\/p>\n\n
Pamela J. Peters, eine Navajo-Fotografin und Filmemacherin, argumentiert, dass Curtis’ Stereotypen bis heute fortbestehen. Sie nutzt ihre Arbeit, um diese Stereotypen in Frage zu stellen und ihre eigene Geschichte zur\u00fcckzufordern. In ihrer Selbstportr\u00e4tserie “Four Seasons” tr\u00e4gt Peters traditionelle Kleidung, aber bei genauerem Hinsehen erkennt der Betrachter, dass der Hintergrund mit Rei\u00dfn\u00e4geln befestigt ist, die Tiere aufblasbare Spielzeuge sind und Zellophan verwendet wird, um Wasser zu imitieren. Durch ihre Kunst setzt Peters ein starkes Statement zur R\u00fcckgewinnung ihrer eigenen Geschichte.<\/p>\n\n
Zig Jackson, auch bekannt als Rising Buffalo, ist ein Mandan-, Hidatsa- und Arikara-Fotograf, dessen Arbeit daf\u00fcr bekannt ist, Stereotypen abzubauen. Seine Serien “Indian Photographing Tourist Photographing Indian” und “Indian Photographing Tourist Photographing Sacred Sites” hinterfragen die Rolle der Fotografie selbst und die Kommerzialisierung der Kultur der amerikanischen Ureinwohner.<\/p>\n\n
Wendy Red Star ist eine in Portland lebende Multimedia-K\u00fcnstlerin, deren Werk von ihrem kulturellen Erbe und ihrer Erziehung im Aps\u00e1alooke-Reservat gepr\u00e4gt ist. Ihre Fotografien vermischen stereotype und authentische Bilder, um Fragen der Identit\u00e4t und Kultur zu untersuchen. In ihrer Serie “Medicine Crow” ver\u00e4ndert Red Star bekannte Bilder des ber\u00fchmten Anf\u00fchrers der amerikanischen Ureinwohner mit Notizen und zus\u00e4tzlichen Informationen und stellt manchmal eine Verbindung zu sich selbst her.<\/p>\n\n
Will Wilson, ein Din\u00e9-Fotograf, versucht, die Portr\u00e4ts, die Curtis machte, durch seinen eigenen Dokumentationsauftrag zu ersetzen. Seine Arbeit zeigt “Tintypes”, die dabei helfen, die Zeit durcheinander zu bringen. Er arbeitet auch mit seinen Modellen zusammen, um seine Portr\u00e4ts zu erstellen, anstatt sie anzuweisen, auf eine bestimmte Weise herauszukommen.<\/p>\n\n
Die Arbeit dieser zeitgen\u00f6ssischen K\u00fcnstler der amerikanischen Ureinwohner ist unerl\u00e4sslich, um Stereotypen zu bek\u00e4mpfen und ein nuancierteres Verst\u00e4ndnis der Kultur der amerikanischen Ureinwohner zu f\u00f6rdern. Durch ihre Kunst fordern sie die vorherrschenden Erz\u00e4hlungen \u00fcber die Ureinwohner heraus und bieten neue Perspektiven auf ihre Geschichte, Identit\u00e4t und Erfahrungen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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