Los investigadores han reunido digitalmente dos fragmentos de una envoltura de momia de lino de 2.300 a\u00f1os de antig\u00fcedad cubierta de jerogl\u00edficos del antiguo egipcio “Libro de los Muertos”. Los fragmentos, originalmente del mismo rollo, estaban dispersos en museos de todo el mundo.<\/p>\n\n
Cuando los empleados del Instituto de Investigaci\u00f3n Getty (GRI) en Los \u00c1ngeles vieron fotograf\u00edas de un fragmento digitalizado alojado en el Museo Teece de Antig\u00fcedades Cl\u00e1sicas de la Universidad de Canterbury (UC) en Nueva Zelanda, se dieron cuenta de que una secci\u00f3n de sus colecciones encajaba perfectamente con el fragmento de UC.<\/p>\n\n
El “Libro de los Muertos”, una colecci\u00f3n de textos funerarios, se cre\u00eda que guiaba a los difuntos a trav\u00e9s de la otra vida. Conten\u00eda hechizos, oraciones e ilustraciones que representaban el viaje y los desaf\u00edos que enfrentaba el alma en el inframundo.<\/p>\n\n
Los fragmentos reunidos provienen de una serie de vendas que alguna vez envolvieron a un hombre llamado Petosiris. Fragmentos del lino se encuentran dispersos en museos y colecciones privadas de todo el mundo.<\/p>\n\n
El fragmento de UC se origin\u00f3 en la colecci\u00f3n de Charles Augustus Murray, c\u00f3nsul general brit\u00e1nico en Egipto de 1846 a 1853. M\u00e1s tarde se convirti\u00f3 en propiedad del funcionario brit\u00e1nico Sir Thomas Phillips. La universidad adquiri\u00f3 la ropa de cama en una venta de Sotheby’s en Londres en 1972.<\/p>\n\n
La antigua creencia egipcia sosten\u00eda que los difuntos necesitaban posesiones mundanas en su viaje hacia y en la otra vida. El arte en pir\u00e1mides y tumbas representaba escenas de ofrendas, suministros, sirvientes y otras necesidades para la otra vida.<\/p>\n\n
Los antiguos textos funerarios egipcios aparecieron por primera vez en las paredes de las tumbas durante el per\u00edodo del Imperio Antiguo (alrededor del 2613 al 2181 a. C.). Inicialmente, solo la realeza en la antigua necr\u00f3polis de Saqqara pod\u00eda tener estos llamados Textos de las Pir\u00e1mides inscritos en sus tumbas.<\/p>\n\n
Con el tiempo, las costumbres funerarias cambiaron y las versiones de los Textos de los ata\u00fades, una adaptaci\u00f3n posterior de los Textos de las pir\u00e1mides, aparecieron en los sarc\u00f3fagos de personas no reales. Durante el per\u00edodo del Imperio Nuevo (aproximadamente 1539 a 1075 a. C.), el “Libro de los Muertos” estuvo disponible para todos los que pod\u00edan permitirse una copia.<\/p>\n\n
Los acad\u00e9micos esperan que los fragmentos reci\u00e9n unidos revelen m\u00e1s informaci\u00f3n sobre las antiguas pr\u00e1cticas funerarias egipcias. “La historia, como la mortaja, se est\u00e1 reconstruyendo lentamente”, dice Terri Elder, curadora del Museo Teece.<\/p>\n\n
La reunificaci\u00f3n digital de estos fragmentos brinda a los investigadores una valiosa oportunidad de estudiar el “Libro de los Muertos” con mayor detalle y obtener informaci\u00f3n sobre las creencias y costumbres de la antigua sociedad egipcia.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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