Macronin sitoutuminen palauttamiseen

Joulukuussa 2021 Ranskan presidentti Emmanuel Macron tilasi raportin ranskalaisten museoiden kokoelmissa olevan afrikkalaisen taiteen palauttamisesta. Taidehistorioitsija Bénédicte Savoyn ja senegalilaisen kirjailijan Felwine Sarrin laatima raportti suosittelee, että Ranska ryhtyisi toimiin palauttaakseen afrikkalaisen kulttuuriperinnön, joka vietiin ilman suostumusta maan siirtomaa-aikana.

Ryöstetyt esineet ja siirtomaahistoria

Raportti keskittyy esineisiin, jotka ranskalaiset sotilaat, virkamiehet ja tieteelliset tutkimusmatkailijat hankkivat Ranskan siirtomaavallan aikana 1800-luvulta 1960-luvulle. Afrikkalaiset maat ovat pitkään vedonneet näiden kulttuuriaarteiden palauttamiseksi, mutta Ranskan laki on kieltänyt museoita luovuttamasta pysyvästi luetteloituja esineitä.

Palauttamissuositukset

Savoyn ja Sarrin raportti ehdottaa kolmivaiheista palautussuunnitelmaa:

1. Symbolisesti merkittävien esineiden välitön palauttaminen: Seuraavan vuoden aikana Ranskan tulee palauttaa useita erittäin symbolisesti merkittäviä esineitä, joita afrikkalaiset maat ovat pyytäneet, kuten patsaat ja palatsiaarteet, jotka vietiin Abomeysta, Beninistä vuonna 1892.
2. Yhteistyöluettelointi ja palauttaminen: Keväällä 2022 – marraskuussa 2022 Ranskan museoiden tulee tehdä yhteistyötä afrikkalaisten viranomaisten kanssa luetteloidakseen kokoelmissaan olevat afrikkalaiset esineet. Yhteiskomiteat tarkastelevat sitten palautuspyynnöt ja palauttavat esineet, jotka asianomaiset maat ja yhteisöt katsovat merkittäviksi.
3. Jatkuva palautusprosessi: Afrikkalaisten maiden, jotka eivät ole vielä esittäneet palautusvaatimuksia, tulee tehdä niin, sillä raportti suosittelee, että prosessi ei ole aikarajoitettu.

Oikeudelliset ja käytännölliset näkökohdat

Jotta nämä suositukset voidaan panna täytäntöön, Macronin on saatava parlamentin hyväksyntä lainsäädännölle. Raporttia on kuitenkin tervehditty palautuksen kannattajien keskuudessa askeleena oikeaan suuntaan. Marie-Cecile Zinsou, Beninissä toimivan Zinsou Art Foundationin puheenjohtaja, ilmaisi toivovansa, että raportti johtaa “historiamme takaisin saamiseen ja siihen, että voimme vihdoin jakaa sitä mantereella”.

Vaikutus eurooppalaisiin museoihin

Palautuspolitiikan muutokset Ranskassa saattavat painostaa muita eurooppalaisia museoita, joilla on hallussaan ryöstettyjä afrikkalaisia kulttuuriesineitä. Jotkut laitokset, kuten Quai Branly -museo Pariisissa, ovat hankkineet suuren osan kokoelmistaan Afrikasta. Raportti korostaa, että tavoitteena ei ole tyhjentää eurooppalaisia museoita, vaan pikemminkin “tasapainottaa afrikkalaisen perinnön maantieteellistä jakautumista maailmassa”.

Vaihtoehtoiset ratkaisut ja tulevat askeleet

Raportti ehdottaa myös, että museot harkitsisivat korvaavansa palautetut esineet jäljennöksillä. Tämä voisi lieventää huolta siitä, että esineitä mahdollisesti menetetään museokokoelmista. Viime kädessä raportin suositusten tavoitteena on edistää afrikkalaisen kulttuuriperinnön oikeudenmukaisempaa jakautumista ja edistää vuoropuhelua Ranskan ja Afrikan maiden välillä.

Kotiuttamisseremonia merkitsi vuosikymmeniä kestäneen prosessin huipentumaa

Lauantaina Founders-museo Barre’ssa, Massachusettsissa, palautti noin 150 Amerikan alkuperäiskansojen esinettä Lakota Sioux -heimoille. Nämä pyhät esineet, joista jotkut liittyvät vuoden 1890 pahamaineiseen Wounded Kneen verilöylyyn, olivat olleet museon kokoelmissa yli vuosisadan.

Kotiuttamisseremonia merkitsi pitkän ja monimutkaisen prosessin virallista päättymistä. Cheyenne River Sioux -heimon ja Oglala Sioux -heimon jäsenet matkustivat Barre’en osallistuakseen seremoniaan, kun taas esineiden virallinen luovutus tapahtuu myöhemmin yksityisesti.

Historiallinen konteksti ja merkitys

Wounded Kneen verilöyly oli traaginen tapahtuma, jossa Yhdysvaltain armeijan joukot surmasivat noin 300 Amerikan alkuperäiskansojen miestä, naista ja lasta Wounded Knee Creekissä Etelä-Dakotassa. Verilöyly jätti pysyvän trauman ja tuskan perinnön Lakota Sioux -kansalle.

Vuonna 1990 kongressi pyysi verilöylystä virallisesti anteeksi, ja säädettiin Amerikan alkuperäiskansojen hautojen suojelu- ja kotiuttamislaki (NAGPRA). NAGPRA asettaa kotiuttamismääräyksiä liittovaltion rahoitusta saaville laitoksille, ja se velvoittaa niitä palauttamaan tietyt kulttuurihistorialliset esineet Amerikan alkuperäiskansojen heimoille.

Founders-museon rooli

Founders-museo, yksityinen laitos, joka ei saa liittovaltion rahoitusta, ei kuulu NAGPRAn piiriin. Museo on kuitenkin ottanut vapaaehtoisesti askeleita kulttuurihistoriallisten esineiden palauttamiseksi niiden oikeille omistajille.

Museo hankki Wounded Kneen esineet 1800-luvun kiertävältä showmieheltä. Kokoelmaan kuuluu mokkasiineja, kaulakoruja, vaatteita, seremoniallisia piippuja, työkaluja ja muita esineitä.

Haasteet ja näkökohdat

Kotiuttamisprosessit voivat olla monimutkaisia ja aikaa vieviä. Tässä tapauksessa museo kohtasi haasteita sen määrittämisessä, mitkä esineet todella olivat peräisin Wounded Kneestä. Jokainen esine piti myös tunnistaa, valokuvata ja luetteloida ennen sen palauttamista.

Haasteista huolimatta museo pysyi sitoutuneena kotiuttamisprosessiin. “Minulle oli aina tärkeää palauttaa ne,” sanoi Barre Museum Associationin puheenjohtaja Ann Meilus. “Uskon, että museota tullaan muistamaan siitä, että se oli historian oikealla puolella palauttaessaan nämä esineet.”

Emotionaalinen vaikutus Lakota Siouxeihin

Wounded Kneen esineiden palauttamisella on syvällinen emotionaalinen merkitys Lakota Sioux -kansalle. “Siitä lähtien, kun Wounded Kneen verilöyly tapahtui, kansanmurhat on istutettu vereemme”, sanoi Oglala Sioux -heimon jäsen Surrounded Bear, joka osallistui seremoniaan. “Ja se, että tuomme nämä esineet takaisin, on askel kohti parantumista. Se on askel oikeaan suuntaan.”

Toinen Oglala Sioux -heimon jäsen, Leola One Feather, ilmaisi samanlaisia tunteita. “Heille saattaa olla surullista menettää nämä esineet, mutta meille se on vielä surullisempaa, koska olemme etsineet niitä niin kauan.”

Jatkuva sovinto ja parantuminen

Kulttuurihistoriallisten esineiden kotiuttaminen on tärkeä askel Amerikan alkuperäiskansojen yhteisöjen käynnissä olevassa sovinto- ja parantumisprosessissa. Palauttamalla nämä pyhät esineet museot voivat edistää Amerikan alkuperäiskansojen historian ja kulttuurin säilyttämistä ja samalla edistää suurempaa ymmärrystä ja kunnioitusta eri yhteisöjen välillä.

Palauttamisen historia

Alkuperäiskansat ovat vuosikymmenten ajan pyrkineet saamaan takaisin pyhiä esineitä ja ihmisjäänteitä, jotka vietiin heidän yhteisöistään vuosikymmeniä sitten. Satunnaisista palautuksista huolimatta prosessia haittasi usein taloudellisen ja oikeudellisen tuen puute.

NAGPRA ja Amerikan alkuperäiskansojen kansallismuseo

Vuosina 1989 ja 1990 kongressi hyväksyi Amerikan alkuperäiskansojen kansallismuseon lain ja Amerikan alkuperäiskansojen hautojen suojelu- ja palautuslain (NAGPRA). Nämä lait edellyttävät, että liittovaltion varoja saavat museot ja virastot luetteloivat ja palauttavat alkuperäiskansojen esineitä ja ihmisjäänteitä liittovaltion tunnustamien heimojen pyynnöstä. Amerikan alkuperäiskansojen kansallismuseolla on erityinen kenttätoimisto, joka on omistettu palauttamiselle, ja he ovat palauttaneet tuhansia esineitä yhteisöille kaikkialla läntisellä pallonpuoliskolla.

Palauttamisen tärkeys

Pyhien esineiden ja ihmisjäänteiden palauttaminen on ratkaisevan tärkeää Amerikan alkuperäiskansoille, koska niillä on syvä kulttuurinen ja hengellinen merkitys. Esimerkiksi naamioiden ja päähineiden uskotaan olevan eläviä olentoja, jotka ruumiillistavat henkiä. Näiden esineiden säilyttäminen varastossa museoissa nähdään loukkauksena alkuperäiskansojen uskomuksille.

Haasteet ja kiistat

Huolimatta NAGPRAn hyväksymisestä, palautusprosessissa on edelleen haasteita. Yksi ongelma on heimoon kuulumisen määrittäminen kuulumattomille ihmisjäänteille. Joissakin tapauksissa museot ja antropologit voivat olla eri mieltä heimopäälliköiden kanssa siitä, millä heimolla on oikeus tiettyihin esineisiin.

Toinen haaste on liittovaltion määräysten ja heimouskomusten välinen mahdollinen ristiriita. Esimerkiksi NAGPRA edellyttää, että ihmisjäänteet palautetaan heimolle, jolla on vahvin kulttuurinen yhteys, vaikka ne eivät olisi suoraan sukua heimon esi-isille. Tämä on johtanut riitoihin heimojen välillä sekä heimojen ja museoiden välillä.

Heimotiedon rooli

Heimopäälliköillä on keskeinen rooli palautusprosessissa. Heillä on paljon tietoa omasta kulttuuristaan ja historiastaan, ja he voivat auttaa tunnistamaan ja varmentamaan esineitä ja ihmisjäänteitä. Heidän hengellinen ymmärryksensä näistä esineistä on myös välttämätöntä sen varmistamiseksi, että niitä käsitellään kunnioittavasti ja arvokkaasti.

Onnistumiset ja jatkuvat ponnistelut

Haasteista huolimatta NAGPRA on ollut merkittävä menestys auttaessaan Amerikan alkuperäiskansoja saamaan takaisin kulttuuriperintönsä. Tuhansia esineitä ja ihmisjäänteitä on palautettu, ja prosessi jatkuu edelleen.

Amerikan alkuperäiskansojen oikeudet ja tunnustaminen

Amerikan alkuperäiskansojen kulttuuriomaisuuden palauttaminen on osa laajempaa taistelua Amerikan alkuperäiskansojen oikeuksien ja tunnustamisen puolesta. Vuosisatojen ajan Amerikan alkuperäiskansat ovat kohdanneet syrjintää ja sortoa, ja heidän kulttuuriperintönsä on ollut uhattuna. Pyhien esineiden ja ihmisjäänteiden palauttaminen on askel menneisyyden haavojen parantamiseksi ja Amerikan alkuperäiskansojen arvokkuuden palauttamiseksi.

Esineiden historiallinen merkitys

Yli 50 vuotta sitten maanviljelijät lounaisturkkilaisessa Bubonissa, muinaisessa roomalaisessa paikassa, törmäsivät ylimääräiseen arkeologiseen löytöön. Alue, jonka uskotaan olleen pyhäkkö keisarin ja hänen perheensä kunniaksi, sisälsi lukuisia harvinaisia pronssipatsaita roomalaisista keisareista ja keisarinnoista.

Patsaat, mukaan lukien keisari Septimius Severuksen päätön pronssiveistos vuodelta 225 jKr., ovat korvaamattomia esineitä, jotka tarjoavat arvokasta tietoa roomalaisesta historiasta ja taiteellisesta käsityötaidosta.

Laiton myynti ja salakuljetus

Sen sijaan, että löytö olisi ilmoitettu viranomaisille lain edellyttämällä tavalla, paikalliset myivät patsaat, ja ne salakuljetettiin sittemmin pois maasta. Ryöstön taustalla olivat kaupalliset intressit, kun kyläläiset tavoittelivat taloudellista hyötyä.

Tutkimukset ja takaisinluovutus

Manhattanin piirisyyttäjänvirasto, joka tunnetaan erikoistuneesta muinaiskaupan yksiköstään, on vuosikymmenien ajan tutkinut ja nostanut syytteitä tapauksissa, jotka koskevat muinaiskaupan laitonta kauppaa.

Viime vuosina virasto on tehostanut toimiaan, mikä on johtanut useiden ryöstettyjen esineiden takavarikointiin, mukaan lukien useiden esineiden takavarikointi maineikkaasta Metropolitan Museum of Artista.

Manhattanin piirisyyttäjänvirasto onnistui palauttamaan Turkkiin 12 ryöstettyä esinettä viime kuussa pitkien tutkimusten ja yhteistyön turkkilaisten viranomaisten kanssa. Kokoelma, jonka arvo on 33 miljoonaa dollaria, sisälsi Septimius Severuksen päättömän patsaan, pään patsaan vuodelta 290 jKr. ja pronssipään Caracallasta, Septimius Severuksen vanhimmasta pojasta.

Kansainvälinen yhteistyö ja oikeudelliset seuraukset

Turkin pääkonsuli Reyhan Ozgur osallistui New Yorkissa järjestettyyn takaisinluovutusseremoniaan ja painotti, että esineiden palauttamisella lähetetään vahva viesti: “Kulttuuriesineiden laiton osto, hallussapito ja myynti johtavat seuraamuksiin.”

Viimeisin takaisinluovutus on osa kasvavaa globaalia ponnistelua taistella muinaiskaupan laitonta kauppaa vastaan ja varmistaa varastettujen esineiden palauttaminen alkuperämaihinsa.

Maanviljelijöiden ja luetteloiden rooli

Mielenkiintoista on, että jotkut vuosikymmeniä sitten ryöstöön osallistuneet maanviljelijät ovat auttaneet tutkijoita tunnistamaan varastettuja esineitä tutkimalla kuvia luetteloista ja museoiden verkkosivuilta. Tämä yhteistyö on osoittautunut korvaamattomaksi näiden arvokkaiden esineiden talteenotossa.

Kulttuuriperinnön säilyttäminen

Näiden ryöstettyjen muinaisesineiden palauttaminen Turkkiin on merkittävä voitto kulttuuriperinnön säilyttämiselle. Esineillä ei ole vain historiallista ja taiteellista arvoa, vaan ne edustavat myös Turkin rikasta kulttuurista identiteettiä.

Palauttamalla nämä varastetut aarteet Yhdysvallat ja Turkki vahvistavat sitoutumisensa kulttuuriperinnön suojelemiseen ja säilyttämiseen tuleville sukupolville.

Esihistoriallinen perintö esillä

Mexico Cityssä järjestetään upea näyttely, jossa esitellään merkittävä kokoelma 1525 esinettä, jotka kattavat yli 4000 vuoden meksikolaista historiaa. “Meksikon suuruus” esittelee mayojen, tolteekkien, teotihuacánlaisten, atsteekkien ja misteekkien kulttuureista peräisin olevia esineitä, ja se tarjoaa vilauksen Meksikon rikkaaseen taiteelliseen ja kulttuuriseen perintöön.

Löydettyjen esineiden aarreaitta

Yli puolet esillä olevista esineistä on saatu takaisin ulkomailta, mukaan lukien 881 esinettä Yhdysvalloista, Italiasta, Ranskasta, Saksasta ja Alankomaista. Nämä esineet olivat aiemmin ulkomaisten keräilijöiden hallussa tai viranomaisten takavarikoimia. Niiden palauttaminen on merkittävä virstanpylväs Meksikon pyrkimyksissä säilyttää kulttuuriperintönsä.

Tärkeitä näyttelykohteita

Näyttelyn kohokohtiin kuuluu useita kuuluisia koodeksia eli käsikirjoituksia, jotka atsteekit ja heidän jälkeläisensä loivat. Codex Boturini kertoo atsteekkien historiasta, kun taas Codex Cruz-Badiano antaa tietoa lääkekasveista. Codex Mendozan jäljennös, joka luotiin Pyhän saksalais-roomalaisen keisari Kaarle V:lle, kuvaa atsteekkihallitsijoita ja heidän valloituksiaan.

Historiallinen merkitys

Näyttely ei ainoastaan esittele Meksikon esihistoriallisten kulttuurien taiteellisia saavutuksia, vaan se myös valaisee niiden historiallista merkitystä. Siinä on esillä espanjalaisen konkistadorin Hernán Cortésin ja Miguel Hidalgon, papin, jonka Doloresin huuto aloitti Meksikon itsenäisyyssodan, käyttämiä lippuja. Kuuluisien meksikolaistaiteilijoiden José Clemente Orozcon, Diego Riveran ja Rufino Tamayon seinämaalaukset syventävät entisestään historiallista kontekstia.

Kulttuurinen mosaiikki

Kuten kuraattori Karina Romero toteaa: “On olemassa monta Meksikoa. Se ei ole sulatusuuni vaan kulttuurinen mosaiikki, joka muodostaa tämän maan.” Näyttely heijastaa tätä monimuotoisuutta ja esittelee esineitä eri alueilta ja aikakausilta. Se korostaa meksikolaisen historian ja kulttuurin rikkautta ja monimutkaisuutta.

Jatkuvat palautusponnistelut

Esineiden palauttaminen on ollut meksikolaisten viranomaisten ensisijainen tavoite viime vuosina. Vuodesta 2018 lähtien yli 5746 esinettä on palautettu Meksikoon laittomasti vietyjen esineiden takaisinsaamiseksi tehtävien jatkuvien ponnistelujen ansiosta.

Kansainvälinen tunnustus ja vaikutus

“Meksikon suuruus” on saanut kansainvälistä huomiota ja kiitosta. Jorge Islas López, Meksikon pääkonsuli New Yorkissa, kuvaili sitä “näyttelyksi, joka kokoaa yhteen erilaisia taiteellisia ilmenemismuotoja, jotka ovat osa muinaista historiaamme ja hetkiä, jolloin meistä tuli kansallisvaltio”.

Meksikon perinnön säilyttäminen

Näyttely ei ainoastaan juhli Meksikon rikasta historiaa vaan toimii myös muistutuksena kulttuuriperinnön säilyttämisen tärkeydestä. Se korostaa tarvetta suojella ja palauttaa esineitä, jotka on viety laittomasti niiden oikeasta kodista.

Unohtumaton kokemus

“Meksikon suuruus” tarjoaa kävijöille unohtumattoman kokemuksen ja esittelee Meksikon esihistoriallisten sivilisaatioiden taiteelliset ja kulttuuriset saavutukset. Se antaa syvällisemmän ymmärryksen maan historiasta ja kulttuuriperinnöstä ja edistää ylpeyttä ja arvostusta Meksikon kestävää perintöä kohtaan.