{"id":3497,"date":"2021-01-04T23:07:09","date_gmt":"2021-01-04T23:07:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/?p=3497"},"modified":"2021-01-04T23:07:09","modified_gmt":"2021-01-04T23:07:09","slug":"catholic-church-relaxes-miracle-requirement-for-sainthood","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/fi\/life\/religion\/catholic-church-relaxes-miracle-requirement-for-sainthood\/","title":{"rendered":"Katolinen kirkko h\u00f6llent\u00e4\u00e4 ihmetekovelvoitetta pyhimykseksi julistamisessa"},"content":{"rendered":"

Katolinen kirkko h\u00f6llent\u00e4\u00e4 ihmetekovelvoitetta pyhimykseksi julistamisessa<\/h2>\n\n

Historiallinen tausta<\/h2>\n\n

Katolinen kirkko on perinteisesti vaatinut kahta ihmett\u00e4 pyhimykseksi julistamisessa, prosessissa, jossa joku julistetaan pyhimykseksi. Viime vuosina on kuitenkin tapahtunut muutos joustavampaan l\u00e4hestymistapaan t\u00e4h\u00e4n vaatimukseen.<\/p>\n\n

Paavi Johannes Paavali II ja Johannes XXIII: Pyhimykseksi julistaminen ilman tiukkaa perinteen noudattamista<\/h2>\n\n

T\u00e4m\u00e4 muutos n\u00e4kyy paavi Johannes Paavali II:n ja paavi Johannes XXIII:n tulevassa pyhimykseksi julistamisessa. Johannes Paavali II:n toinen ihme hyv\u00e4ksyttiin hiljattain, kun taas Johannes XXIII julistetaan pyhimykseksi ilman toista ihmett\u00e4. T\u00e4m\u00e4n p\u00e4\u00e4t\u00f6ksen teki paavi Franciskus.<\/p>\n\n

Paavi Franciskuksen paavillinen opetus<\/h2>\n\n

Paavi Franciskus on julkaissut ensyklikan, virallisen opetusasiakirjan, joka avasi tien molempien paavien pyhimykseksi julistamiselle. T\u00e4m\u00e4 siirto viittaa siihen, ett\u00e4 ollaan siirtym\u00e4ss\u00e4 pois perinteisest\u00e4 ihmeiden painottamisesta pyhimykseksi julistamisprosessissa.<\/p>\n\n

Muutokset ihmetekovelvoitteeseen<\/h2>\n\n

Vuonna 1983 paavi Johannes Paavali II harkitsi ihmetekovelvoitteen poistamista kokonaan, mutta p\u00e4\u00e4tti lopulta sit\u00e4 vastaan. H\u00e4n kuitenkin v\u00e4hensi vaadittujen ihmeiden m\u00e4\u00e4r\u00e4n nelj\u00e4st\u00e4 kahteen. H\u00e4nen mielest\u00e4\u00e4n ihmeet toimivat “jumalallisena sinettin\u00e4”, joka vahvistaa pyhimyksen pyhyyden.<\/p>\n\n

Fyysisten parantumisihmeiden esiintyvyyden v\u00e4heneminen<\/h2>\n\n

Huolimatta perinteisest\u00e4 keskittymisest\u00e4 ihmeisiin, Johannes Paavali II tunnusti itse fyysisten parantumisihmeiden v\u00e4henemisen. T\u00e4t\u00e4 havaintoa tukevat tutkimustulokset, jotka osoittavat, ett\u00e4 suurin osa pyhimykseksi julistamistapauksissa nyky\u00e4\u00e4n k\u00e4ytetyist\u00e4 ihmeist\u00e4 on l\u00e4\u00e4ketieteellisi\u00e4.<\/p>\n\n

Ihmeiden l\u00e4\u00e4ketieteellinen arviointi<\/h2>\n\n

Pyhimykseksi julistamistapauksissa k\u00e4ytettyj\u00e4 ihmeit\u00e4 arvioi l\u00e4\u00e4k\u00e4ripaneeli niiden p\u00e4tevyyden varmistamiseksi. Kuten David Zax kuitenkin huomauttaa kirjassaan “The Big Round Table”, Johannes Paavali II itse ilmaisi ep\u00e4ilyksi\u00e4 fyysisten parantumisihmeiden luotettavuudesta.<\/p>\n\n

Kahden paavin pyhimykseksi julistaminen: tasapainoilu<\/h2>\n\n

Jotkut kommentaattorit viittaavat siihen, ett\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00f6s julistaa Johannes Paavali II ja Johannes XXIII pyhimyksiksi yhdess\u00e4 on strateginen siirto heid\u00e4n paaviutensa kiistanalaisten n\u00e4k\u00f6kohtien tasapainottamiseksi. Johannes Paavali II:n paaviutta leimasivat seksuaaliskandaalit ja taloudellinen v\u00e4\u00e4rink\u00e4yt\u00f6s, kun taas Johannes XXIII:lta puuttuu toinen ihme. Julistamalla heid\u00e4t pyhimyksiksi yhdess\u00e4 kirkko saattaa yritt\u00e4\u00e4 lievent\u00e4\u00e4 kielteisi\u00e4 k\u00e4sityksi\u00e4, joita kumpaankin yksitt\u00e4iseen paaviin liittyy.<\/p>\n\n

Seksuaalisen hyv\u00e4ksik\u00e4yt\u00f6n ja talousskandaalien ennenn\u00e4kem\u00e4t\u00f6n laajuus<\/h2>\n\n

Johannes Paavali II:n paaviuden aikana tapahtui ennenn\u00e4kem\u00e4tt\u00f6m\u00e4n laajamittaista seksuaalista hyv\u00e4ksik\u00e4ytt\u00f6\u00e4 ja taloudellisia skandaaleja Vatikaanissa. N\u00e4m\u00e4 ongelmat ovat heitt\u00e4neet varjon h\u00e4nen perinn\u00f6lleen ja her\u00e4tt\u00e4neet kysymyksi\u00e4 siit\u00e4, miten kirkko k\u00e4sittelee t\u00e4llaisia asioita.<\/p>\n\n

Ihmetekovelvoitteen vaikutus pyhimykseksi julistamisprosessiin<\/h2>\n\n

Ihmevelvoite on historiallisesti ollut keskeinen tekij\u00e4 pyhyyden m\u00e4\u00e4ritt\u00e4misess\u00e4. T\u00e4m\u00e4n velvoitteen viimeaikainen h\u00f6llent\u00e4minen viittaa kuitenkin siihen, ett\u00e4 kirkko panostaa v\u00e4hemm\u00e4n poikkeuksellisiin tapahtumiin ja enemm\u00e4n yksil\u00f6n yleiseen luonteeseen ja el\u00e4m\u00e4nvaikutukseen.<\/p>\n\n

Paavin auktoriteetti luopua pyhimykseksi julistamisvaatimuksista<\/h2>\n\n

Paavi Franciskuksen p\u00e4\u00e4t\u00f6s luopua Johannes XXIII:n pyhimykseksi julistamisvaatimuksesta osoittaa h\u00e4nen auktoriteettinsa muuttaa kanonisia menettelyj\u00e4. T\u00e4m\u00e4 siirto merkitsee halukkuutta sopeutua muuttuviin olosuhteisiin ja l\u00f6yt\u00e4\u00e4 tapoja tunnustaa sellaisten yksil\u00f6iden pyhyys, jotka eiv\u00e4t v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 sovi pyhyyden perinteiseen muottiin.<\/p>\n\n

Johtop\u00e4\u00e4t\u00f6s<\/h2>\n\n

Katolisen kirkon kehittyv\u00e4 l\u00e4hestymistapa ihmetekovelvoitteeseen heijastaa muutosta sen pyhyyden ymm\u00e4rt\u00e4misess\u00e4. Korostamalla yksil\u00f6n koko el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja vaikutusta sen sijaan, ett\u00e4 luotettaisiin yksinomaan ihmeellisiin tapahtumiin, kirkko laajentaa pyhyyden m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4\u00e4ns\u00e4 ja tekee siit\u00e4 osallistavamman.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Katolinen kirkko h\u00f6llent\u00e4\u00e4 ihmetekovelvoitetta pyhimykseksi julistamisessa Historiallinen tausta Katolinen kirkko on perinteisesti vaatinut kahta ihmett\u00e4 pyhimykseksi julistamisessa, prosessissa, jossa joku julistetaan pyhimykseksi. Viime vuosina on kuitenkin tapahtunut muutos joustavampaan l\u00e4hestymistapaan…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2985],"tags":[6669,6668,988,6671,6672,6670,5051],"class_list":["post-3497","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-religion","tag-miracles","tag-canonization","tag-catholicism","tag-pope-john-paul-ii","tag-pope-john-xxiii","tag-sainthood","tag-vatican"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3497","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3497"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3497\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3498,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3497\/revisions\/3498"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3497"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3497"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3497"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}