Des chercheurs ont r\u00e9uni num\u00e9riquement deux fragments d’un emballage de momie en lin vieux de 2 300 ans, couvert de hi\u00e9roglyphes du “Livre des morts” de l’\u00c9gypte ancienne. Les fragments, provenant \u00e0 l’origine du m\u00eame rouleau, \u00e9taient dispers\u00e9s dans des mus\u00e9es du monde entier.<\/p>\n\n
Lorsque les employ\u00e9s du Getty Research Institute (GRI) de Los Angeles ont vu des photographies d’un fragment num\u00e9ris\u00e9 conserv\u00e9 au Teece Museum of Classical Antiquities de l’Universit\u00e9 de Canterbury (UC) en Nouvelle-Z\u00e9lande, ils ont r\u00e9alis\u00e9 qu’une section de leurs collections correspondait parfaitement au fragment de l’UC.<\/p>\n\n
Le “Livre des morts”, un recueil de textes fun\u00e9raires, \u00e9tait cens\u00e9 guider les d\u00e9funts dans l’au-del\u00e0. Il contenait des sorts, des pri\u00e8res et des illustrations repr\u00e9sentant le voyage et les d\u00e9fis auxquels l’\u00e2me \u00e9tait confront\u00e9e dans le monde souterrain.<\/p>\n\n
Les fragments r\u00e9unis proviennent d’une s\u00e9rie de bandages qui enveloppaient autrefois un homme nomm\u00e9 Petosiris. Des fragments de lin sont dispers\u00e9s dans des mus\u00e9es et des collections priv\u00e9es du monde entier.<\/p>\n\n
Le fragment de l’UC provient de la collection de Charles Augustus Murray, consul g\u00e9n\u00e9ral britannique en \u00c9gypte de 1846 \u00e0 1853. Il est ensuite devenu la propri\u00e9t\u00e9 du fonctionnaire britannique Sir Thomas Phillips. L’universit\u00e9 a acquis le linge lors d’une vente Sotheby’s \u00e0 Londres en 1972.<\/p>\n\n
La croyance \u00e9gyptienne antique voulait que les d\u00e9funts aient besoin de biens mat\u00e9riels dans leur voyage vers et dans l’au-del\u00e0. L’art dans les pyramides et les tombes repr\u00e9sentait des sc\u00e8nes d’offrandes, de fournitures, de serviteurs et d’autres n\u00e9cessit\u00e9s pour l’au-del\u00e0.<\/p>\n\n
Les textes fun\u00e9raires \u00e9gyptiens antiques sont apparus pour la premi\u00e8re fois sur les murs des tombes pendant la p\u00e9riode de l’Ancien Empire (vers 2613 \u00e0 2181 avant J.-C.). Au d\u00e9part, seule la royaut\u00e9 de l’ancienne n\u00e9cropole de Saqqarah pouvait faire inscrire ces textes dits des pyramides sur ses tombes.<\/p>\n\n
Au fil du temps, les coutumes fun\u00e9raires ont chang\u00e9, et des versions des Textes des sarcophages – une adaptation ult\u00e9rieure des Textes des pyramides – sont apparues sur les sarcophages des personnes non royales. Pendant la p\u00e9riode du Nouvel Empire (environ 1539 \u00e0 1075 avant J.-C.), le “Livre des morts” est devenu accessible \u00e0 tous ceux qui pouvaient se permettre une copie.<\/p>\n\n
Les chercheurs esp\u00e8rent que les fragments nouvellement r\u00e9unis r\u00e9v\u00e9leront davantage d’informations sur les pratiques fun\u00e9raires de l’\u00c9gypte ancienne. “L’histoire, comme le linceul, se reconstitue lentement”, d\u00e9clare Terri Elder, conservatrice au Teece Museum.<\/p>\n\n
La r\u00e9unification num\u00e9rique de ces fragments offre aux chercheurs une pr\u00e9cieuse occasion d’\u00e9tudier le “Livre des morts” plus en d\u00e9tail et d’obtenir des informations sur les croyances et les coutumes de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9gyptienne ancienne.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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