Lors d’une d\u00e9couverte r\u00e9volutionnaire, des chercheurs au Guatemala ont mis au jour des preuves de l’usage du tabac en M\u00e9soam\u00e9rique datant de 1 000 ans. Au cours de fouilles sur l’ancien site de Cotzumalguapa, ils ont analys\u00e9 des \u00e9chantillons provenant de sept vases en c\u00e9ramique et ont trouv\u00e9 des r\u00e9sidus de nicotine dans trois d’entre eux.<\/p>\n\n
Cette d\u00e9couverte est importante car elle fournit la preuve physique la plus ancienne de rituels li\u00e9s au tabac dans la r\u00e9gion. Auparavant, les chercheurs se fiaient \u00e0 des r\u00e9cits historiques et \u00e0 des repr\u00e9sentations dans l’art pour d\u00e9duire l’usage du tabac, mais les preuves arch\u00e9ologiques \u00e9taient rares.<\/p>\n\n
Le tabac a une longue histoire d’usages rituels et th\u00e9rapeutiques en M\u00e9soam\u00e9rique. Les premiers r\u00e9cits coloniaux et les pratiques actuelles documentent son utilisation lors de c\u00e9r\u00e9monies, comme offrandes aux divinit\u00e9s et \u00e0 des fins m\u00e9dicinales.<\/p>\n\n
Les chercheurs supposent que les liquides infus\u00e9s \u00e0 la nicotine trouv\u00e9s dans les vases pourraient avoir \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s pour induire des sommeils profonds, des visions et des transes divinatoires. Il est probable que cette forme de consommation \u00e9tait r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 des rituels sp\u00e9cifiques et pouvait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme un puissant narcotique.<\/p>\n\n
La d\u00e9couverte de r\u00e9sidus de tabac \u00e0 Cotzumalguapa \u00e9claire les pratiques rituelles de cette ancienne cit\u00e9. Situ\u00e9e sur la c\u00f4te Pacifique du Guatemala, Cotzumalguapa a longtemps \u00e9t\u00e9 n\u00e9glig\u00e9e dans les recherches arch\u00e9ologiques.<\/p>\n\n
Les chercheurs esp\u00e8rent que leurs d\u00e9couvertes stimuleront de nouvelles recherches sur le r\u00f4le du tabac dans les pratiques culturelles de Cotzumalguapa. Ils estiment que l’analyse d’\u00e9chantillons arch\u00e9ologiques suppl\u00e9mentaires et l’examen de repr\u00e9sentations iconographiques du tabac peuvent permettre de mieux comprendre son importance.<\/p>\n\n
L’usage du tabac en M\u00e9soam\u00e9rique est ant\u00e9rieur au contact europ\u00e9en. Au XVIe si\u00e8cle, il \u00e9tait devenu partie int\u00e9grante de la vie sociale, utilis\u00e9 lors de r\u00e9unions, de c\u00e9r\u00e9monies et comme aide digestive apr\u00e8s les repas.<\/p>\n\n
Fumer \u00e9tait la m\u00e9thode la plus courante de consommation du tabac, mais des formes liquides ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 document\u00e9es. La nicotine, le produit chimique addictif du tabac, est toxique lorsqu’elle est ing\u00e9r\u00e9e par voie orale en grandes quantit\u00e9s, ce qui sugg\u00e8re que cette forme de consommation \u00e9tait peut-\u00eatre limit\u00e9e \u00e0 des rituels sp\u00e9cifiques.<\/p>\n\n
La d\u00e9couverte de l’usage du tabac \u00e0 Cotzumalguapa soul\u00e8ve des questions sur les pratiques culturelles et religieuses des anciens Mayas. Elle souligne l’importance de la recherche arch\u00e9ologique pour d\u00e9couvrir les aspects cach\u00e9s de l’histoire m\u00e9soam\u00e9ricaine.<\/p>\n\n
En analysant des \u00e9chantillons arch\u00e9ologiques et en \u00e9tudiant des r\u00e9cits historiques, les chercheurs peuvent obtenir des informations sur les croyances, les rituels et la vie quotidienne de ces anciennes civilisations. Ces connaissances contribuent \u00e0 une compr\u00e9hension plus approfondie du riche h\u00e9ritage culturel de la M\u00e9soam\u00e9rique et de son h\u00e9ritage durable.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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