<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	 xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" >

<channel>
	<title>अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता &#8211; जीवन विज्ञान कला</title>
	<atom:link href="https://www.lifescienceart.com/hi/tag/freedom-of-speech/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.lifescienceart.com/hi</link>
	<description>जीवन की कला, रचनात्मकता का विज्ञान</description>
	<lastBuildDate>Fri, 10 Feb 2023 14:26:21 +0000</lastBuildDate>
	<language>hi-IN</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9.4</generator>

<image>
	<url>https://i3.wp.com/www.lifescienceart.com/app/uploads/android-chrome-512x512-1.png</url>
	<title>अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता &#8211; जीवन विज्ञान कला</title>
	<link>https://www.lifescienceart.com/hi</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>जर्मनी के हृदय में प्रतिबंधित पुस्तकों का नया ठिकाना: पुस्तकों का पार्थेनन</title>
		<link>https://www.lifescienceart.com/hi/art/activism-in-art/parthenon-of-banned-books-germany/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[जैस्मिन]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 10 Feb 2023 14:26:21 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[कला में सक्रियता]]></category>
		<category><![CDATA[अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता]]></category>
		<category><![CDATA[कला सक्रियता]]></category>
		<category><![CDATA[निषिद्ध पुस्तकें]]></category>
		<category><![CDATA[बौद्धिक स्वतंत्रता]]></category>
		<category><![CDATA[राजनीतिक दमन]]></category>
		<category><![CDATA[सार्वजनिक कला]]></category>
		<category><![CDATA[सांस्कृतिक विरासत]]></category>
		<category><![CDATA[सेंसरशिप]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.lifescienceart.com/?p=14207</guid>

					<description><![CDATA[जर्मनी के पार्थेनन में प्रतिबंधित पुस्तकों को मिला नया ठिकाना जर्मनी के कासेल के हृदय में बौद्धिक स्वतंत्रता का एक उल्लेखनीय स्मारक आकार ले रहा है: पुस्तकों का पार्थेनन। अर्जेंटीना&#8230;]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h2 class="wp-block-heading">जर्मनी के पार्थेनन में प्रतिबंधित पुस्तकों को मिला नया ठिकाना</h2>

<p>जर्मनी के कासेल के हृदय में बौद्धिक स्वतंत्रता का एक उल्लेखनीय स्मारक आकार ले रहा है: पुस्तकों का पार्थेनन। अर्जेंटीना की वैचारिक कलाकार मार्टा मिनुजिन द्वारा कल्पित यह महत्वाकांक्षी कला स्थापना, पूरी तरह से प्रतिबंधित पुस्तकों से निर्मित होगी।</p>

<h3 class="wp-block-heading">प्रतिरोध का प्रतीक</h3>

<p>पुस्तकों का पार्थेनन सेंसरशिप और दमन के खिलाफ प्रतिरोध का एक शक्तिशाली प्रतीक है। यह एथेंस के प्राचीन पार्थेनन से प्रेरणा लेता है, एक मंदिर जो लोकतंत्र और सुंदरता के प्रकाश स्तंभ के रूप में खड़ा था। इस प्रतिष्ठित ढांचे को प्रतिबंधित पुस्तकों से फिर से बनाकर, मिनुजिन का उद्देश्य लिखित शब्द की स्थायी शक्ति और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की रक्षा के महत्व को उजागर करना है।</p>

<h3 class="wp-block-heading">दान का आह्वान</h3>

<p>मिनुजिन जनता से स्थापना के लिए 100,000 वर्तमान या कभी प्रतिबंधित पुस्तकों का दान करने का आह्वान कर रही हैं। पुस्तकों का चयन प्रोफेसरों और विश्वविद्यालय के छात्रों द्वारा सावधानीपूर्वक किया जाएगा ताकि प्रतिबंधित साहित्य की एक विस्तृत श्रृंखला का प्रतिनिधित्व किया जा सके, एरिच मारिया रिमार्के की &#8220;ऑल क्वाइट ऑन द वेस्टर्न फ्रंट&#8221; जैसी क्लासिक कृतियों से लेकर डेविड लेविथान के &#8220;टू बॉयज़ किसिंग&#8221; जैसे समकालीन उपन्यासों तक।</p>

<h3 class="wp-block-heading">बौद्धिक स्वतंत्रता का स्मारक</h3>

<p>पुस्तकों का पार्थेनन फ्रेडरिकप्लात्ज़ पार्क में बनाया जाएगा, जो 1933 में नाज़ी पार्टी के सदस्यों द्वारा एक कुख्यात पुस्तक जलाने की जगह थी। सेंसरशिप के इस कृत्य ने उन पुस्तकों को निशाना बनाया जिन्हें &#8220;गैर-जर्मन&#8221; या जिनमें राष्ट्र-विरोधी, यहूदी-विरोधी, या &#8220;पतनशील&#8221; विचार थे।</p>

<p>मिनुजिन की स्थापना सेंसरशिप के खतरों और सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने के महत्व की एक मार्मिक याद दिलाती है। यह अधिकार को चुनौती देने, आलोचनात्मक सोच को प्रेरित करने और एक अधिक न्यायसंगत और न्यायसंगत समाज को बढ़ावा देने के लिए पुस्तकों की शक्ति का जश्न मनाती है।</p>

<h3 class="wp-block-heading">एक सहयोगी प्रयास</h3>

<p>मिनुजिन पुस्तकों के पार्थेनन के लिए दान इकट्ठा करने के लिए अमेरिकन लाइब्रेरी एसोसिएशन (ALA) और अन्य संगठनों के साथ मिलकर काम कर रही है। ALA, जो प्रतिबंधित पुस्तक सप्ताह को प्रायोजित करता है, पहले ही परियोजना को कई चुनौतीपूर्ण पुस्तकों का दान कर चुका है।</p>

<p>यह स्थापना डॉक्यूमेंटा 14 का भी हिस्सा है, एक प्रमुख कला कार्यक्रम जो एथेंस और कासेल में एक साथ होता है। यह सहयोग बौद्धिक स्वतंत्रता के लिए संघर्ष की वैश्विक प्रकृति और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की रक्षा में अंतर्राष्ट्रीय एकजुटता के महत्व को उजागर करता है।</p>

<h3 class="wp-block-heading">एक स्थायी विरासत</h3>

<p>पुस्तकों का पार्थेनन 10 जून, 2017 से 100 दिनों के लिए प्रदर्शित किया जाएगा। उसके बाद, पुस्तकों को दुनिया भर के पुस्तकालयों और अन्य सांस्कृतिक संस्थानों में वितरित किया जाएगा। मिनुजिन को उम्मीद है कि यह स्थापना सेंसरशिप, बौद्धिक स्वतंत्रता और सामाजिक परिवर्तन को बढ़ावा देने में कला की भूमिका के बारे में बातचीत को प्रज्वलित करेगी।</p>

<p>पुस्तकों का पार्थेनन एक शक्तिशाली अनुस्मारक है कि अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के लिए लड़ाई एक सतत प्रक्रिया है। यह मानवीय भावना की लचीलापन और लिखित शब्द की स्थायी शक्ति का एक प्रमाण है।</p>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>तियानमेन चौक: आखिरी क़ैदी की रिहाई</title>
		<link>https://www.lifescienceart.com/hi/life/history/tiananmen-square-last-prisoner-released/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ज़ुज़ाना]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Nov 2021 15:08:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[इतिहास]]></category>
		<category><![CDATA[Miao Deshun]]></category>
		<category><![CDATA[अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता]]></category>
		<category><![CDATA[चीन]]></category>
		<category><![CDATA[चीनी सरकार]]></category>
		<category><![CDATA[तियानमेन चौक]]></category>
		<category><![CDATA[मानव अधिकार]]></category>
		<category><![CDATA[लोकतंत्र]]></category>
		<category><![CDATA[सेंसरशिप]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.lifescienceart.com/?p=11358</guid>

					<description><![CDATA[तियानमेन चौक: आखिरी कैदी की रिहाई तियानमेन चौक पर विरोध 1989 में, हजारों लोग, मुख्य रूप से छात्र, चीनी सरकार के अधिनायकवादी शासन के ख़िलाफ़ विरोध करने और लोकतांत्रिक सुधारों&#8230;]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h2 class="wp-block-heading">तियानमेन चौक: आखिरी कैदी की रिहाई</h2>

<h3 class="wp-block-heading">तियानमेन चौक पर विरोध</h3>

<p>1989 में, हजारों लोग, मुख्य रूप से छात्र, चीनी सरकार के अधिनायकवादी शासन के ख़िलाफ़ विरोध करने और लोकतांत्रिक सुधारों की मांग करने के लिए बीजिंग के तियानमेन चौक पर जमा हुए। यह विरोध एक लोकप्रिय सुधारवादी नेता हू याओबांग की मृत्यु के कारण शुरू हुआ था।</p>

<p>सरकार ने विरोध पर क्रूर कार्रवाई करके जवाब दिया। 4 जून, 1989 को टैंक और सैनिक चौक पर घुस आए और प्रदर्शनकारियों पर गोलियाँ चला दीं। सैकड़ों, संभवतः हजारों लोग मारे गए।</p>

<h3 class="wp-block-heading">मियाओ देशुन की क़ैद</h3>

<p>मियाओ देशुन उन कई प्रदर्शनकारियों में से एक थे जिन्हें तियानमेन चौक पर नरसंहार के बाद गिरफ़्तार किया गया था। उन पर एक जलती हुई टैंक पर टोकरी फेंकने के आरोप में आगजनी का आरोप लगाया गया था। उन्हें मौत की सज़ा सुनाई गई थी, लेकिन बाद में उनकी सज़ा को आजीवन कारावास में बदल दिया गया।</p>

<p>देशुन ने जेल में 27 साल बिताए, उस दौरान उन्हें प्रताड़ित किया गया और अपने परिवार से मिलने की इजाज़त नहीं दी गई। 2016 में उन्हें हेपेटाइटिस बी और मानसिक बीमारी से पीड़ित रिहा किया गया था।</p>

<h3 class="wp-block-heading">चीनी सरकार का दमन</h3>

<p>तियानमेन चौक नरसंहार चीनी इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ था। इसने असहमति पर दमन और बोलने और इकट्ठा होने की स्वतंत्रता के दमन का नेतृत्व किया। सरकार ने आर्थिक उदारीकरण की नीति भी लागू की, जिससे तेजी से आर्थिक विकास तो हुआ लेकिन असमानता और भ्रष्टाचार भी बढ़ा।</p>

<h3 class="wp-block-heading">तियानमेन चौक की विरासत</h3>

<p>तियानमेन चौक नरसंहार चीन में अब भी एक वर्जित विषय है। सरकार मीडिया और पाठ्यपुस्तकों में इसका कोई भी उल्लेख सेंसर करती है। हालाँकि, नरसंहार की याद चीन और पूरी दुनिया में ज़िंदा है।</p>

<p>मियाओ देशुन की रिहाई चीनी सरकार द्वारा असहमति के दमन को जारी रखने की एक याद दिलाती है। यह प्रतिकूल परिस्थितियों में भी स्वतंत्रता और लोकतंत्र के लिए लड़ने के महत्व की भी याद दिलाता है।</p>

<h3 class="wp-block-heading">तियानमेन चौक के क़ैदी</h3>

<p>मियाओ देशुन के अलावा, तियानमेन चौक नरसंहार के बाद सैकड़ों अन्य प्रदर्शनकारियों को गिरफ़्तार करके जेल में डाल दिया गया था। उनमें से कई को प्रताड़ित किया गया और उचित प्रक्रिया से वंचित रखा गया। कुछ को मृत्युदंड दिया गया, जबकि अन्य जेल में ही मर गए।</p>

<p>चीनी सरकार ने कभी भी उन लोगों की संख्या का पूरा हिसाब नहीं दिया जो तियानमेन चौक पर दमन के दौरान मारे गए या जेल में बंद किए गए। हालाँकि, मानवाधिकार समूहों का अनुमान है कि यह संख्या हजारों में है।</p>

<h3 class="wp-block-heading">आर्थिक सुधार</h3>

<p>तियानमेन चौक नरसंहार के बाद के वर्षों में, चीनी सरकार ने आर्थिक सुधारों की एक श्रृंखला लागू की जिससे तेजी से आर्थिक विकास हुआ। इन सुधारों में राज्य के स्वामित्व वाले उद्यमों का निजीकरण, देश को विदेशी निवेश के लिए खोलना और एक मुक्त बाज़ार अर्थव्यवस्था की स्थापना शामिल थी।</p>

<p>आर्थिक सुधारों ने लाखों लोगों को ग़रीबी से उबारा और एक नया मध्यम वर्ग बनाया। हालाँकि, इसने असमानता और भ्रष्टाचार को भी बढ़ावा दिया।</p>

<h3 class="wp-block-heading">तियानमेन चौक की सेंसरशिप</h3>

<p>चीनी सरकार हमेशा तियानमेन चौक नरसंहार के किसी भी उल्लेख के प्रति संवेदनशील रही है। नरसंहार का उल्लेख चीनी पाठ्यपुस्तकों में नहीं किया गया है, और मीडिया में इसका कोई भी उल्लेख तेज़ी से सेंसर कर दिया जाता है।</p>

<p>तियानमेन चौक की सरकारी सेंसरशिप असहमति के उनके निरंतर दमन की याद दिलाती है। यह बोलने और इकट्ठा होने की स्वतंत्रता के लिए लड़ने के महत्व की भी याद दिलाता है।</p>

<h3 class="wp-block-heading">तियानमेन चौक की याद</h3>

<p>तियानमेन चौक नरसंहार की याद चीन और पूरी दुनिया में ज़िंदा है। नरसंहार सत्तावादी शासन के ख़तरों और स्वतंत्रता और लोकतंत्र के लिए लड़ने के महत्व की याद दिलाता है।</p>

<p>मियाओ देशुन की रिहाई सुलह की दिशा में एक छोटा कदम है। हालाँकि, चीनी सरकार को तियानमेन चौक नरसंहार के लिए ज़िम्मेदारी लेने और यह सुनिश्चित करने के लिए और अधिक प्रयास करने की ज़रूरत है कि ऐसी त्रासदी फिर कभी न हो।</p>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>थैलैंड का लेस मेजेस्टी कानून और सुलक सिवरकसा का मामला</title>
		<link>https://www.lifescienceart.com/hi/life/society-and-culture/thailand-lese-majeste-law-and-the-case-of-sulak-sivaraksa/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ज़ुज़ाना]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 Oct 2019 03:07:45 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[समाज और संस्कृति]]></category>
		<category><![CDATA[Sulak Sivaraksa]]></category>
		<category><![CDATA[Thailand]]></category>
		<category><![CDATA[अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता]]></category>
		<category><![CDATA[थाई इतिहास]]></category>
		<category><![CDATA[मानव अधिकार]]></category>
		<category><![CDATA[राजद्रोह]]></category>
		<category><![CDATA[सामाजिक न्याय]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.lifescienceart.com/?p=15253</guid>

					<description><![CDATA[## थाईलैंड का राजद्रोह कानून और सुलक सिवरकसा का मामला ## ऐतिहासिक संदर्भ 1593 में, थाईलैंड (तत्कालीन सियाम) के राजा नरेसुआन के बारे में कहा जाता है कि उन्होंने हाथी&#8230;]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h2 class="wp-block-heading">## थाईलैंड का राजद्रोह कानून और सुलक सिवरकसा का मामला</h2>

<h2 class="wp-block-heading">## ऐतिहासिक संदर्भ</h2>

<p>1593 में, थाईलैंड (तत्कालीन सियाम) के राजा नरेसुआन के बारे में कहा जाता है कि उन्होंने हाथी की पीठ पर बर्मा के एक युवराज को एक नाटकीय युद्ध में हराया था। थाई संस्कृति में यह घटना एक महत्वपूर्ण मुक्ति गाथा बन गई है, खासकर सेना के लिए। हालाँकि, इतिहासकार सुलक सिवरकसा ने इस पौराणिक द्वंद्व के विवरण पर संदेह व्यक्त किया है, यह पूछते हुए कि क्या राजा नरेसुआन ने वास्तव में बर्मी राजकुमार को मारा था।</p>

<h2 class="wp-block-heading">## राजद्रोह के आरोप</h2>

<p>2014 में, सिवरकसा पर राजद्रोह का आरोप लगाया गया था, जो थाईलैंड का एक विवादास्पद कानून है जो शाही परिवार को बदनाम करने या उसका अपमान करने पर रोक लगाता है। ये आरोप एक विश्वविद्यालय व्याख्यान से उपजे थे जिसमें सिवरकसा ने प्रचार के ख़िलाफ़ चेतावनी दी थी और राजा नरेसुआन के पराक्रम के ऐतिहासिक विवरण पर सवाल उठाए थे।</p>

<h2 class="wp-block-heading">## मामले का महत्व</h2>

<p>सिवरकसा के ख़िलाफ़ मामला थाईलैंड में सैन्य शासन के अधीन अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के दमन पर प्रकाश डालता है। 2014 के तख्तापलट में सेना द्वारा सत्ता पर कब्ज़ा करने के बाद से, असंतुष्टों और मानवाधिकार कार्यकर्ताओं के ख़िलाफ़ राजद्रोह के आरोपों में वृद्धि हुई है। तख्तापलट के बाद से कम से कम 94 लोगों पर मुकदमा चलाया गया है और 43 को राजद्रोह के अपराध में दोषी ठहराया गया है।</p>

<h2 class="wp-block-heading">## सुलक सिवरकसा: एक प्रोफ़ाइल</h2>

<p>सुलक सिवरकसा एक प्रमुख सामाजिक न्याय सुधारक हैं जिन्हें थाईलैंड से दो बार निर्वासित किया गया है, चार बार कैद किया गया है और कई मौकों पर राजशाही को बदनाम करने का आरोप लगाया गया है। इन चुनौतियों के बावजूद, उन्होंने लगातार अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और मानवाधिकारों की वकालत की है।</p>

<h2 class="wp-block-heading">## मुकदमा और बरी</h2>

<p>सिवरकसा का मुकदमा दो साल तक चला, लेकिन अंततः अभियोजकों ने सबूतों की कमी के कारण मामला वापस ले लिया। सिवरकसा ने अपनी रिहाई के लिए थाईलैंड के नए राजा महा वजिरालोंगकोर्न को श्रेय दिया। उन्होंने पूरे मुकदमे के दौरान अपनी बेगुनाही बनाए रखी और बरी होने पर राहत व्यक्त की।</p>

<h2 class="wp-block-heading">## अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के लिए निहितार्थ</h2>

<p>सुलक सिवरकसा की बरी थाईलैंड में अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के लिए एक महत्वपूर्ण जीत है। यह दर्शाता है कि एक दमनकारी सैन्य सरकार के अधीन भी यथास्थिति को चुनौती देना और अन्याय के ख़िलाफ़ बोलना संभव है।</p>

<h2 class="wp-block-heading">## ऐतिहासिक संदेह और सत्य का महत्व</h2>

<p>सिवरकसा के मामले ने राजा नरेसुआन की कहानी की ऐतिहासिक सटीकता के बारे में भी महत्वपूर्ण सवाल उठाए हैं। हालाँकि किंवदंती का गहरा सांस्कृतिक महत्व है, ऐतिहासिक विवरणों की आलोचनात्मक जांच करना और किसी भी संभावित विकृति या गलतियों को चुनौती देना आवश्यक है।</p>

<h2 class="wp-block-heading">## राजशाही की भूमिका</h2>

<p>थाईलैंड का राजद्रोह कानून तकनीकी रूप से केवल जीवित राजा, रानी और उत्तराधिकारी पर लागू होता है। हालाँकि, अतीत में कानून की व्याख्या उदारतापूर्वक की गई है, और आलोचकों का तर्क है कि इसका उपयोग अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करने और असंतोष को दबाने के लिए किया गया है।</p>

<h2 class="wp-block-heading">## राजद्रोह कानून का विकास</h2>

<p>थाईलैंड में राजद्रोह कानून समय के साथ विकसित हुआ है, जो बदलते राजनीतिक और सामाजिक संदर्भों को दर्शाता है। कानून के ऐतिहासिक विकास और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के लिए इसके निहितार्थों को समझना महत्वपूर्ण है।</p>

<h2 class="wp-block-heading">## निष्कर्ष</h2>

<p>सुलक सिवरकसा का मामला और थाईलैंड में राजद्रोह का मुद्दा इतिहास, राजनीति और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के बीच जटिल संबंध पर प्रकाश डालता है। जबकि सांस्कृतिक आख्यान शक्तिशाली हो सकते हैं, उनकी आलोचनात्मक जांच करना और यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि वे असंतोष को खामोश करने या सच्चाई को दबाने के उपकरण न बनें। सिवरकसा की बरी एक अनुस्मारक है कि अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के लिए लड़ाई एक सतत संघर्ष है, यहाँ तक कि प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना करने पर भी।</p>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
