<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	 xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" >

<channel>
	<title>Racial Legacy &#8211; जीवन विज्ञान कला</title>
	<atom:link href="https://www.lifescienceart.com/hi/tag/racial-legacy/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.lifescienceart.com/hi</link>
	<description>जीवन की कला, रचनात्मकता का विज्ञान</description>
	<lastBuildDate>Thu, 15 Aug 2024 22:39:09 +0000</lastBuildDate>
	<language>hi-IN</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.1</generator>

<image>
	<url>https://i3.wp.com/www.lifescienceart.com/app/uploads/android-chrome-512x512-1.png</url>
	<title>Racial Legacy &#8211; जीवन विज्ञान कला</title>
	<link>https://www.lifescienceart.com/hi</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>माई ओल्ड केंटकी होम: एक दासता-विरोधी गीत की जटिल विरासत</title>
		<link>https://www.lifescienceart.com/hi/art/music/my-old-kentucky-home-complicated-legacy/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[ज़ुज़ाना]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 15 Aug 2024 22:39:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[संगीत]]></category>
		<category><![CDATA[Racial Legacy]]></category>
		<category><![CDATA[Stephen Foster]]></category>
		<category><![CDATA[केंटकी डर्बी]]></category>
		<category><![CDATA[दासता विरोधी]]></category>
		<category><![CDATA[संगीत का इतिहास]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.lifescienceart.com/?p=2847</guid>

					<description><![CDATA[&#8220;माई ओल्ड केंटकी होम&#8221; की पेचीदा विरासत केंटकी के गान की दासता-विरोधी जड़ें हर साल केंटकी डर्बी में, &#8220;माई ओल्ड केंटकी होम&#8221; की जानी-पहचानी धुन हवा में गूँजती है। लेकिन&#8230;]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h2 class="wp-block-heading">&#8220;माई ओल्ड केंटकी होम&#8221; की पेचीदा विरासत</h2>

<h2 class="wp-block-heading">केंटकी के गान की दासता-विरोधी जड़ें</h2>

<p class="wp-block-paragraph">हर साल केंटकी डर्बी में, &#8220;माई ओल्ड केंटकी होम&#8221; की जानी-पहचानी धुन हवा में गूँजती है। लेकिन इसका मूल अर्थ समय के साथ खो गया है। गीत के संगीतकार स्टीफन फोस्टर ने इसे 1850 के दशक में हैरियट बीचर स्टोव के &#8220;अंकल टॉम केबिन&#8221; से प्रेरित होकर एक दासता विरोधी गान के रूप में लिखा था।</p>

<p class="wp-block-paragraph">यह गीत एक गुलाम परिवार के दर्द को दर्शाता है जो अलग हो गया है। शुरुआती दृश्य स्टोव के उपन्यास की गूँज है, जहाँ एक गुलाम व्यापारी तर्क देता है कि काले लोगों में गोरों जैसी भावनाएँ नहीं होती हैं। &#8220;माई ओल्ड केंटकी होम&#8221; इस नस्लवादी सोच को चुनौती देता है, गुलामों की मानवता और घनिष्ठ पारिवारिक संबंधों पर जोर देता है।</p>

<h2 class="wp-block-heading">इतिहास के दौरान गीत की यात्रा</h2>

<p class="wp-block-paragraph">20वीं शताब्दी की शुरुआत में, &#8220;माई ओल्ड केंटकी होम&#8221; मिनस्ट्रल शो में श्वेत दर्शकों के बीच लोकप्रिय हो गया था। अलगाव और बिक्री की बात करने वाले सबसे दुखद बोलों को अक्सर छोड़ दिया जाता था। इसके बजाय, दर्शक गाने के पहले छंद और कोरस पर ध्यान केंद्रित करते थे, जो एक वृक्षारोपण पर एक खुशहाल घर का चित्रण करते थे।</p>

<p class="wp-block-paragraph">यह गीत केंटकी पर्यटन का एक गान बन गया, लेकिन इसका दासता विरोधी अर्थ अस्पष्ट था। 1916 में, NAACP &#8220;वृक्षारोपण की धुनों&#8221; के कारण इसे पब्लिक स्कूलों से प्रतिबंधित करने में सफल रहा। 1928 में, केंटकी विधायिका ने इसे राज्य के आधिकारिक गीत के रूप में अपनाया, इसके विवादास्पद बोलों के बावजूद।</p>

<h2 class="wp-block-heading">नस्लीय अपमान और गीत पर बहस</h2>

<p class="wp-block-paragraph">फोस्टर के मूल गीत में एक नस्लीय अपमान शामिल था जिसका उपयोग आज कोई नहीं करेगा। जैसे-जैसे गीत की लोकप्रियता बढ़ती गई, इसके उपयोग पर आपत्तियाँ भी बढ़ती गईं। 1986 में, केंटकी के प्रतिनिधि सभा ने उस अपमान को हटाने के लिए एक प्रस्ताव पारित किया।</p>

<p class="wp-block-paragraph">हालाँकि, गीत के नस्लीय अर्थ बने रहे। लुइसविले के अश्वेत समुदाय के सदस्यों ने इसे रद्द करने का आह्वान किया है, जो केंटकी के गुलामी अतीत और हाल ही में पुलिस द्वारा ब्रियोना टेलर की हत्या से इसके संबंध का हवाला देते हैं।</p>

<h2 class="wp-block-heading">स्थायी विरासत</h2>

<p class="wp-block-paragraph">अपने विवादास्पद इतिहास के बावजूद, &#8220;माई ओल्ड केंटकी होम&#8221; केंटकी की घटनाओं में प्रस्तुत किया जाना जारी है, लेकिन संशोधित गीतों के साथ जिसमें नस्लीय अपमान को हटा दिया गया है। फिर भी, गीत का मूल दासता विरोधी इरादा काफी हद तक भुला दिया गया है।</p>

<h2 class="wp-block-heading">स्टीफन फोस्टर के संगीत का प्रभाव</h2>

<p class="wp-block-paragraph">स्टीफन फोस्टर अमेरिका के पहले पेशेवर गीतकार थे। उनके संगीत ने मिनस्ट्रैल्सी और पार्लर गीतों के तत्वों को मिलाकर एक अनूठी अमेरिकी शैली बनाई। &#8220;माई ओल्ड केंटकी होम&#8221; और &#8220;ओह! सुज़ाना&#8221; जैसे गानों ने अमेरिकी लोकप्रिय संगीत की ध्वनि को आकार देने में मदद की।</p>

<p class="wp-block-paragraph">फोस्टर का संगीत सांस्कृतिक (गलत) विनियोग को बढ़ावा देने में भी एक भूमिका निभाता था। उन्होंने काले लोगों को वास्तविक, पीड़ित इंसानों के रूप में चित्रित किया, लेकिन उनके गीत अक्सर रूढ़ियों को कायम रखते थे जिनका उपयोग बाद में नस्लवादी कैरिकेचर में किया जाएगा।</p>

<h2 class="wp-block-heading">चल रही बहस</h2>

<p class="wp-block-paragraph">&#8220;माई ओल्ड केंटकी होम&#8221; पर बहस अतीत को वर्तमान के साथ समेटने के लिए चल रहे संघर्ष को दर्शाती है। गीत का मूल दासता विरोधी संदेश गुलामी की भयावहता का स्मरण कराता है, लेकिन केंटकी की विरासत के प्रतीक के रूप में इसके उपयोग ने इसके समस्याग्रस्त इतिहास को पूरी तरह से स्वीकार करना मुश्किल बना दिया है।</p>

<p class="wp-block-paragraph">जैसे-जैसे संयुक्त राज्य अमेरिका अपने नस्लवादी अतीत से जूझता रहता है, &#8220;माई ओल्ड केंटकी होम&#8221; पर बहस जारी रहने की संभावना है। यह एक अनुस्मारक है कि यहाँ तक कि सबसे प्रिय गीत भी एक जटिल विरासत को वहन कर सकते हैं।</p>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
