A t\u00e1voli S\u00ednai-f\u00e9lszigeten, Szer\u00e1bit el-H\u00e1dim sz\u00e9lcsiszolta fenns\u00edkj\u00e1n a t\u00f6rt\u00e9nelmi jelent\u0151s\u00e9g\u0171 paradoxon rejlik. T\u00f6bb mint 4000 \u00e9vvel ezel\u0151tt egy \u0151si b\u00e1nya fal\u00e1ra egy titokzatos csoport v\u00e9ste egy forradalmi koncepci\u00f3 els\u0151 k\u00eds\u00e9rleteit: az \u00e1b\u00e9c\u00e9t.<\/p>\n\n
\u00c9vsz\u00e1zadokkal azel\u0151tt, hogy M\u00f3zes a S\u00ednain v\u00e1ndorolt, egyiptomi exped\u00edci\u00f3k t\u00fcrkiz ut\u00e1n kutatva \u00e9rkeztek erre az \u00e1sv\u00e1nykincsekben gazdag vid\u00e9kre. Ennek a tev\u00e9kenys\u00e9gnek a k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ban H\u00f3rusz istennek szentelt templom \u00e1llt, amelynek falait bonyolult hieroglif\u00e1k d\u00edsz\u00edtett\u00e9k.<\/p>\n\n
\u00c9ppen ezek k\u00f6z\u00f6tt a hieroglif\u00e1k k\u00f6z\u00f6tt figyelt fel a j\u00f6vedelmez\u0151 t\u00fcrkizlel\u0151helyek \u00e1ltal odavonzott k\u00e1na\u00e1ni b\u00e1ny\u00e1szok csoportja az \u00edr\u00e1sos kommunik\u00e1ci\u00f3 erej\u00e9re. A k\u00e9pi szimb\u00f3lumok \u00e1ltal inspir\u00e1lva elkezdt\u00e9k egyszer\u0171bb\u00e9 \u00e9s sokoldal\u00fabb\u00e1 alak\u00edtani \u0151ket, hogy saj\u00e1t nyelv\u00fck hangjait k\u00e9pviselhess\u00e9k.<\/p>\n\n
Hagyom\u00e1nyosan a tud\u00f3sok \u00fagy v\u00e9lt\u00e9k, hogy az \u00e1b\u00e9c\u00e9t magasan k\u00e9pzett \u00edr\u00e1stud\u00f3k hozt\u00e1k l\u00e9tre. A leg\u00fajabb kutat\u00e1sok azonban, melyeket az egyiptol\u00f3gus Orly Goldwasser v\u00e9gzett, megk\u00e9rd\u0151jelezik ezt az elk\u00e9pzel\u00e9st. Szerinte val\u00f3j\u00e1ban \u00edr\u00e1studatlan k\u00e1na\u00e1ni b\u00e1ny\u00e1szok voltak azok, akik megtett\u00e9k ezt a forradalmi l\u00e9p\u00e9st, mivel \u0151k nem voltak k\u00e9pesek megfejteni a hieroglif\u00e1kat.<\/p>\n\n
Egy napi munka ut\u00e1n a k\u00e1na\u00e1ni b\u00e1ny\u00e1szok \u00f6sszegy\u0171ltek H\u00f3rusz templomkomplexum\u00e1ban. A vall\u00e1si ritu\u00e1l\u00e9k \u00e9s az istenn\u0151 tisztelet\u00e9re haszn\u00e1lt, megsz\u00e1ml\u00e1lhatatlan hieroglifa l\u00e1tt\u00e1n arra inspir\u00e1l\u00f3dtak, hogy saj\u00e1t \u00edr\u00e1sos felh\u00edv\u00e1saikat hozz\u00e1k l\u00e9tre.<\/p>\n\n
A form\u00e1lis oktat\u00e1s korl\u00e1tai n\u00e9lk\u00fcl egy olyan \u00e1b\u00e9c\u00e9t alkottak, amely praktikus, hat\u00e9kony \u00e9s mindenki sz\u00e1m\u00e1ra hozz\u00e1f\u00e9rhet\u0151 volt. Ez az \u00e1b\u00e9c\u00e9, amely a saj\u00e1t s\u00e9mi nyelv\u00fckb\u0151l sz\u00e1rmazott, v\u00e9g\u00fcl a modern \u00edr\u00e1srendszereink alapj\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt.<\/p>\n\n
\u00c9vsz\u00e1zadokon \u00e1t az \u00e1b\u00e9c\u00e9 a mediterr\u00e1n t\u00e9rs\u00e9g kultur\u00e1lis perif\u00e9ri\u00e1j\u00e1ra korl\u00e1toz\u00f3dott, \u00e9s csak olyan t\u00e1rgyakon t\u0171nt fel, mint p\u00e9ld\u00e1ul a t\u0151r\u00f6k vagy a ker\u00e1mi\u00e1k. K\u00f6r\u00fclbel\u00fcl ie. 1200-ban azonban a k\u00e9s\u0151i bronzkor \u00f6sszeoml\u00e1s\u00e1nak politikai felfordul\u00e1sai ut\u00e1n az \u00e1b\u00e9c\u00e9 vir\u00e1gozni kezdett.<\/p>\n\n
Kisebb v\u00e1ros\u00e1llamok megjelen\u00e9s\u00e9vel K\u00e1na\u00e1nban a S\u00ednai-f\u00e9lsziget b\u00e1ny\u00e1ib\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00f3 s\u00e9mi \u00e1b\u00e9c\u00e9k sz\u00e9les k\u00f6rben elterjedtek. A k\u00e1na\u00e1ni keresked\u0151k az \u00e1b\u00e9c\u00e9t is magukkal vitt\u00e9k az \u00e1ruikkal egy\u00fctt, \u00edgy az eg\u00e9szen T\u00f6r\u00f6korsz\u00e1gt\u00f3l Spanyolorsz\u00e1gig elterjedt.<\/p>\n\n
Id\u0151vel a k\u00e1na\u00e1ni \u00e1b\u00e9c\u00e9 a f\u00f6n\u00edciai \u00e1b\u00e9c\u00e9v\u00e9 fejl\u0151d\u00f6tt, amely a g\u00f6r\u00f6g \u00e9s a r\u00f3mai \u00e1b\u00e9c\u00e9 alapj\u00e1ul szolg\u00e1lt. Ezek az \u00e1b\u00e9c\u00e9k pedig a legt\u00f6bb, ma a vil\u00e1gon haszn\u00e1lt \u00edr\u00e1srendszer alapj\u00e1ul szolg\u00e1ltak.<\/p>\n\n
Az \u00e1b\u00e9c\u00e9 feltal\u00e1l\u00e1sa \u00edr\u00e1studatlan k\u00e1na\u00e1ni b\u00e1ny\u00e1szok \u00e1ltal leny\u0171g\u00f6z\u0151 paradoxont jelent. A civiliz\u00e1ci\u00f3 egyik legjelent\u0151sebb szellemi alkot\u00e1sa nem a m\u0171velt elitb\u0151l, hanem azokb\u00f3l a munk\u00e1sokb\u00f3l sz\u00e1rmazott, akiket tipikusan kiz\u00e1rtak az \u00edrott sz\u00f3 vil\u00e1g\u00e1b\u00f3l.<\/p>\n\n
Goldwasser azzal \u00e9rvel, hogy a piktogramok \u00e9s a sz\u00f6veg k\u00f6z\u00f6tti szoros kapcsolat m\u00e9g a modern korban is nyilv\u00e1nval\u00f3. Az emojik haszn\u00e1lata a digit\u00e1lis kommunik\u00e1ci\u00f3ban szeml\u00e9lteti, hogy tov\u00e1bbra is f\u00fcgg\u00fcnk a vizu\u00e1lis szimb\u00f3lumokt\u00f3l a jelent\u00e9s k\u00f6zvet\u00edt\u00e9s\u00e9ben. Csak\u00fagy, ahogy a k\u00e1na\u00e1ni b\u00e1ny\u00e1szok a hieroglif\u00e1kb\u00f3l mer\u00edtettek ihletet, mi is arra t\u00f6reksz\u00fcnk, hogy k\u00e9peket \u00e9p\u00edts\u00fcnk be \u00edrott nyelv\u00fcnkbe.<\/p>\n\n
Az \u00e1b\u00e9c\u00e9 forradalmas\u00edtotta az emberi kommunik\u00e1ci\u00f3t \u00e9s a tud\u00e1s terjeszt\u00e9s\u00e9t. Az \u00f3kori egyiptomiakt\u00f3l a modern vil\u00e1gig lehet\u0151v\u00e9 tette sz\u00e1munkra, hogy r\u00f6gz\u00edts\u00fck t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fcnket, megosszuk \u00f6tleteinket \u00e9s hatalmas t\u00e1vols\u00e1gokon kereszt\u00fcl kapcsol\u00f3djunk \u00f6ssze.<\/p>\n\n
Az \u00e1b\u00e9c\u00e9 feltal\u00e1l\u00e1sa, mely az \u00edr\u00e1stud\u00e1s \u00e9s az \u00edr\u00e1studatlans\u00e1g paradoxon\u00e1b\u00f3l sz\u00fcletett, az emberi szellem azon k\u00e9pess\u00e9g\u00e9nek bizony\u00edt\u00e9ka, hogy k\u00e9pes az innov\u00e1ci\u00f3ra \u00e9s t\u00fall\u00e9p saj\u00e1t kor\u00e1nak hat\u00e1rain. Tart\u00f3s \u00f6r\u00f6ks\u00e9ge ma is form\u00e1lja vil\u00e1gunkat.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Az \u00e1b\u00e9c\u00e9 feltal\u00e1l\u00e1sa: A t\u00f6rt\u00e9nelem paradoxona Szer\u00e1bit el-H\u00e1dim rejt\u00e9lye A t\u00e1voli S\u00ednai-f\u00e9lszigeten, Szer\u00e1bit el-H\u00e1dim sz\u00e9lcsiszolta fenns\u00edkj\u00e1n a t\u00f6rt\u00e9nelmi jelent\u0151s\u00e9g\u0171 paradoxon rejlik. T\u00f6bb mint 4000 \u00e9vvel ezel\u0151tt egy \u0151si b\u00e1nya fal\u00e1ra…<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[191],"tags":[4546,18100,848,850,1701,18099,18101,6367],"class_list":["post-13420","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archaeology","tag-alphabet","tag-history-of-writing","tag-egyptology","tag-hieroglyphics","tag-literacy","tag-canaanites","tag-pictograms","tag-sinai-peninsula"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13420","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13420"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13420\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13421,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13420\/revisions\/13421"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13420"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13420"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13420"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}