ISISによる文化遺産の破壊：保存のための戦い
学者たちがISISから文化遺産を救出するために奔走
ISISの武装勢力が中東で混乱を引き起こす中、学者たちは貴重な文化遺産を破壊や闇市場での販売から救うために奔走しています。歴史家、考古学者、図書館員たちは、これらの遺産が武装勢力の手に渡る前に特定して救出するために精力的に取り組んでいます。
利益のための骨董品の標的化
証拠によると、ISISは単に古代の遺物を破壊しているだけでなく、資金調達のために闇市場で販売することを特に狙っているとのことです。ISISの戦闘員の所持品から古代の硬貨や貴重書が見つかったことで、この集団は略奪品の選択に知的な判断を働かせているという懸念が生じています。
専門家による即席ネットワーク
この脅威に対応して、歴史家と考古学者で構成される即席ネットワークがオンラインと現場で形成されました。これらの専門家は協力して、ISISが手を出す前に歴史的遺物を特定して救出しています。多くの場合、遺物が破壊または売却されるまで数秒しか猶予がありません。
イラクの国民的遺産の修復とデジタル化
バグダッドの歴史記録の保存
一方、バグダッド国立図書館の歴史家たちは、イラクの歴史と文化を詳しく記した書籍や文書を修復してデジタル化する作業を急いでいます。このプロジェクトは、2003年のイラク侵攻中に40万枚の文書と4000冊の貴重書が失われたという壊滅的な損失がきっかけとなって生まれました。
修復の課題
コレクションの各文書は、修復家にとって独自の課題をもたらしています。長年の使用により損傷したものもあれば、爆撃や攻撃で焼けたものもあります。さらに、高地の熱で濡れてすぐに乾燥したために、化石化したようなものもあります。修復家たちは、本を撮影してデジタル化できるように、丹念に修復しなければなりません。
希望の提供とISISのナラティブへの対抗
国立図書館の歴史家たちは、災害に備えてイラクの遺産を保存する取り組みをするだけでなく、紛争地域に本を送ってISISの歴史解釈に対抗し、武装勢力の恐怖下で暮らすイラク人に希望を与えています。これらの資料へのアクセスを提供することで、イラクの人々に豊かな歴史を思い出させ、誇りを持ってもらいたいと考えています。
ISISの文化略奪に対抗する国際的な努力
国連決議
ISISが文化遺産を略奪して利益を得ようとする行為との戦いには、イラクだけにとどまりません。今年初め、国連総会は全会一致で、ISISによる遺物や骨董品の破壊を戦争犯罪と宣言する決議を可決しました。この決議は、国際社会がこのような文化破壊行為を容認しないという強いメッセージを送っています。
闇市場での遺物の取引に対する取り締まり
米国連邦捜査官も闇市場での遺物取引の取り締まりを強化しています。この違法取引に関与する個人や組織を対象とし、当局はISISが盗品の遺物の販売から利益を得ることをさらに困難にしています。
結論
ISISの破壊に直面して文化遺産を保存するための戦いは、複雑で継続的なものです。これには、学者、図書館員、歴史家、考古学者だけでなく、国際社会の協力も必要です。これらの個人や組織が協力することで、中東の文化遺産を次世代のために保護することができます。
スノータウン：プロビデンスにおける人種差別とレジリエンスの隠された歴史
考古学的発見が失われたコミュニティに光を当てる
ロードアイランド州プロビデンスの中心部で、現在堂々たる州議事堂が建つ場所には、かつてスノータウンという活気に満ちたコミュニティが栄えていました。しかし、このコミュニティの歴史は、1831年に人種差別主義者の暴徒による攻撃によって悲劇的な結末を迎えました。今日、考古学的発掘作業によりスノータウンの痕跡が明らかになり、不平等とレジリエンスに関する隠された物語が明らかになっています。
偏見の影で繁栄したコミュニティ
スノータウンは、自由黒人、アメリカ先住民、移民、貧しい白人労働者で構成された多様で緊密なコミュニティでした。都市の経済に貢献したにもかかわらず、彼らは差別と排斥に直面していました。多くは低賃金の仕事をしていたり、過密で不衛生な状況で暮らしていました。
1831年の暴徒による攻撃
1831年、暴力的集団の白人船員がスノータウンを襲撃し、家屋や店舗を破壊しました。この暴動は人種的偏見と、スノータウンを白人社会に対する脅威とみなしていたことが原因でした。暴徒の行為により4人が死亡し、コミュニティは再建を余儀なくされました。
スノータウンの遺産：レジリエンスと抵抗
暴行にもかかわらず、スノータウンの人々は沈黙を拒否しました。彼らは家と店を再建し、自分たちの権利と尊厳のために戦い続けました。スノータウンは、疎外されたコミュニティのレジリエンスと人種的正義のための継続的な闘争の象徴となりました。
考古学が隠された歴史を明らかにする
1980年代初頭、考古学的発掘により、陶器、道具、私物など、数多くのスノータウンの遺物が発見されました。これらの遺物は、コミュニティ住民の日常生活と闘争に関する貴重な洞察を提供しています。
スノータウン・プロジェクト：失われた歴史の回復
スノータウン・プロジェクトは、歴史家、考古学者、地域社会のメンバーが協力してスノータウンの歴史を発掘し共有することを目的としています。研究、公開展示、教育プログラムを通じて、このプロジェクトは隠された歴史を明らかにし、アメリカ史における複雑な人種と不平等の問題に対する理解を促進することを目指しています。
スノータウン歴史散策：過去への旅
スノータウン歴史散策は、スノータウンの遺跡を探索し、その歴史について学ぶユニークな機会を提供します。ガイド付きツアーでは、コミュニティがかつて立っていた通りを訪問者にご案内し、この消滅した地域の物理的、社会的景観を紹介します。
公共芸術とパフォーマンス：沈黙する人々に声をあげる
芸術家やパフォーマーは、コミュニティの物語を生き生きと伝える作品を作成することで、スノータウン・プロジェクトで重要な役割を果たしています。劇作家のシルビア・アン・ソアレスは、来年初演されるスノータウンをテーマにした戯曲に取り組んでおり、ドラマと音楽を使用して、コミュニティ住民の経験を伝えています。
スノータウン：アメリカ史の縮図
スノータウンの物語は単なる地域の歴史ではありません。米国における人種と不平等のより大きな歴史の縮図です。疎外されたコミュニティが経験した闘争と、逆境に直面したときに示したレジリエンスを思い出させてくれます。
人種的正義のための継続的な闘争
スノータウン・プロジェクトは過去を明らかにするだけでなく、現在にインスピレーションを与えることも目的としています。人種差別と不平等の歴史を明らかにすることで、このプロジェクトは理解を促進し、より公正で平等な社会の構築を促します。
行動喚起
スノータウンの遺産は、今日でも活動家や擁護者にインスピレーションを与えています。Black Lives Matter運動は、人種的正義を求める継続的な闘争に新たな注目を集めており、スノータウン・プロジェクトはこのより大きな運動の一部です。過去から学び、協力することで、すべての声が聞かれ、すべてのコミュニティが大切にされる未来を築くことができます。
古代DNAが謎に包まれた祖先の秘密を明らかにする
新たな古代の親戚の発見
画期的な発見で、科学者たちは巨大な歯から抽出したDNAを分析し、これまで知られていなかった古代の人間の親戚であるデニソワ人の存在を明らかにしました。これらの謎めいたホミニンは、数万年前、ネアンデルタール人と初期のホモサピエンスと共存し、人類の進化に関する私たちの理解に新たな章を加えました。
化石化した歯からの遺伝的証拠
最初のデニソワ人の歯は2008年に発見されましたが、科学者たちが分析に十分なDNAを抽出できたのは最近のことです。デニソワ8として知られるこの最新の発見は、少なくとも11万年前のものであり、これまでに知られているデニソワ人の標本の中で最古のものになります。研究者たちは、この化石化した歯からの遺伝情報を研究することで、デニソワ人の進化の歴史や他のホミニンとの相互作用に関する貴重な洞察を得ました。
ネアンデルタール人と密接な関係
遺伝子スキャンは、デニソワ人がネアンデルタール人と密接に関係しており、およそ50万年前にホモサピエンスから分岐したことを示唆しています。しかし、ネアンデルタール人と現代人とは異なる、独自の遺伝的特徴も示していました。
交雑と複雑な人間世界
興味深いことに、遺伝的証拠はデニソワ人がネアンデルタール人とホモサピエンスの両方と交雑していたことを示しています。このことは、初期の人間世界が以前考えられていたよりもはるかに複雑で、複数のホミニン種がさまざまな方法で共存し、相互作用していたことを示唆しています。
生理的特徴とホラアナグマの歯
古生物学者はまだデニソワ人の身体的特徴について多くのことを知らなければなりませんが、その大きな歯のために、科学者たちは当初、それをホラアナグマの歯と間違えました。現在、研究者たちは、彼らの解剖学的構造とライフスタイルを明らかにするために、追加のデニソワ人の化石を探しています。
4番目の種を追跡
デニソワ8の発見は、デニソワ人が交雑した可能性のある、4番目の未知の種が存在する可能性を示しています。科学者たちは、人類の進化の歴史の複雑なタペストリーをさらに明らかにすることができる、この謎めいた種の遺伝的証拠を積極的に探しています。
中国南部の化石化した歯
最近、中国南部で化石化したヒトの歯が発見され、デニソワ人との潜在的なつながりに関する憶測を呼んでいます。これらの化石の遺伝子検査により、それがこの謎めいた古代の人間集団に属するかどうかが判断されます。
超現実的な体験と古代の謎の解明
研究者たちがデニソワ人の遺物からDNAを分析し続けるにつれ、彼らは私たちの古代のいとこの秘密を明らかにし、私たちの種を形成した複雑な進化の旅に光を当てています。研究の著者の一人であるスザンナ・ソーヤー博士が述べたように、謎めいたホミニン集団のわずかに知られた遺物の1つを手に持つことは、超現実的な体験です。
人類進化に対する理解の拡大
デニソワ人と他のホミニンとの相互作用の発見は、人類進化に関する私たちの従来の理解に挑戦します。それは、複数のヒト種が共存し、交雑し、今日私たちの人種の遺伝的多様性の形成に役割を果たした世界を明らかにしています。
アルメニアで3000年前のパン屋を発掘
アルメニア西部の古代都市メッツァモールで、考古学者らは驚くべき発見をしました。南コーカサスと東アナトリアで知られている最古級の建造物の1つである、3000年前のパン屋です。
パン屋の特定
当初、研究者らは発掘した3000年前の建造物の残骸に困惑していました。その地域を覆っていた奇妙な粉状の物質が彼らを当惑させました。建物の焦げた屋根と梁から出た灰だと仮定していた彼らは、その物質が実は小麦粉であることに驚きました。この発見から、彼らは建物を古代のパン屋と特定しました。
粉の保存と大量生産
考古学者らは、パン屋にはかつて最大3.5トンの小麦粉が入っていたと推定しています。これは、大量のパンを生産する場所であったことを示唆しています。建物の建設後に追加された窯の発見は、パン屋に改築される前に、儀式や集会など別の目的に使用されていた可能性があることを示唆しています。
メッツァモールの歴史への洞察
パン屋の小麦粉はもはや賞味期限をはるかに過ぎていますが、その発見は依然として重要です。紀元前4千年紀に建設された要塞都市、メッツァモールの歴史への貴重な洞察を提供します。この建物は紀元前11世紀後半から9世紀初頭にかけて稼働していたようで、古代住民の日常生活と料理の習慣を垣間見ることができます。
驚くべき保存状態
パン屋は、火災時に屋根が崩れて中身を守ったため、驚くほど良好に保存されています。考古学者のクリストフ・ヤクビアクは、「通常の状況では、すべてが燃えて完全に消えてしまうはずです」と述べています。小麦粉やその他の遺物が例外的に保存されているおかげで、研究者らはメッツァモールの歴史と古代アルメニア文化におけるパンの重要性についてより深く理解することができます。
進行中の調査
ヤクビアク氏とそのチームは、メッツァモールの過去のさらなる秘密を明らかにするために、パン屋の調査を続ける予定です。彼らは、パンの製造技術、小麦粉の保管方法、そしてパンが地域社会の食生活や経済において果たした役割に光を当てることを期待しています。
発見の重要性
メッツァモールで発見された3000年前のパン屋は、古代アルメニア文明を理解する上で重要な貢献です。当時の高度な料理技術と食品保存技術の具体的な証拠を提供しています。この遺跡での継続的な調査により、古代の祖先の日常生活や文化の伝統についてさらに多くのことが明らかにされることが期待されます。
歴史的な干ばつが水没した町の秘密を明らかに
デトロイト・レイクの隠された歴史
歴史的な干ばつにより、オレゴン州にある長い間水没していた町の魅力的な遺跡が姿を現し、忘れ去られた過去を垣間見ることができます。
貯水池に隠された宝
デトロイト・レイクのきらめく水面の下には、水没した町、オールド・デトロイトが横たわっています。60年以上前に放棄され、沈没したこの町の残骸は、水位が記録的な低水位まで低下したことで徐々に明らかになってきました。
保安官の思わぬ発見
マリオン郡の保安官代理、デイブ・ザーンは、湖の端をパトロール中に驚くべき発見をしました。泥の中に半分沈んだ、19世紀の荷車を完璧に保存された状態で発見したのです。この荷車は、町の歴史を物語るものでした。
過去の探求
ザーンの発見により、新たに露出した湖底の調査が始まり、セメントで縁取られた八角形の穴が明らかになりましたが、その目的はまだ不明です。米国森林局の考古学者、カーラ・ケリーは、この荷車が町内の別の場所、あるいは上流から流れてきた可能性があるとみています。
深海に保存される
デトロイト・レイクの低い酸素レベルは、荷車の天然の防腐剤として機能し、時間の荒廃から荷車を守ってきました。皮肉にも、地上に短期間さらされたことで、水没していた何十年間よりも大きな損傷が生じました。
メキシコでの同時発見
干ばつの影響はオレゴン州だけに留まりませんでした。メキシコのチアパス州では、ある湖の水位が低下し、ケチュラ寺院として知られる450年前の教会の遺跡が姿を現しました。ドミニコ会の修道士によって建てられたこの教会は、18世紀に疫病が流行したために放棄されました。
過去の教訓
干ばつによりデトロイトの歴史が明らかになりましたが、その乾燥した状態は町にも打撃を与えています。ザーンは、湖の水位が将来も高止まりし、町の秘密が次の世代のために保存されることを願っています。
過去の残響
水没した町とケチュラ寺院の遺跡の発見は、人間の居住地の脆さと歴史の永続的な力の、痛切な教訓となっています。干ばつが隠された宝物を明らかにすると同時に、節水と環境保全の重要性も浮き彫りになっています。
ロゼッタストーン：古代エジプトの秘密を解き明かす
ロゼッタストーンの発見
1799年、ナポレオンのエジプト侵攻中、ピエール＝フランソワ・ブシャールという名のフランス兵がラシード（ロゼッタ）の町で壊れた石片を発見しました。ロゼッタストーンとして知られるこの石片には、紀元前196年にエジプトの僧侶評議会によって出された政令が刻まれていました。
この政令は3種類の文字で書かれていました。ヒエログリフ、デモティック（ヒエログリフの簡略化された形式）、古代ギリシャ語です。学者はギリシャ語のテキストは翻訳できると気づきましたが、ヒエログリフとデモティックの文字は謎のままでした。
ロゼッタストーンの解読
ジャン＝フランソワ・シャンポリオンとトーマス・ヤングという二人の学者が、ロゼッタストーンの暗号を解読するために競いました。フランスの言語学者であるシャンポリオンと、イギリスの物理学者であるヤングは、言語学と暗号解読技術を深く理解していました。
ヤングの突破口は、カートゥーシュ（楕円形の枠）に囲まれた特定のヒエログリフが、異なる言語で似たように発音される外国の名前を表していることに気づいたときでした。ロゼッタストーンにあるヒエログリフのカートゥーシュをギリシャ語の名前と比較することで、ヤングはいくつかのヒエログリフの音価を特定することができました。
シャンポリオンは、古代エジプト語の子孫であるコプト語に関する知識を活用して、ヤングの研究をさらに発展させました。彼はヒエログリフをコプト語の対応する文字と比較することで、追加の音価ヒエログリフを特定しました。
ついに、1822年、シャンポリオンはアブシンベル神殿のカートゥーシュを研究中にひらめきました。彼は太陽のヒエログリフ（ラー）と「s」の音のヒエログリフを特定しました。これにより、彼はファラオ・ラムセスという名前を解読し、ヒエログリフがエジプトの単語と音を表すことができることを証明しました。
ロゼッタストーンとヒエログリフ研究
ロゼッタストーンの解読は、古代エジプトの歴史と文化の研究に革命をもたらしました。かつては不可解な文字だったヒエログリフが学者にアクセスできるようになり、古代エジプト文明についての豊富な情報が明らかになりました。
ロゼッタストーンは、文字体系の進化と、言語と記号の関係に関する重要な洞察を提供しました。また、学者が古代エジプトの宗教的信念、政治制度、社会構造を理解するのにも役立ちました。
ロゼッタストーンの重要性
ロゼッタストーンは、協力の力と、知識を追求する人間の探求心を象徴する文化的なアイコンであり続けています。それは、失われた言語と文明の秘密を明らかにした学者の創造性と決意の証です。
ロゼッタストーンは、世界中の観客を魅了する数多くの展示会、書籍、ドキュメンタリーにインスピレーションを与えてきました。それは、人間の文化の相互接続性と、私たちの共通の遺産を保存することの重要性のシンボルとして、今後とも役割を果たし続けるでしょう。
他の断片的な碑文
ロゼッタストーンは、紀元前196年に制定された政令の唯一の写本ではありません。エジプト全土のさまざまな寺院で、20以上の断片的な碑文が発見されています。これらの碑文は、学者がヒエログリフの解読を確認し、洗練するのに役立ちました。
ロゼッタストーンと200周年
シャンポリオンの画期的な発見から200年経った今でも、ロゼッタストーンは魅了とインスピレーションの源であり続けています。解読200周年を記念する祝賀会と展示会が世界中で計画されています。エジプトでは、ロゼッタストーンを元の場所に戻すよう大英博物館に求める声が強まっています。
ロゼッタストーンの遺産はその物理的な存在をはるかに超えています。それは、人間の創造性、文化的な理解、そして書かれた言葉の永続的な力の象徴です。
都市ネズミ：街と田舎での食事
都市部と農村部のネズミの食事の変遷
トロントの賑やかな通りでは、都市部のドブネズミは田舎の仲間と比べてぜいたくな食事を楽しんでいた。研究者たちは1790年から1890年にかけて街を徘徊していた86匹のドブネズミの遺骸を分析した結果、それらがタンパク質が豊富な肉を含む上質な食べ物を安定的に摂取していたことが分かった。
対照的に、農村部のネズミは肉を含まない限られた食事で生き延びるために苦労していた。この格差は、都市部にはゴミを出す人間が多く、ネズミが中古の食料源に容易にアクセスできたことが主な原因だった。
都市部の利点
都市部はネズミが餌を探す際にいくつかの利点をもたらす。農村部の仲間と比べて競争が少なく、隠れ場所や盗み食いをする機会が豊富な人工的な景観から恩恵を受ける。
農村部の課題
その一方で、農村部のネズミは人間の食料システムからの信頼できない「食料補助金」を考慮して、より広範な採餌戦略を採用する必要がある。人間の集団が小さいほど廃棄物が少なくなり、ネズミの食料選択肢が減り、資源をめぐってアライグマなどのほかの動物と競争することを余儀なくされる。
食生活の均一性と変化
研究者たちは、都市の異なる地域に住むネズミがかなり均一な肉食中心の食事を楽しんでいることを発見した。このことは、都市部のネズミがタンパク質源に確実にアクセスできていたことを示唆している。
しかし、農村部のネズミの食生活にはほとんど均一性がなかった。彼らの食料源は大きく異なり、限られた資源をめぐってしばしば他の動物と競争しなければならなかった。
農村部の食生活の探究
農村部のネズミの食生活をより深く理解するために、研究者たちは同じ時期にトロント地域に生息していたアライグマとウッドチャックの遺骸も調査した。彼らはげっ歯類と大型動物の食生活にかなりの重複があることを発見した。これは彼らが同じ食料源をめぐって競争していたことを示している。
興味深いことに、一部の農村部のネズミは熟練したトウモロコシ窃盗の証拠を示しており、人間の食料システムを利用する方法を見つけていた可能性があることを示唆している。しかし、家畜や草食動物はトウモロコシを食料源として利用していないように思われた。
人間集団への影響
この研究結果は、ネズミと人間集団の関係を理解するための示唆を与える。ネズミの食生活は人々が捨てていく食べ物を反映しており、研究者はネズミの遺骸を調べることで人間の行動や廃棄物管理慣行に関する洞察を得ることができる。
管理戦略
増加するネズミの個体数を減らそうとしている都市部は、げっ歯類の都市空間利用を考慮した生態学的管理戦略を策定することで恩恵を受ける可能性がある。ネズミの食習慣を理解することは、効果的な管理戦略を策定するために重要である。
歴史的動向
考古学的記録は、ネズミの食行動における歴史的動向を調査するために使用できる。ネズミの遺骸を分析することで、研究者はネズミ個体数のダイナミクスと都市化がネズミの行動に及ぼす影響に関する洞察を得ることができる。
結論
ネズミの食生活の研究は、げっ歯類と人間集団の関係に関する貴重な情報を提供する。ネズミの食習慣を理解することで、ネズミの個体数をより適切に管理し、都市への影響を軽減できる。
ゼリア・ナットール：メキシコの先住民族の過去を擁護した女性考古学者
生い立ちと教育
1857年にサンフランシスコで生まれたゼリア・ナットールは、教育熱心な裕福な家庭で育ちました。彼女は複数の言語を堪能に話し、家庭教師から徹底的な教育を受けました。
考古学への旅
ナットールの考古学への情熱は、探検家であり人類学者でもある最初の夫との旅の間に燃え上がりました。離婚後、彼女は1884年にメキシコへ最初の旅行に出かけ、そこで最初の本格的な考古学の調査を行いました。
固定観念への挑戦
当時、考古学はメソアメリカの文明を野蛮で未開なものとみなす固定観念を永続させていた男性探検家たちによって支配されていました。ナットールはこのような物語に挑戦し、アステカ文明は非常に洗練されており認識に値すると主張しました。
メキシコ考古学への貢献
ナットールの画期的な研究は、テオティワカンで発見されたテラコッタ製の頭部の研究に焦点を当てていました。彼女は、これらの頭部はスペイン征服の頃にアステカ人によって作られた可能性が高く、個人を写したものだと結論づけました。この研究により、彼女はハーバード大学のピーボディ博物館でメキシコ考古学の名誉特別助手として認められました。
古代メキシコ文書の回収
ナットールは、メキシコから略奪されて放置されていた古代メキシコ文書の回収と保存に尽力しました。彼女が最も顕著に貢献したのは、絵文字と歴史的洞察を含む古代メキシコ写本の複写本であるコデックス・ナットールの刊行でした。
民族主義政治と先住民族の遺産
ナットールの考古学の仕事は、メキシコのアイデンティティの形成と、国の先住民族の遺産に対する自尊心を育む上で重要な役割を果たしました。彼女は、現代メキシコ人はアステカ帝国の子孫であり、先住民族の過去がメキシコの発展を妨げる可能性があるという考えに異議を唱えました。
制度的境界を越えて
多くの専門の考古学者とは異なり、ナットールは公式にはいかなる機関にも所属していませんでした。この独立性のおかげで、彼女は自分の研究をどこへでも持ち出すことができ、比類のない自由と柔軟性を得ることができました。
ゼリア・ナットールの遺産
ナットールの遺産は、画期的な学術的功績、メキシコ文化の揺るぎない擁護、そして国のアイデンティティを形成する考古学の力にあります。彼女の研究は、今日でも考古学者や学者たちにインスピレーションを与え続けています。
メキシコのアイデンティティの形成における考古学の重要性
ナットールの考古学の研究は、メキシコ人が自分たちの歴史と文化を見る方法を再構築するのに役立ちました。アステカ文明の業績を強調することにより、彼女は支配的な固定観念を打ち破り、国の先住民族の遺産に対する自尊心を育みました。
19世紀後半の女性考古学者が直面した課題
男性が支配する分野の女性として、ナットールは大きな困難に直面しました。彼女の画期的な研究にもかかわらず、彼女はしばしば「アマチュア」考古学者として軽視されました。しかし、彼女は屈することなく、自分の分野に重要な貢献をしました。
文化的理解と感謝を促進する上で考古学が果たす役割
ナットールは、考古学が文化的理解と感謝を促進できると考えていました。メソアメリカの文明に関する彼女の研究は、これらの文化の豊かな歴史と多様性を明らかにするのに役立ち、それらの重要性に関する理解を促進しました。
考古学とナショナルプライドの関連性
ナットールの考古学の発見は、メキシコのナショナルプライドの形成に重要な役割を果たしました。アステカ文明の業績を示すことにより、彼女は国のアイデンティティと、国の先住民族の遺産に対する自尊心を鼓舞するのに役立ちました。
先住民族の伝統を保存して祝うことの重要性
ナットールは、先住民族の伝統の保存と祝賀を熱心に擁護しました。彼女は、これらの伝統はメキシコのアイデンティティの不可欠な部分であり、大切にされ、次世代に受け継がれるべきだと考えていました。
メイベル・コールハーン: 北アイルランドの先駆的な考古学者および写真家
生い立ちと教育
メイベル・レミントン・コールハーンは1905年、北アイルランドのデリーで生まれました。1935年に、ロンドンデリー高校の予科の責任者となり、1969年に引退するまでその職に就きました。
考古学研究
教職のかたわら、コールハーンは献身的なボランティア研究者でもありました。彼女は数十年にわたって、家族の祖先の故郷であるドニゴール県のイニショーエンを調査し、その研究結果を「イニショーエンの遺産: 考古学、遺産、民俗」という本にまとめました。
旅行と写真
コールハーンの考古学への愛は、中東とエジプトへの旅を通じてさらに花開きました。彼女はまた、徒歩でアルプスを横断し、ドイツから北イタリアへと国境を越えました。旅の間、彼女は訪れた地域の日常生活やランドマークを数多く撮影し、記録に残しました。
メイベル・コールハーン写真コレクション
コールハーンが1992年に亡くなった後、彼女の写真と論文はデリーのタワー博物館に受け継がれました。このコレクションには、コールハーンが1920年代から1980年代にかけて撮影した10,000枚以上のスライドが含まれています。これらのイメージの一部は現在、タワー博物館の「メイベル・コールハーン写真コレクション」の一部としてオンラインで閲覧できます。
デジタル化とオンライン展示
近年、考古学者で博物館ボランティアのデニス・ヘンリーが、コールハーンのスライドの10,000枚以上をデジタル化しました。これらの画像の一部は現在、タワー博物館の「メイベル・コールハーン写真コレクション」の一部としてオンラインで閲覧できます。
コレクションの内容
このコレクションは、20世紀の北アイルランドの日常を垣間見ることができます。そこには、農村コミュニティのスナップ写真、1933年のイタリア空軍の上陸などの出来事、コールハーン一家の旅行の写真が含まれています。
考古遺跡と消えたランドマーク
コールハーンの写真は、彼女と彼女の同僚が地方の歴史を調査した考古遺跡も記録しています。さらに、このコレクションには、その後消えてしまった建物や記念碑のイメージも含まれており、北アイルランドの変遷する景観に関する貴重な記録となっています。
スケッチと絵画
写真に加えて、このコレクションにはコールハーンのスケッチや絵画も含まれています。これらの作品は、彼女が訪れた地域の自然の生活や地元の風景を捉えています。
遺産と影響
メイベル・コールハーンは、考古学、教育、北アイルランドの遺産の保存に多大な貢献をした注目すべき女性でした。彼女の写真と研究は、今なお多くの学者や愛好家にインスピレーションを与え、情報を提供し続けています。
メイベルの遺産の促進
コールハーン・コレクションのデジタル化に重要な役割を果たしたデニス・ヘンリーは、彼女の遺産の促進に情熱を傾けています。「私自身も考古学者であり、ドニゴールの出身なので、過去についての会話を刺激し、現在におけるそれらの認識を生み出す写真的なタイムカプセルの開発に貢献できることを嬉しく思います」と彼女は述べています。