마크롱의 반환 약속

프랑스 에마뉘엘 마크롱 대통령은 2021년 12월 현재 프랑스 박물관에 소장된 아프리카 미술품의 반환에 대한 보고서를 의뢰했습니다. 미술사가 베네딕트 사부아와 세네갈 작가 펠윈 사르가 집필한 이 보고서는 프랑스가 식민지 시대에 동의 없이 빼앗은 아프리카 문화유산을 반환할 것을 권고합니다.

약탈된 유물과 식민지 유산

이 보고서는 19세기부터 1960년대까지 프랑스의 식민지 통치 기간 동안 프랑스 군인, 관리자, 과학자 탐험가들이 획득한 유물에 초점을 맞추고 있습니다. 아프리카 국가들은 오랫동안 이러한 문화적 보물의 반환을 호소해왔지만 프랑스 법은 박물관이 수집한 물건을 영구적으로 반납하는 것을 금지해 왔습니다.

반환 권고안

사부와 사르의 보고서는 반환을 위한 3가지 계획을 제안합니다.

1. 상징적인 유물의 즉각적 반환: 프랑스는 내년 안에 아프리카 국가들이 요청한 1892년 베냉 아보메이에서 가져온 조각상과 궁전 보물과 같이 상징성이 강한 유물을 반환해야 합니다.
2. 공동 목록 작성 및 반환: 프랑스 박물관은 2022년 봄부터 11월까지 아프리카 관리들과 협력하여 소장품에 있는 아프리카 유물 목록을 작성해야 합니다. 이후 공동 위원회가 반환 요청을 검토하고 관련 국가와 지역 사회에서 중요하다고 판단된 물건을 반환합니다.
3. 지속적인 반환 과정: 아직 반환을 주장하지 않은 아프리카 국가들은 보고서에서 이 과정에 시간 제한을 두지 말 것을 권고하므로 이를 해야 합니다.

법적 및 실무적 고려 사항

마크롱은 이러한 권고안을 시행하려면 프랑스 의회를 통해 법안을 통과시켜야 합니다. 그러나 이 보고서는 반환 옹호자들로부터 올바른 방향으로 나아가는 조치로 환영을 받았습니다. 베냉 진소 미술 재단 회장 마리-세실 진소는 이 보고서가 “우리 역사를 되찾고 마침내 대륙에서 공유할 수 있게 해주기를 바란다”고 밝혔습니다.

유럽 박물관에 미치는 영향

프랑스의 반환 정책이 바뀌면 약탈된 아프리카 문화 유물을 소장한 다른 유럽 박물관에 압력이 가해질 수 있습니다. 파리의 케 브랑리 미술관과 같은 일부 기관은 아프리카에서 컬렉션의 많은 부분을 확보했습니다. 보고서는 목표가 유럽 박물관을 고갈시키는 것이 아니라 “세계에서 아프리카 유산의 지리를 재조정하는 것”이라고 강조합니다.

대안적 솔루션 및 향후 단계

이 보고서는 또한 박물관이 반환된 물건을 복제품으로 대체하는 것을 고려하라고 제안합니다. 이를 통해 박물관 컬렉션에서 유물을 잃을 수 있다는 우려를 완화할 수 있습니다. 궁극적으로 이 보고서의 권고안은 아프리카 문화유산을 보다 공평하게 분배하고 프랑스와 아프리카 국가 간의 대화를 촉진하는 것을 목표로 합니다.

수십 년간의 과정이 정점에 오른 환수 의식

매사추세츠 주 배리의 파운더스 박물관은 지난 토요일 약 150점의 아메리카 원주민 유물을 라코타 수 족에게 반환했습니다. 1890년 악명 높은 Wounded Knee 학살과 관련이 있는 일부 성스러운 유물은 1세기가 넘게 박물관 소장품이었습니다.

환수 의식은 길고 복잡한 과정이 공식적으로 마무리되었음을 의미했습니다. Cheyenne River Sioux와 Oglala Sioux 부족의 구성원들이 배리로 와서 의식에 참석했으며, 유물의 정식 인도는 나중에 비공개로 이루어집니다.

역사적 맥락과 중요성

Wounded Knee 학살은 미 육군 병력이 사우스다코타 주 Wounded Knee Creek에서 약 300명의 아메리카 원주민 남성, 여성, 어린이를 학살한 비극적인 사건이었습니다. 이 학살은 라코타 수 족에게 오랫동안 트라우마와 고통의 유산을 남겼습니다.

1990년 의회는 이 학살에 대해 공식적으로 사과했고, 아메리카 원주민 무덤 보호 및 환수법(NAGPRA)이 통과되었습니다. NAGPRA는 연방 자금을 받는 기관에 환수 규정을 부과하여 특정 문화적 유물을 아메리카 원주민 부족에 반환하도록 요구합니다.

파운더스 박물관의 역할

연방 자금을 받지 않는 민간 기관인 파운더스 박물관은 NAGPRA가 적용되지 않습니다. 그러나 박물관은 자발적으로 문화적 유물을 정당한 소유자에게 반환하기 위한 조치를 취해 왔습니다.

박물관은 19세기 순회 공연자로부터 Wounded Knee 유물을 획득했습니다. 이 컬렉션에는 모카신, 목걸이, 의류, 의식용 파이프, 도구 및 기타 물건이 포함됩니다.

과제와 고려 사항

환수 과정은 복잡하고 시간이 많이 걸릴 수 있습니다. 이번 사례에서 박물관은 실제로 Wounded Knee에서 온 물건을 확인하는 데 어려움이 있었습니다. 또한 각 항목은 반환하기 전에 식별, 사진 촬영 및 카탈로그화되어야 했습니다.

어려움에도 불구하고 박물관은 환수 과정에 전념했습니다. 배리 박물관 협회 회장인 앤 메일러스는 “항상 그 물건을 반환하는 것이 중요했습니다.”라고 말했습니다. “이 박물관은 이러한 유물을 반환한 것에 대해 역사의 옳은 편에 있는 것으로 기억될 것입니다.”

라코타 수에 미치는 감정적 영향

Wounded Knee 유물의 반환은 라코타 수 족에게 엄청난 감정적 의미가 있습니다. 의식에 참석한 오글랄라 수 족 구성원인 서라운디드 베어는 “Wounded Knee 학살이 일어난 이후로, 우리 피 속에 대량 학살이 자리 잡았습니다.”라고 말했습니다. “그리고 이러한 유물을 되찾는 것은 치유를 향한 한 걸음입니다. 올바른 방향으로 나아가는 한 걸음이죠.”

오글랄라 수 족의 또 다른 구성원인 레올라 원 페더는 비슷한 감정을 표현했습니다. “박물관에 이러한 유물이 없어지면 안타깝겠지만, 오랫동안 찾고 있었기 때문에 우리에게는 더 슬픕니다.”

지속적인 화해와 치유

문화적 유물의 환수는 아메리카 원주민 공동체를 위한 지속적인 화해와 치유 과정에서 중요한 단계입니다. 박물관은 이러한 성스러운 유물을 반환함으로써 아메리카 원주민의 역사와 문화 보존에 기여할 수 있으며, 동시에 서로 다른 공동체 간의 이해와 존중을 고취할 수 있습니다.

송환의 역사

수십 년 동안 토착 미국 부족들은 수십 년 전 지역 사회에서 빼앗긴 신성한 물건과 인골을 반환해 달라고 요구해왔습니다. 가끔 송환이 이루어지기는 했지만, 이 과정은 종종 재정적, 법적 지원의 부족으로 인해 방해를 받았습니다.

NAGPRA 및 국립 아메리카 인디언 박물관

1989년과 1990년에 의회는 국립 아메리카 인디언 박물관법과 토착 미국인 묘지 보호 및 송환법(NAGPRA)을 통과시켰습니다. 이러한 법률은 연방 자금을 받는 박물관과 기관에 연방에서 인정한 부족의 요청에 따라 아메리카 원주민 유물과 인골을 목록화하고 송환하도록 요구합니다. 국립 아메리카 인디언 박물관에는 송환 전담 현장 사무실이 있으며, 서반구 전역에 있는 지역 사회에 수천 개의 유물을 반환했습니다.

송환의 중요성

신성한 물건과 인골의 반환은 토착 미국 부족들에게 매우 중요하며, 이는 깊은 문화적, 영적 의미를 갖고 있습니다. 예를 들어, 가면과 머리 장식은 영혼을 구현한 살아있는 존재로 여겨집니다. 이러한 물품을 박물관에 보관하는 것은 원주민의 신념에 모욕으로 여겨집니다.

과제와 논란

NAGPRA가 통과되었음에도 불구하고 송환 과정에는 과제가 남아 있습니다. 한 가지 문제는 무소속 인골에 대해 부족 소속을 결정하는 것입니다. 어떤 경우에는 박물관과 인류학자들이 어떤 부족이 특정 유물에 대한 정당한 권리를 보유하고 있는지에 대해 부족 원로들과 의견이 다를 수 있습니다.

또 다른 과제는 연방 규정과 부족 신념 사이의 잠재적 갈등입니다. 예를 들어, NAGPRA는 인골이 부족의 조상과 직접적으로 관련이 없더라도 가장 강력한 문화적 연관성을 가진 부족에게 송환되어야 한다고 요구합니다. 이는 부족 간뿐만 아니라 부족과 박물관 간의 분쟁으로 이어졌습니다.

부족 지식의 역할

부족 원로들은 송환 과정에서 중요한 역할을 합니다. 그들은 자신의 문화와 역사에 대한 풍부한 지식을 가지고 있으며, 유물과 인골을 식별하고 인증하는 데 도움을 줄 수 있습니다. 이러한 물건에 대한 그들의 영적 이해는 그 물건이 존중과 존엄성으로 대우되도록 보장하는 데 필수적입니다.

성공 사례와 지속적인 노력

과제에도 불구하고 NAGPRA는 원주민이 자신의 문화 유산을 되찾는 데 상당한 성공을 거두었습니다. 수천 개의 유물과 인골이 송환되었으며, 이 과정은 지속적으로 진행되고 있습니다.

아메리카 원주민의 권리와 인정

아메리카 원주민 문화적 유산의 송환은 아메리카 원주민의 권리와 인정을 위한 더 큰 투쟁의 일부입니다. 수세기 동안 아메리카 원주민들은 차별과 억압에 직면했으며, 그들의 문화적 유산은 위협을 받았습니다. 신성한 물건과 인골의 반환은 과거의 상처를 치유하고 아메리카 원주민의 존엄성을 회복하기 위한 한 걸음입니다.

유물의 역사적 중요성

50년 전, 터키 남서부의 농부들은 부본의 고대 로마 유적지에서 놀라운 고고학적 발견물을 우연히 발견했습니다. 황제와 그의 가족을 기리는 신전이었던 것으로 여겨지는 이 지역에는 로마 황제와 황후의 희귀한 청동 조각상이 많이 있었습니다.

서기 225년으로 거슬러 올라가는 황제 셉티미우스 세베루스의 머리 없는 청동상을 포함한 이 조각상들은 로마 역사와 예술적 장인 정신에 대한 귀중한 통찰력을 제공하는 값비싼 유물로 여겨집니다.

불법 판매 및 밀수

안타깝게도, 법률에 따라 발견 사실을 당국에 보고하기보다는 지역 주민들이 조각상을 팔았고, 이후 이 조각상들은 밀수되어 나라 밖으로 나갔습니다. 약탈은 주민들이 재정적 이익을 추구하면서 상업적 이익에 의해 이루어졌습니다.

조사 및 반환

수십 년 동안, 골동품 불법 거래 사건 조사 및 기소에 전념하는 것으로 유명한 맨해튼 지방검사 사무실은 이 사건을 조사하고 기소하는 데 중요한 역할을 했습니다.

최근 몇 년 동안 이 사무실은 노력을 강화하여 명망 있는 메트로폴리탄 미술관에서 몇 개를 포함한 수많은 약탈 유물을 압수했습니다.

대대적인 조사 끝에 맨해튼 지방검사 사무실은 지난달 터키 당국과 협력하여 약탈 유물 12점을 터키에 성공적으로 반환했습니다. 3,300만 달러에 달하는 이 수집품에는 셉티미우스 세베루스의 머리 없는 조각상, 서기 290년으로 거슬러 올라가는 머리 조각상, 셉티미우스 세베루스의 장남인 카라칼라의 청동 머리가 포함되었습니다.

국제 협력 및 법적 결과

뉴욕시에서 열린 반환식에는 터키 총영사인 레이한 외zgür가 참석하여 유물 반환이 강력한 메시지를 보낸다고 강조했습니다. “문화적 유물의 불법 구매, 소지, 판매에는 결과가 따를 것입니다.”

최근 반환은 골동품 불법 거래를 퇴치하고 도난당한 유물을 출신국으로 정당하게 반환하기 위한 세계적인 노력의 일환입니다.

농부와 카탈로그의 역할

흥미롭게도, 수십 년 전 약탈에 연루된 농부 중 일부는 카탈로그와 박물관 웹사이트의 이미지를 검토하여 도난당한 유물을 식별하는 데 수사관을 도왔습니다. 이러한 협력은 이 귀중한 유물의 회복에 매우 중요한 것으로 판명되었습니다.

문화 유산 보존

이 약탈 유물의 터키 반환은 문화 유산 보존의 중대한 승리입니다. 이 유물은 역사적, 예술적 가치뿐만 아니라 터키의 풍부한 문화적 정체성을 나타냅니다.

이 도난당한 보물을 반환함으로써 미국과 터키는 미래 세대를 위한 문화 유산 보호 및 보존에 대한 의지를 재확인합니다.

히스패닉 이전 유산 전시

멕시코시티는 멕시코 역사 4,000년에 걸친 1,525점의 유물을 선보이는 뛰어난 전시를 개최하고 있습니다. “멕시코의 위대함”은 마야, 톨텍, 테오티우아칸, 아즈텍, 믹스텍 문화의 유물을 전시하며, 멕시코의 풍부한 예술적, 문화적 유산을 엿볼 수 있도록 합니다.

복원된 유물 보고

전시된 유물의 절반 이상이 미국, 이탈리아, 프랑스, 독일, 네덜란드 등 해외에서 찾아온 것입니다. 이 유물들은 이전에 외국 수집가가 소유했거나 당국이 압류한 것입니다. 이러한 유물의 송환은 멕시코의 문화 유산 보존 노력에서 중요한 이정표를 세웠습니다.

중요한 선별된 유물

전시의 하이라이트 중 하나는 아즈텍과 그 후손들이 만든 유명한 코덱스 또는 사본 수 있습니다. 보투리니 코덱스는 아즈텍의 역사를 기록한 반면, 크루스-바디아노 코덱스는 약용 식물에 대한 통찰력을 제공합니다. 신성 로마 황제 카를 5세를 위해 제작된 멘도사 코덱스의 복제본은 아즈텍 통치자와 그들의 정복을 묘사합니다.

역사적 중요성

이 전시는 멕시코의 히스패닉 이전 문화의 예술적 업적을 과시하는 데 그치지 않고, 역사적 중요성에도 빛을 비춥니다. 스페인 정복자 에르난 코르테스와 멕시코 독립 전쟁을 촉발한 돌로레스의 외침을 선언한 사제 미구엘 이달고가 휘날리던 깃발이 전시되어 있습니다. 호세 클레멘테 오로즈코, 디에고 리베라, 루피노 타마요와 같은 유명한 멕시코 예술가의 벽화는 역사적 맥락을 더욱 풍부하게 합니다.

문화적 모자이크

큐레이터 카리나 로메로가 말했듯이, “멕시코는 많습니다. 용광로가 아니라 이 나라를 형성하는 문화적 모자이크입니다.” 이 전시는 다양한 지역과 시대의 유물을 전시하여 이러한 다양성을 반영합니다. 멕시코 역사와 문화의 풍부함과 복잡성을 강조합니다.

송환을 위한 지속적인 노력

유물 송환은 최근 몇 년 동안 멕시코 당국의 우선순위였습니다. 2018년 이후, 불법적으로 수출된 유물을 되찾기 위한 지속적인 노력 덕분에 5,746점이 넘는 유물이 멕시코로 돌아왔습니다.

국제적 인정과 영향

“멕시코의 위대함”은 국제적인 관심과 찬사를 받았습니다. 멕시코의 뉴욕 총영사 호르헤 이슬라스 로페스는 이 전시를 “고대 역사와 우리가 국가가 된 순간의 일부인 다양한 예술적 표현을 모은 전시”라고 설명했습니다.

멕시코의 유산 보존

이 전시는 멕시코의 풍부한 역사를 기념하는 것뿐만 아니라 문화 유산을 보존하는 것의 중요성도 상기시킵니다. 정당한 거처에서 불법적으로 제거된 유물을 보호하고 송환해야 한다고 강조합니다.

잊지 못할 경험

“멕시코의 위대함”은 방문객에게 멕시코의 히스패닉 이전 문명의 예술적, 문화적 업적을 보여주는 잊을 수 없는 경험을 선사합니다. 이 전시는 멕시코의 역사와 문화 유산에 대해 더 깊은 이해를 제공하고, 멕시코의 지속적인 유산에 대한 자부심과 감사를 불러일으킵니다.