Georges Prosper Remi, tw\u00f3rca Tintina, by\u0142 konserwatywnym katolikiem, kt\u00f3ry publikowa\u0142 swoje wczesne prace w “Le Vingti\u00e8me Si\u00e8cle”, pronazistowskiej gazecie. W latach 30. pogl\u0105dy polityczne Herg\u00e9go sta\u0142y si\u0119 bardziej radykalne i otwarcie popiera\u0142 on faszystowsk\u0105 ideologi\u0119.<\/p>\n\n
Gdy w 1940 roku nazistowskie Niemcy najecha\u0142y Belgi\u0119, wiele gazet zosta\u0142o zamkni\u0119tych, aby nie wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 z okupantami. Jednak Herg\u00e9 zdecydowa\u0142 si\u0119 kontynuowa\u0107 publikacj\u0119 Tintina w “Le Soir”, francuskoj\u0119zycznej gazecie, kt\u00f3ra pozosta\u0142a w obiegu pod kontrol\u0105 nazist\u00f3w. Ta decyzja zosta\u0142a powszechnie skrytykowana jako kolaboracja z wrogiem.<\/p>\n\n
Podczas okupacji nazistowskiej Herg\u00e9 opublikowa\u0142 kilka historii o Tintinie, kt\u00f3re zawiera\u0142y antysemickie obrazy i motywy. W jednym z opowiada\u0144 zatytu\u0142owanym “Spadaj\u0105ca gwiazda” z\u0142oczy\u0144c\u0105 by\u0142 chciwy, garbatonosy \u017cydowsko-ameryka\u0144ski finansista o nazwisku Blumenstein. Herg\u00e9 p\u00f3\u017aniej przeprosi\u0142 za te przedstawienia, twierdz\u0105c, \u017ce by\u0142y “\u00f3wczesnym stylem”.<\/p>\n\n
Opr\u00f3cz antysemickich obraz\u00f3w historie o Tintinie autorstwa Herg\u00e9go zawiera\u0142y r\u00f3wnie\u017c rasistowskie karykatury innych grup, takich jak Afrykanie i Azjaci. Karykatury te nie pe\u0142ni\u0142y \u017cadnej funkcji w opowiadaniach i wyra\u017anie mia\u0142y na celu przypodobanie si\u0119 nazistowskim panom Herg\u00e9go.<\/p>\n\n
Po wojnie Herg\u00e9 zrewidowa\u0142 wiele swoich wczesnych opowie\u015bci, aby usun\u0105\u0107 lub z\u0142agodzi\u0107 obra\u017aliwe tre\u015bci. Jednak wspomnienie tych opowie\u015bci pozosta\u0142o, a reputacja Herg\u00e9go zosta\u0142a nadszarpni\u0119ta przez jego wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z nazistami.<\/p>\n\n
Decyzja Herg\u00e9go o publikowaniu w kolaboranckiej gazecie rodzi wa\u017cne pytania etyczne dotycz\u0105ce roli artyst\u00f3w w czasach wojny i ucisku. Niekt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce arty\u015bci maj\u0105 obowi\u0105zek przeciwstawia\u0107 si\u0119 propagandzie i cenzurze, podczas gdy inni uwa\u017caj\u0105, \u017ce powinni mie\u0107 swobod\u0119 wyra\u017cania w\u0142asnych pogl\u0105d\u00f3w, nawet je\u015bli s\u0105 one niepopularne lub obra\u017aliwe.<\/p>\n\n
Pomimo kontrowersji wok\u00f3\u0142 dzia\u0142a\u0144 Herg\u00e9go podczas wojny, Tintin pozosta\u0142 popularn\u0105 i ukochan\u0105 postaci\u0105. Jednak rewelacje na temat wsp\u00f3\u0142pracy Herg\u00e9go z nazistami rzuci\u0142y cie\u0144 na jego spu\u015bcizn\u0119, a jego tw\u00f3rczo\u015b\u0107 jest teraz cz\u0119sto postrzegana przez pryzmat krytyki.<\/p>\n\n
Przypadek Herg\u00e9go i Tintina podkre\u015bla z\u0142o\u017cono\u015b\u0107 cenzury i propagandy. Chocia\u017c wa\u017cne jest, aby chroni\u0107 wolno\u015b\u0107 s\u0142owa, wa\u017cne jest r\u00f3wnie\u017c, aby by\u0107 \u015bwiadomym mo\u017cliwo\u015bci wykorzystywania artyst\u00f3w jako narz\u0119dzi propagandy. Opinia publiczna musi zachowa\u0107 czujno\u015b\u0107 w badaniu konsumowanych przez siebie medi\u00f3w i poci\u0105ganiu artyst\u00f3w do odpowiedzialno\u015bci za ich dzia\u0142ania.<\/p>\n\n
Wsp\u00f3\u0142praca Herg\u00e9go z nazistami jest przypomnieniem pot\u0119\u017cnego wp\u0142ywu, jaki faszyzm wywar\u0142 na kultur\u0119 europejsk\u0105 w latach 30. i 40. XX wieku. Faszyzm przyci\u0105ga\u0142 wiele os\u00f3b rozczarowanych demokracj\u0105 i poszukuj\u0105cych poczucia to\u017csamo\u015bci narodowej i celu. Wa\u017cne jest, aby zrozumie\u0107 czynniki, kt\u00f3re doprowadzi\u0142y do powstania faszyzmu, aby zapobiec jego ponownemu pojawieniu si\u0119.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mroczne korzenie Tintina: propaganda i kolaboracja w czasie okupacji nazistowskiej Pogl\u0105dy polityczne Herg\u00e9go Georges Prosper Remi, tw\u00f3rca Tintina, by\u0142 konserwatywnym katolikiem, kt\u00f3ry publikowa\u0142 swoje wczesne prace w “Le Vingti\u00e8me Si\u00e8cle”,…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4178],"tags":[1841,11,1280,4177,1638,902,4175,6759],"class_list":["post-3570","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comics","tag-anti-semitism","tag-censorship","tag-ethics","tag-herge","tag-nazi-propaganda","tag-racism","tag-tintin","tag-collaboration"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3570","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3570"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3570\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3571,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3570\/revisions\/3571"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3570"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3570"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3570"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}