## Разнообразие предков человека

2012 год стал знаменательным для исследований эволюции гоминидов, так как сделанные открытия пролили свет на поразительное разнообразие и приспособляемость наших древних предков. За последние 12 месяцев исследователи нашли доказательства того, что на протяжении большей части семимиллионной истории гоминидов сосуществовало множество видов с различными адаптациями.

## Несколько видов ранних Homo в Африке

Одним из самых значимых открытий года стало подтверждение того, что около двух миллионов лет назад в Африке обитали несколько видов Homo. Эта находка ставит под сомнение давнее убеждение о том, что в этот период времени существовал только один вид Homo – Homo habilis.

В августе исследователи, работающие в Кении, объявили, что нашли нижнюю челюсть, которая соответствует ранее найденному частичному черепу Homo rudolfensis. Новая челюсть не совпадает с челюстями Homo habilis, что говорит о том, что два миллиона лет назад в Африке присутствовало не менее двух видов Homo.

## Новый вид Homo возрастом 11 500 лет из Китая

Еще одним крупным открытием 2012 года стало определение нового вида Homo, который жил в Китае в период от 11 500 до 14 300 лет назад. У найденных в пещере на юге Китая окаменелостей есть набор признаков, не встречающихся у современных людей или других известных популяций Homo sapiens. Это говорит о том, что окаменелости могут представлять собой вновь открытый вид Homo, который жил бок о бок с людьми в эпоху позднего плейстоцена.

## Лопатки указывают на то, что A. afarensis лазали по деревьям

Еще одним остро обсуждаемым вопросом в эволюции человека является то, продолжали ли ранние гоминиды лазить по деревьям, несмотря на то, что они были созданы для ходьбы в вертикальном положении по земле. Окаменевшие лопатки 3,3-миллионного ребенка A. afarensis говорят о том, что ответ положительный.

Ученые сравнили плечи ребенка с плечами взрослых особей A. afarensis, а также с плечами современных людей и обезьян. Они обнаружили, что у A. afarensis плечо претерпело возрастные изменения в детстве, которые напоминают изменения у шимпанзе, у которых рост плеч зависит от лазания. Это говорит о том, что A. afarensis, по крайней мере детеныши, проводили часть своего времени на деревьях.

## Раскопано самое раннее оружие с метательным снарядом

В 2012 году археологи сделали два значительных открытия, связанных с метательной технологией. На участке Кату Пан 1 в Южной Африке археологи обнаружили 500 000-летние каменные наконечники, которые гоминиды использовали для изготовления самых ранних известных копий. Примерно 300 000 лет спустя люди начали делать копьеметалки и, возможно, даже луки и стрелы.

На другом южноафриканском участке под названием Пиннакл-Пойнт исследователи обнаружили крошечные каменные наконечники, датируемые 71 000 лет назад, которые, вероятно, использовались для изготовления метательных снарядов. Геологическая летопись свидетельствует о том, что ранние люди делали эти маленькие наконечники на протяжении тысяч лет, что говорит об их когнитивных и лингвистических способностях передавать инструкции по изготовлению сложных инструментов на протяжении сотен поколений.

## Древнейшие свидетельства современной культуры

Сроки и модель возникновения современной человеческой культуры – еще одна область интенсивных дебатов в палеоантропологии. Некоторые исследователи считают, что развитие современного поведения было постепенным процессом, в то время как другие видят его прогрессирующим скачкообразно.

В августе археологи представили новые доказательства в пользу этой дискуссии, обнаружив коллекцию артефактов возрастом 44 000 лет в Пограничной пещере в Южной Африке. Артефакты, включающие костяные шила, бусы, палки-копалки и связующую смолу, напоминают инструменты, которые сегодня используют представители культуры сан. Археологи утверждают, что это самый старый известный пример современной культуры, поскольку это самый старый набор инструментов, который соответствует тем, что используются ныне живущими людьми.

## Самый ранний пример огня у гоминидов

Изучение происхождения огня – сложная задача, поскольку зачастую трудно отличить естественные пожары, которые гоминиды могли использовать, от пожаров, которые наши предки действительно разжигали. Однако в апреле 2012 года исследователи объявили, что они установили самые “надежные” доказательства того, что гоминиды разводили огонь: обугленные кости и остатки растений возрастом один миллион лет из пещеры в Южной Африке. Поскольку пожар произошел в пещере, исследователи считают, что гоминиды были наиболее вероятной причиной возгорания.

## Датировка скрещивания человека и неандертальца

Хорошо известно, что неандертальцы и Homo sapiens скрещивались друг с другом, поскольку ДНК неандертальцев составляет небольшую часть генома человека. В 2012 году ученые оценили, когда произошли эти встречи: между 47 000 и 65 000 лет назад. Эта временная шкала совпадает с периодом, когда, как считается, люди покинули Африку и распространились в Азии и Европе.

## Australopithecus sediba питался древесиной

Частицы пищи, прилипшие к зубам ископаемого Australopithecus sediba, показали, что почти двухмиллионный гоминид питался древесиной, что еще не встречалось ни у одного другого вида гоминидов. Australopithecus sediba был обнаружен в Южной Африке в 2010 году и является кандидатом на роль предка рода Homo.

## Самые ранние окаменелости H. sapiens из Юго-Восточной Азии

Ученые, работающие в пещере в Лаосе, откопали окаменелости возрастом от 46 000 до 63 000 лет назад. Несколько аспектов костей, в том числе расширение черепа позади глаз, указывают на то, что кости принадлежали Homo sapiens. Хотя другие потенциальные окаменелости современных людей в Юго-Восточной Азии старше этой находки, исследователи утверждают, что останки из Лаоса являются самым убедительным доказательством присутствия ранних людей в этом регионе.

Кто такой Зозобра?

Зозобра – это гигантское горящее чучело, символизирующее коллективную печаль Санта-Фе, штат Нью-Мехико. Каждый сентябрь на протяжении последних 86 лет местные жители собираются, чтобы стать свидетелями этого уникального ритуала, во время которого они бросают свои плохие воспоминания и печали в пожирающий костер.

История Зозобры

Традиция сжигать Зозобру зародилась в 1924 году как своего рода художественная выходка местного художника Уилла Шустера. Он создал первого Зозобру, чтобы высмеять мрачные празднества La Fiesta de Santa Fe. Однако советники Фиесты увидели в этом юмор и пригласили Шустера представить Зозобру публике в 1926 году. С годами мероприятие стало набирать популярность, привлекая все более крупные толпы и став любимой частью культурной самобытности Санта-Фе.

Конструкция Зозобры

Зозобра – это огромная деревянная кукла высотой 15 метров. Его каркас сделан из высококачественной древесины, а всё остальное состоит из плетеной проволоки, неотбеленного муслина и других материалов. Группе волонтеров требуется два месяца, чтобы собрать Зозобру, который весит впечатляющие 816 кг.

Символизм Зозобры

Зозобра олицетворяет коллективную печаль общины. Это козел отпущения, фигура, на которую люди проецируют свои грехи, тревоги и несчастья. Сжигая Зозобру, община символически очищает себя от этих негативных эмоций.

Ритуал сожжения Зозобры

Сожжение Зозобры – это драматическое и очищающее событие. Когда над Санта-Фе спускается темнота, толпа собирается в парке Форт-Марси. Зозобра висит на шесте, его тонкие руки развеваются, а его демонически-красные глаза бегают туда-сюда. Перед многотысячной толпой хранитель пламени поджигает длинную развевающуюся юбку Зозобры. Пока пламя быстро пожирает его, толпа приветствует это, и вся их отброшенная печаль исчезает в дыму.

Наследие Зозобры

Зозобра стал символом Санта-Фе и “Города отличий”. Традиция продолжает развиваться, при этом внешний вид и атрибуты Зозобры меняются из года в год. Однако основной смысл ритуала остается прежним: коллективное очищение от печали и празднование человеческого духа.

Другие ритуалы с козлом отпущения

Сожжение Зозобры не является уникальным в своем использовании козла отпущения. На протяжении всей истории и во всех культурах люди использовали ритуалы, чтобы избавиться от своих негативных эмоций и грехов. Вот несколько примеров:

• Праздники Страстной недели у индейцев Яки в Мексике, где сжигается чучело Иуды.
• Традиция в карибских рыбацких деревнях, где бумажные лодки поджигаются и отправляются в море, чтобы обеспечить безопасное плавание рыбакам.
• Сожжение Викермена, похожего на чучело пугала, галлами в конце сезона сбора урожая.

Зозобра и катарсис

Для многих, кто присутствует на сожжении Зозобры, ритуал дает чувство катарсиса. Это возможность избавиться от своих забот, страхов и сожалений. Некоторые даже описывают это как духовный опыт, обновление, которое позволяет им двигаться вперед с чистого листа.

Зозобра и будущее

Традиция сожжения Зозобры, вероятно, будет продолжаться еще долгие годы. Это глубоко укоренившаяся часть культуры Санта-Фе и мощный символ человеческой потребности очищаться от негативных эмоций. По мере развития города будет развиваться и Зозобра, но его основная цель останется прежней: обеспечить очищающее освобождение для общины и напоминание об устойчивости человеческого духа.

Обезьяны и огонь: опасная привлекательность

Обезьяны часто воспринимаются как существа, которые боятся огня. Тем не менее, недавнее исследование показало, что обезьян на самом деле могут привлекать выжженные луга. Это открытие может дать ключ к тому, как предки человека впервые научились использовать огонь.

Безопасность от хищников

Исследование, опубликованное в Journal of Evolution, отслеживало поведение обезьян вервет в Южной Африке до, во время и после пожаров. Исследователи обнаружили, что обезьяны реже сталкивались с хищниками на выжженных лугах, чем в невыжженных районах. Это говорит о том, что огонь мог бы обеспечить безопасное убежище для ранних гоминидов, на которых часто охотились крупные хищники.

Открытая местность и обнаружение хищников

Выжженные луга более открыты, чем невыжженные участки, что облегчает обезьянам обнаружение хищников. Эта повышенная видимость могла быть большим преимуществом для гоминид, которые могли бы избегать опасных столкновений с хищниками.

Гипотеза пирофильных приматов

Результаты исследования подтверждают гипотезу пирофильных приматов, которая предполагает, что гоминиды эволюционировали, чтобы получать пользу от огня. Согласно этой гипотезе, гоминиды изначально могли бы заходить на выжженные луга, чтобы избежать хищников. Со временем они, возможно, научились использовать огонь для других целей, таких как приготовление пищи и обогрев.

Роль огня в эволюции человека

Овладение огнём стало важным этапом в эволюции человека. Это позволило гоминидам готовить пищу, что облегчило их переваривание и обеспечило больше энергии. Огонь также обеспечивал тепло и защиту от хищников. В результате гоминиды, способные контролировать огонь, имели больше шансов выжить и воспроизвести потомство.

Время и доказательства

Точное время, когда гоминиды впервые овладели огнём, до сих пор обсуждается. Некоторые учёные полагают, что гоминиды начали использовать огонь около 2 миллионов лет назад, в то время как другие считают, что это было гораздо раньше. Доказательства использования огня гоминидами включают сожжённые кости, растительную золу и покрасневшие осадки, обнаруженные на археологических раскопках.

Приготовление пищи и изменения скелета

Некоторые учёные считают, что овладение огнём привело к изменениям в скелетах гоминид. Например, изобретение приготовления пищи могло бы облегчить пережёвывание пищи, что привело к уменьшению размеров зубов и челюстей. Кроме того, увеличение энергии, получаемой от приготовленной пищи, могло бы позволить гоминидам развивать более крупные тела и мозг.

Вывод

Изучение привлекательности огня для обезьян даёт представление о том, как предки человека могли впервые научиться использовать этот мощный инструмент. Огонь давал гоминидам ряд преимуществ, включая безопасность от хищников, повышенную видимость и способность готовить пищу. В результате гоминиды, способные контролировать огонь, имели больше шансов выжить и воспроизвести потомство, что в конечном итоге привело к развитию современного человека.

Доказательства предполагают, что наши кузены-гоминиды разводили собственные костры

В течение многих лет мы знали, что неандертальцы, наши кузены-гоминиды, во многом были похожи на нас. Они изготавливали украшения, ценили красоту и хоронили своих мертвецов. Недавние исследования даже показали, что у них был язык. Теперь новаторское исследование предполагает, что неандертальцы, возможно, также освоили технологию, которую когда-то считали уникальной для нашего вида: умение разводить костер по требованию.

Ручной топор как инструмент для разведения огня

Археологи давно знают, что неандертальцы пользовались огнем, но они предполагали, что они полагались на природные источники, такие как молнии или лесные пожары. Однако Эндрю Соренсен из Лейденского университета поставил под сомнение это предположение.

Соренсен выдвинул гипотезу, что неандертальцы могли использовать ручные топоры, острые каменные орудия из кремня, чтобы ударять по пириту, минералу, производящему искры. Чтобы проверить свою теорию, он изготовил собственные ручные топоры и использовал их для ударов по пириту, производя небольшие ливни искр, которые можно было раздуть в более крупные костры.

Микроскопические доказательства

Затем Соренсен изучил микроскопические следы, оставленные на ручных топорах пиритом. Эти следы характерны и могут быть оставлены только при ударе по пириту.

Он сравнил эти экспериментальные следы с ручными топорами, найденными на археологических участках, связанных с неандертальцами. Результаты были поразительными: на 26 поверхностях из 20 ручных топоров были обнаружены эти характерные следы, что указывает на то, что неандертальцы действительно использовали их для разведения огня.

Противоречивые выводы

Выводы исследования вызвали споры. Некоторые эксперты, такие как Деннис Сандгат из Университета Саймона Фрейзера, утверждают, что метод сравнения экспериментальных «следов износа» с артефактами не является точной наукой. Соренсен признает это ограничение, но утверждает, что доказательства настоятельно указывают на то, что неандертальцы были способны разводить огонь по требованию.

Альтернативные объяснения

Сандгат также отмечает, что он не обнаружил доказательств того, что ручные топоры и пирит использовались вместе в одном археологическом слое. Тем не менее, он признает, что археологические данные за рассматриваемый период неполны.

Следствия открытия

Если выводы Соренсена подтвердятся, они будут иметь значительные последствия для нашего понимания неандертальцев. Это будет означать, что они были еще более технологически развиты, чем считалось ранее.

Кроме того, это поднимает возможность того, что неандертальцы могли научить ранних людей технике разведения огня по требованию. Это означало бы, что наши кузены-гоминиды сыграли решающую роль в развитии одной из самых фундаментальных человеческих технологий.

Текущие исследования

Соренсен планирует продолжить свои исследования, чтобы выяснить, использовали ли другие виды гоминидов, включая ранних людей, аналогичные методы разведения огня. Его работа может пролить новый свет на технологическую и культурную эволюцию наших предков.

Резюме

• Неандертальцы, возможно, обладали способностью разводить огонь по требованию, используя кремневые ручные топоры и пирит.
• Микроскопические доказательства на ручных топорах с археологических памятников подтверждают эту гипотезу.
• Выводы являются спорными, но они предполагают, что неандертальцы были более технологически продвинуты, чем считалось ранее.
• Неандертальцы, возможно, сыграли роль в обучении ранних людей технике разведения огня.