Ранние годы и образование

Зелия Наттолл родилась в Сан-Франциско в 1857 году и выросла в привилегированной семье, уделявшей большое внимание образованию. Она свободно владела несколькими языками и получила хорошее образование от частных преподавателей.

Путешествие в археологию

Страсть Наттолл к археологии разгорелась во время ее путешествий с первым мужем, исследователем и антропологом. После их расставания она отправилась в свою первую поездку в Мексику в 1884 году, где провела свое первое серьезное археологическое исследование.

Оспаривание стереотипов

В то время археологией занимались в основном мужчины-исследователи, которые поддерживали стереотипные взгляды на месоамериканские цивилизации как на дикие и нецивилизованные. Наттолл оспорила этот нарратив, утверждая, что цивилизация ацтеков была высокоразвитой и заслуживала признания.

Вклад в мексиканскую археологию

Новаторская работа Наттолл была сосредоточена на изучении терракотовых голов, найденных в Теотиуакане. Она определила, что эти головы, скорее всего, были созданы ацтеками примерно во время испанского завоевания и представляли собой портреты отдельных людей. Это исследование принесло ей признание в качестве почетного специального помощника по мексиканской археологии в Музее Пибоди в Гарварде.

Восстановление древних мексиканских текстов

Наттолл посвятила себя восстановлению и сохранению древних мексиканских текстов, которые были вывезены из Мексики и забыты. Ее самым заметным вкладом стала публикация Кодекса Наттолл, факсимиле древней мексиканской рукописи, содержащей пиктограммы и исторические сведения.

Националистическая политика и коренное наследие

Археологическая работа Наттолл сыграла значительную роль в формировании мексиканской идентичности и воспитании гордости за коренное наследие страны. Она утверждала, что современные мексиканцы являются потомками империи ацтеков, и оспаривала мнение о том, что коренное прошлое может помешать прогрессу Мексики.

Преодоление институциональных границ

В отличие от многих профессиональных археологов, Наттолл не была формально связана ни с одним учреждением. Эта независимость позволила ей проводить исследования везде, куда ее заносила судьба, предоставляя ей беспрецедентную свободу и гибкость.

Наследие Зелии Наттолл

Наследие Наттолл заключается в новаторской научной работе, непоколебимой защите мексиканской культуры и силе археологии в формировании национальной идентичности. Ее работа продолжает вдохновлять археологов и ученых сегодня.

Значение археологии в формировании мексиканской идентичности

Археологические исследования Наттолл помогли изменить взгляды мексиканцев на собственную историю и культуру. Подчеркивая достижения цивилизации ацтеков, она подорвала преобладающие стереотипы и воспитала чувство гордости за коренное наследие страны.

Проблемы, с которыми сталкивались женщины-археологи в конце 19 века

Как женщина в сфере, доминируемой мужчинами, Наттолл столкнулась со значительными трудностями. Несмотря на ее новаторские исследования, ее часто отвергали как “дилетанта”-археолога. Тем не менее, она упорствовала и внесла значительный вклад в свою область.

Роль археологии в продвижении культурного взаимопонимания и признательности

Наттолл считала, что археология может способствовать культурному взаимопониманию и признательности. Ее работа по месоамериканским цивилизациям помогла пролить свет на богатую историю и разнообразие этих культур, способствуя более глубокому пониманию их значения.

Связь между археологией и национальной гордостью

Археологические открытия Наттолл сыграли важную роль в формировании мексиканской национальной гордости. Демонстрируя достижения цивилизации ацтеков, она помогла пробудить чувство национальной идентичности и гордости за коренное наследие страны.

Важность сохранения и чествования коренных традиций

Наттолл была страстной защитницей сохранения и чествования коренных традиций. Она считала, что эти традиции являются неотъемлемой частью мексиканской идентичности и должны быть сохранены и переданы будущим поколениям.

Археологические свидетельства раскрывают древние торговые пути для продажи кофеина

Новое исследование обнаружило интригующие доказательства потребления кофеина коренными американцами на юго-западе более 1000 лет назад. Анализ черепков керамики с археологических раскопок по всему региону выявил следы кофеина, что указывает на то, что люди шли на большие жертвы, чтобы получить свою дозу кофеина, даже в тех районах, где он не был легко доступен.

Исследование: Раскрытие древних корней кофеина

Под руководством археолога Патрисии Краун в исследовании были изучены остатки кофеина на керамике, извлеченной из 177 археологических памятников на юго-западе и севере Мексики. Используя передовые методы, исследователи тщательно извлекли небольшие кусочки черепков и перемололи их в порошок. Затем они использовали жидкостную хроматографию-масс-спектрометрию для обнаружения присутствия кофеина, обеспечивая строгие протоколы для предотвращения загрязнения.

Выводы: Излишества какао и черного напитка

Результаты были ошеломляющими: в 40 образцах были обнаружены следы кофеина. Эти следы указывают на употребление шоколадных напитков на основе какао и напитка из падуба, известного как «черный напиток», оба из которых не являются родными для юго-запада. Это говорит о наличии обширных торговых путей с отдаленными регионами, включая юго-восток США, Мексику и Южную Америку.

Антропологические данные: Торговля и ритуалы

Антрополог Жанин Гаско подчеркивает важность этих открытий, утверждая, что они «еще больше подтверждают аргумент, что там была эта бурная торговля». Наличие кофеина в различных типах керамики указывает на разнообразные способы приготовления и потребления, предполагая как индивидуальное использование, так и коллективные ритуалы.

Роль кофеина в древнем обществе

В отличие от современного потребления кофе, кофеин в древности, вероятно, служил другой цели. Краун и ее команда предполагают, что потребность в кофеине побуждала людей путешествовать или торговать им, потенциально способствуя установлению новых контактов и стимулированию политических и религиозных собраний.

Торговые пути: Связующее звено между отдаленными странами

Обнаружение следов кофеина в керамике дает ценную информацию о разветвленных торговых сетях, которые существовали в древней Месоамерике. Какао-бобы, произрастающие в Центральной и Южной Америке, и растения падуба, встречающиеся на юго-востоке США, транспортировались на юго-запад, что свидетельствует о существовании дальних торговых путей, способствовавших обмену товарами и идеями.

Ритуальное значение: Кофеин в церемониях

Археологические данные показывают, что потребление кофеина, возможно, было приурочено к особым случаям. Наличие следов кофеина на керамике, используемой на политических собраниях и религиозных ритуалах, намекает на его церемониальное значение. Стимулирующий эффект кофеина, возможно, сыграл роль в повышении значимости этих важных событий.

Разнообразные типы керамики: Отражение использования кофеина

Разнообразие типов керамики, в которой был обнаружен кофеин, указывает на разнообразные методы приготовления и потребления. Некоторые керамические изделия свидетельствуют об индивидуальном потреблении, в то время как другие указывают на коллективное питье с помощью соломинок, черпаков или более мелких сосудов. Такое разнообразие отражает многогранную роль кофеина в древнем обществе Юго-Запада.

Вывод

Обнаружение следов кофеина в черепках керамики на Юго-Западе проливает свет на то, на какие примечательные расстояния путешествовали древние американские индейцы, чтобы получить свою дозу кофеина. Исследование показывает наличие разветвленных торговых путей, разнообразных способов потребления и возможное ритуальное значение кофеина в древнем месоамериканском обществе.

Археологические свидетельства употребления табака

В ходе новаторского открытия исследователи в Гватемале обнаружили свидетельства употребления табака в Мезоамерике, датируемые 1000-летней давностью. Во время раскопок на древнем участке Котсумальгуапа они проанализировали образцы из семи керамических ваз и обнаружили следы никотина в трех из них.

Это открытие имеет большое значение, поскольку оно предоставляет самые ранние физические доказательства табачных ритуалов в регионе. Ранее исследователи полагались на исторические отчеты и изображения в искусстве, чтобы сделать вывод об употреблении табака, но археологические доказательства были скудными.

Ритуальное и терапевтическое использование табака

Табак имеет долгую историю ритуального и терапевтического использования в Мезоамерике. Ранние колониальные отчеты и современные практики документируют его использование в церемониях, в качестве подношений божествам и в медицинских целях.

Исследователи предполагают, что жидкости с никотином, найденные в вазах, возможно, использовались для вызывания глубокого сна, видений и гадательных трансов. Такая форма потребления, вероятно, была предназначена для конкретных ритуалов и могла рассматриваться как мощный наркотик.

Потребление табака в Котсумальгуапе

Обнаружение остатков табака в Котсумальгуапе проливает свет на ритуальные практики этого древнего города. Расположенный на тихоокеанском побережье Гватемалы, Котсумальгуапа долгое время оставался без внимания в археологических исследованиях.

Исследователи надеются, что их выводы стимулируют дальнейшее изучение роли табака в культурных практиках Котсумальгуапы. Они считают, что анализ дополнительных археологических образцов и изучение иконографических изображений табака могут дать более полное представление о его значении.

Исторический контекст употребления табака

Употребление табака в Мезоамерике предшествовало европейским контактам. К 1500-м годам он стал неотъемлемой частью социальной жизни, использовался на собраниях, церемониях и как средство для улучшения пищеварения после еды.

Курение было наиболее распространенным методом потребления табака, но также были задокументированы и жидкие формы. Никотин, вызывающий привыкание химикат в табаке, токсичен при пероральном приеме в больших количествах, что свидетельствует о том, что эта форма потребления могла быть ограничена определенными ритуалами.

Значение для понимания древней Мезоамерики

Обнаружение табака в Котсумальгуапе поднимает вопросы о культурных и религиозных практиках древних майя. Оно подчеркивает важность археологических исследований для раскрытия скрытых аспектов мезоамериканской истории.

Анализируя археологические образцы и изучая исторические отчеты, исследователи могут получить представление о верованиях, ритуалах и повседневной жизни этих древних цивилизаций. Эти знания способствуют более глубокому пониманию богатого культурного наследия Мезоамерики и его непреходящего значения.

Историческое значение и архитектурная изобретательность

На протяжении всей истории древние цивилизации от Месопотамии до Египта и Мезоамерики оставили после себя возвышающиеся пирамиды как свидетельства своего архитектурного мастерства и культурных верований. Эти монументальные сооружения, построенные как гробницы, храмы и церемониальные центры, демонстрируют выдающуюся изобретательность и инженерные навыки наших предков.

Египет: страна пирамид

Египет славится своими культовыми пирамидами, с более чем 100 сооружениями, разбросанными по всей стране. Пирамида Джосера, построенная около 2630 г. до н.э., является самой ранней из известных пирамид, отличающейся ступенчатым дизайном, который превратился в классические геометрические пирамиды, которые мы знаем сегодня.

Великая пирамида Хеопса, также известная как пирамида Гизы, является самой большой и самой известной из всех древних пирамид. Построенная около 2551 г. до н.э., она насчитывает более 2 миллионов каменных блоков и возвышается на 450 футов. Это архитектурное чудо когда-то было самым высоким в мире искусственным сооружением на протяжении более трех тысячелетий и остается единственным сохранившимся сооружением из древнегреческого списка Семи чудес света.

Перу: храмовый комплекс Чавин

В высокогорьях Перу доколумбовый народ чавин воздвиг храмовый комплекс Чавин между 900 и 200 годами до нашей эры. Этот массивный комплекс включает в себя как «старый храм», так и «новый храм», построенные из прямоугольных каменных блоков в форме плоских пирамид. Сложная резьба, проходы и водные каналы свидетельствуют о его использовании для религиозных ритуалов.

Мексика: пирамиды Теотиуакана

Древний город Теотиуакан в центральной Мексике является домом для нескольких впечатляющих пирамид, включая пирамиду Солнца. Это колоссальное сооружение с квадратным основанием шириной более 730 футов имеет пять ступенчатых слоев и когда-то достигало высоты более 200 футов. Она стоит рядом с Дорогой мертвых, центральной дорогой, соединяющей религиозные и церемониальные центры города.

Судан: нубийские пирамиды

В центральном регионе Судана, известном как Нубия, между 300 г. до н.э. и 300 г. н.э. было построено сотни пирамидальных гробниц. Эти нубийские пирамиды, построенные из красноватого песчаника, меньше и имеют более узкую форму, чем их египетские аналоги. Несмотря на то, что они пострадали от разрушений на протяжении веков, они остаются захватывающим зрелищем.

Мексика: Большая пирамида Чолулы

Расположенная в современном мексиканском штате Пуэбла, Великая пирамида Чолулы является одним из крупнейших древних памятников в мире. Этот колоссальный пирамидальный комплекс, известный под своим официальным названием Тлачиуальтепетль, занимает почти 45 акров и поднимается на высоту 177 футов. Построенный поэтапно доколумбовыми людьми, он был использован ацтеками как храм для их бога Кецалькоатля. После испанского завоевания на вершине заросшей травой пирамиды была возведена католическая церковь.

Ирак: зиккурат Ура

В древней Месопотамии зиккурат был типом ступенчатого храма. Зиккурат Ура, построенный в середине 21 века до нашей эры, является возвышающимся примером этой архитектурной формы. Первоначально он имел три этажа терракотового кирпича, соединенных лестницами, и святилище для лунного бога на вершине. Со временем он разрушился, но был отреставрирован вавилонскими и современными археологами.

Гватемала: пирамиды майя в Тикале

Тикаль был крупным городским и церемониальным центром цивилизации майя с 300 по 900 годы нашей эры. Среди его многочисленных памятников находятся пять пирамидальных храмов, включая пирамиду IV. Этот самый высокий храм, увенчанный храмом Двуглавой змеи, возвышается на 213 футов. После того, как майя покинули Тикаль, эти пирамиды на протяжении веков были потеряны в тропических лесах, пока их не обнаружили европейские исследователи в 19 веке. Сегодня Тикаль является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Италия: пирамида Цестия

В Риме, Италия, пирамида Цестия является необычным, но faszinieren примером древней архитектуры. Построенная около 12 г. до н.э. как гробница для римского магистрата, эта остроконечная пирамида сделана из бетона, покрытого белым мрамором, в ее внутренних стенах есть картины. Она менее известна, чем расположенные неподалеку могилы поэтов Джона Китса и Перси Биши Шелли.

Неизменное наследие и культурное значение

Древние пирамиды остаются символами человеческой изобретательности и богатого культурного наследия наших предков. Их архитектурное величие и историческое значение продолжают очаровывать и вдохновлять людей во всем мире. Эти колоссальные сооружения служат напоминанием о цивилизациях, которые их построили, и о неизменном наследии, которое они оставили после себя.

Генетические открытия раскрывают роль человеческого отбора

Папайя, любимый фрукт, которым наслаждаются во всем мире, имеет захватывающую историю, которую можно проследить вплоть до древней цивилизации майя. Недавние исследования пролили новый свет на происхождение гермафродитной папайи, наиболее распространенного сорта, выращиваемого сегодня.

Загадка пола папайи

Деревья папайи бывают трех полов: мужские, женские и гермафродитные. Только гермафродитные деревья дают крупные, ароматные плоды, которые ценятся коммерческими производителями. Однако фермеры не могут определить, какие семена превратятся в гермафродитные растения, что приводит к дорогостоящему и трудоемкому процессу посадки нескольких семян с последующей выбраковкой негермафродитных растений.

Сельскохозяйственное наследие майя

Чтобы лучше понять генетическую основу определения пола папайи, исследователи из Университета Иллинойса провели исследование, в котором сравнили генетику дикой мужской папайи и культивируемой гермафродитной папайи. Их выводы показывают, что гермафродитная папайя возникла в результате человеческого отбора, скорее всего, древними майя.

Доказательства из половых хромосом

Исследователи секвенировали и сравнили половые хромосомы растений мужской и гермафродитной папайи. Они обнаружили, что два типа хромосом были почти идентичны, что указывает на то, что эволюционное событие, вызвавшее их расхождение, произошло относительно недавно.

Датировка расхождения

Проанализировав генетические данные, исследователи подсчитали, что расхождение между мужской и гермафродитной папайей произошло около 4000 лет назад. Эта дата совпадает с появлением цивилизации майя, что говорит о том, что майя сыграли ключевую роль в развитии гермафродитной папайи.

Влияние сельского хозяйства майя

Майя были искусными фермерами, которые одомашнили множество культур, включая кукурузу, бобы и тыкву. Их сельскохозяйственные практики оказали глубокое влияние на развитие месоамериканской кухни и культуры. Открытие их роли в выращивании гермафродитной папайи еще больше подчеркивает их сельскохозяйственную изобретательность.

Преимущества гермафродитной папайи

Гермафродитная папайя имеет несколько преимуществ перед мужскими и женскими растениями папайи. Гермафродитные деревья дают больший урожай, имеют лучшее развитие корней и кроны и требуют меньше удобрений и воды. В результате, разработка папайи, которая дает только гермафродитное потомство, будет иметь значительные преимущества для производителей папайи.

Изучение эволюции половых хромосом

Относительно недавнее появление половых хромосом у папайи (всего около 7 миллионов лет назад) делает их идеальной моделью для изучения эволюции половых хромосом в целом. Изучая генетические различия между мужской и гермафродитной папайей, исследователи могут получить представление о механизмах, движущих эволюцию половых хромосом.

Оценка нашего продовольственного наследия

Исследование происхождения гермафродитной папайи служит напоминанием о долгой истории и ценной информации, стоящей за многими продуктами питания, которые мы едим сегодня. Сельскохозяйственные практики древних майя оставили прочное наследие в наших продовольственных системах, и их вклад продолжает формировать наш рацион.

Открытие утраченной рукописи

В самом сердце древней столицы ацтеков Теночтитлана когда-то находилась огромная библиотека, полная письменных сокровищ. Однако прибытие испанских конкистадоров нанесло сокрушительный удар по этому хранилищу знаний. Стремясь искоренить местные обычаи и историю, они безжалостно уничтожили бесчисленное множество кодексов, оставив после себя лишь малую толику этих ценных документов. Сегодня сохранилось менее 20 доколумбовых рукописей.

Среди этих сохранившихся реликвий находится Кодекс Селдена, также известный как Кодекс Анюте, приобретенный Бодлианской библиотекой Оксфорда в XVII веке. Этот бесценный артефакт, имеющий внушительную длину в 16 футов, изготовлен из оленьей шкуры и украшен белой меловой краской. Его страницы, сложенные в виде аккордеона, долгое время были скрыты под слоями гипса и мела.

Раскрывая секреты с помощью гиперспектральной визуализации

В последние годы исследователи обратились к передовой технике гиперспектральной визуализации, чтобы раскрыть тайны, скрытые в Кодексе Селдена. Эта передовая технология позволяет ученым получать изображения в широком спектре длин волн, раскрывая детали, которые невидимы невооруженным глазом.

Вооружившись гиперспектральной визуализацией, исследователи приступили к тщательному изучению кодекса. Под непрозрачной поверхностью они обнаружили яркий набор изображений и глифов, напоминающих красочные миштекские рукописи, найденные в современной Оахаке, Мексика.

Палимпсест культуры миштеков

Недавно обнаруженные изображения подтверждают, что Кодекс Селдена действительно является палимпсестом, рукописью с несколькими слоями текста или изображений. Фигуры и глифы миштеков, найденные на обороте (задней части) кодекса, представляют собой уникальное и ценное дополнение к корпусу доколумбового искусства.

Окно в прошлое

Гиперспектральный анализ выявил 27 человеческих фигур на одной странице, украшенных замысловатыми головными уборами и размахивающих палками или копьями. Наличие глифов, представляющих реки, еще больше обогащает повествование, изображенное в кодексе.

Раскрывая уникальную генеалогию

«Это открытие дает бесценную информацию о генеалогии народа миштеков», – сказал исследователь Лейденского университета Людо Снейдерс. «Текст, который мы нашли, не совпадает с текстом других ранних миштекских рукописей, что предполагает потенциально уникальную родословную».

Обещание дальнейших исследований

Исследователи планируют продолжить сканирование оставшейся части Кодекса Селдена, обещая раскрыть еще больше этого утраченного мезоамериканского документа. Гиперспектральная визуализация оказалась мощным инструментом в области археологии, раскрывая скрытые слои истории и проливая свет на древние культуры.

Значение открытия

Открытие этих скрытых изображений не только расширяет наши знания об истории миштеков, но и подчеркивает важность сохранения культурного наследия. Благодаря неразрушающим методам визуализации, таким как гиперспектральная визуализация, мы можем продолжать раскрывать секреты прошлого и получать более глубокое понимание нашей общей истории.

Обнаружение форпоста Теотиуакана в Тикале

Археологи совершили новаторское открытие в Тикале, древнем городе майя в Гватемале. Они раскопали здания и артефакты, предполагающие наличие форпоста из далекого города Теотиуакан, расположенного более чем в 600 милях в современном Мехико.

Заброшенные сооружения, построенные из земли и штукатурки, не похожи ни на что из того, что строили древние майя. Одно здание поразительно напоминает Цитадель, церемониальный комплекс в Теотиуакане. Эти открытия указывают на то, что выходцы из Теотиуакана или его окрестной культуры когда-то проживали в Тикале.

Свидетельства дружбы и вражды

Дополнительные свидетельства связи между двумя городами поступают из оружия, сделанного из зеленого обсидиана из центральной Мексики, резьбы с изображением бога дождя Теотиуакана и захоронения, выполненного в манере Теотиуакана. Эти находки позволяют предположить, что форпост Тикаля, возможно, был домом для сановников Теотиуакана.

Однако отношения между Тикалем и Теотиуаканом в конечном итоге испортились, что привело к войне. Стили керамики, найденные в цитадели Тикаля, указывают на то, что она была построена около 300 г. н.э., в то время как Теотиуакан завоевал Тикаль десятилетиями позже, в 378 г. н.э.

Загадка дипломатического разрыва

Археологи предполагают, что между двумя культурами внезапно возник раскол. Гравюры в Тикале фиксируют вступление иностранной армии во главе с человеком по имени Сихьяж Ка’кха’ 16 января 378 года, в тот же день, когда умер многолетний правитель Тикаля. Портреты новокоронованного правителя изображают его украшенным головными уборами Теотиуакана и вооруженным копьем Теотиуакана, что свидетельствует об иностранном влиянии.

Майяские фрески и разорванные связи

Дополнительные свидетельства внезапного ухудшения отношений поступают из разрушения и захоронения фресок майя в Теотиуакане между 350 и 400 гг. н.э. Археологи считают, что эти фрески были частью комплекса, населенного дворянами или дипломатами майя, жившими в чужом городе.

Технология LiDAR выявляет скрытые структуры

Открытие форпоста Теотиуакана началось с лазерного сканирования в 2018 году, которое показало, что холмы, которые раньше считались естественными, на самом деле были древними строениями. Этот обзор показал, что Тикаль был значительно больше, чем считалось ранее.

Раскопки, проведенные с октября 2019 года по январь 2020 года, подтвердили наличие сооружений в стиле Теотиуакана. Археологи планируют вернуться для дальнейших раскопок, чтобы раскрыть больше секретов о людях, построивших эти загадочные сооружения, и о сложных отношениях между Тикалем и Теотиуаканом.