<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	 xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" >

<channel>
	<title>История Таиланда &#8211; Искусство науки жизни</title>
	<atom:link href="https://www.lifescienceart.com/ru/tag/thai-history/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.lifescienceart.com/ru</link>
	<description>Искусство жизни, наука о креативности</description>
	<lastBuildDate>Mon, 21 Oct 2019 03:07:45 +0000</lastBuildDate>
	<language>ru-RU</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.1</generator>

<image>
	<url>https://i3.wp.com/www.lifescienceart.com/app/uploads/android-chrome-512x512-1.png</url>
	<title>История Таиланда &#8211; Искусство науки жизни</title>
	<link>https://www.lifescienceart.com/ru</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Дело Сивараксы: свобода слова под ударом в Таиланде</title>
		<link>https://www.lifescienceart.com/ru/life/society-and-culture/thailand-lese-majeste-law-and-the-case-of-sulak-sivaraksa/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Зузана]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 Oct 2019 03:07:45 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Общество и культура]]></category>
		<category><![CDATA[Sulak Sivaraksa]]></category>
		<category><![CDATA[Thailand]]></category>
		<category><![CDATA[История Таиланда]]></category>
		<category><![CDATA[Оскорбление Величества]]></category>
		<category><![CDATA[Права человека]]></category>
		<category><![CDATA[Свобода слова]]></category>
		<category><![CDATA[Социальная справедливость]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.lifescienceart.com/?p=15253</guid>

					<description><![CDATA[Закон о государственной измене Таиланда и дело Сулака Сиваракса Исторический контекст В 1593 году король Таиланда (тогда Сиама) Наресуан, как говорят, победил бирманского наследного принца в драматичной битве на слонах.&#8230;]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h2 class="wp-block-heading">Закон о государственной измене Таиланда и дело Сулака Сиваракса</h2>

<h2 class="wp-block-heading">Исторический контекст</h2>

<p class="wp-block-paragraph">В 1593 году король Таиланда (тогда Сиама) Наресуан, как говорят, победил бирманского наследного принца в драматичной битве на слонах. Это событие стало важной историей освобождения в тайской культуре, особенно для военных. Однако историк Сулак Сиваракса усомнился в деталях этой легендарной дуэли, задавшись вопросом, действительно ли король Наресуан убил бирманского принца.</p>

<h2 class="wp-block-heading">Обвинение в государственной измене</h2>

<p class="wp-block-paragraph">В 2014 году Сивараксу обвинили в государственной измене, спорном законе в Таиланде, запрещающем клевету или оскорбление королевской семьи. Обвинения возникли на университетской лекции, в которой Сиваракса предостерег от пропаганды и поставил под сомнение исторический отчет о подвиге короля Наресуана.</p>

<h2 class="wp-block-heading">Значение дела</h2>

<p class="wp-block-paragraph">Дело против Сивараксы подчеркнуло подавление свободы слова в Таиланде при военном режиме. С тех пор, как военные захватили власть в результате переворота 2014 года, участились обвинения в государственной измене против инакомыслящих и правозащитников. С момента переворота за нарушение государственной измены было привлечено к ответственности не менее 94 человек, а 43 приговорены к тюремному заключению.</p>

<h2 class="wp-block-heading">Сулак Сиваракса: краткая биография</h2>

<p class="wp-block-paragraph">Сулак Сиваракса — видный реформатор в области социальной справедливости, который дважды был изгнан из Таиланда, четырежды заключен в тюрьму и неоднократно обвинялся в клевете на монархию. Несмотря на эти проблемы, он неизменно выступает за свободу слова и права человека.</p>

<h2 class="wp-block-heading">Суд и оправдание</h2>

<p class="wp-block-paragraph">Судебный процесс над Сивараксой длился два года, но в конечном итоге прокуроры закрыли дело из-за отсутствия доказательств. Сиваракса выразил признательность новому королю Таиланда, Махе Вачиралонгкорну, за обеспечение его свободы. Он настаивал на своей невиновности на протяжении всего судебного разбирательства и выразил облегчение в связи с оправданием.</p>

<h2 class="wp-block-heading">Последствия для свободы слова</h2>

<p class="wp-block-paragraph">Оправдание Сулака Сивараксы является значительной победой для свободы слова в Таиланде. Это демонстрирует, что даже при репрессивном военном правительстве можно бросить вызов статус-кво и выступить против несправедливости.</p>

<h2 class="wp-block-heading">Исторические сомнения и важность правды</h2>

<p class="wp-block-paragraph">Дело Сивараксы также поднимает важные вопросы об исторической достоверности истории короля Наресуана. Хотя эта легенда имеет глубокое культурное значение, важно критически изучать исторические отчеты и оспаривать любые потенциальные искажения или неточности.</p>

<h2 class="wp-block-heading">Роль монархии</h2>

<p class="wp-block-paragraph">Закон Таиланда о государственной измене технически применяется только к действующему королю, королеве и наследнику престола. Однако в прошлом этот закон трактовался свободно, и критики утверждают, что он использовался для ограничения свободы слова и подавления инакомыслия.</p>

<h2 class="wp-block-heading">Эволюция закона о государственной измене</h2>

<p class="wp-block-paragraph">Закон о государственной измене в Таиланде со временем претерпевал изменения, отражая меняющиеся политические и социальные контексты. Важно понимать историческое развитие закона и его значение для свободы слова.</p>

<h2 class="wp-block-heading">Вывод</h2>

<p class="wp-block-paragraph">Дело Сулака Сивараксы и вопрос государственной измены в Таиланде подчеркивают сложные взаимоотношения между историей, политикой и свободой слова. Хотя культурные нарративы могут быть мощными, важно критически изучать их и следить за тем, чтобы они не стали инструментами для подавления инакомыслия или сокрытия правды. Оправдание Сивараксы напоминает нам, что борьба за свободу слова — это постоянная борьба, даже перед лицом невзгод.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
