Historiskt arv

Tempelriddarna, en berömd medeltida kristen orden, upplöstes för 700 år sedan. Men under 2000-talet har de upplevt en renässans. Medlemmarna i Den suveräna militära orden av templet i Jerusalem (SMOTJ), en välgörenhetsorganisation, ser sig själva som andliga ättlingar till de ursprungliga tempelriddarna.

Ursprung och upplösning

De ursprungliga tempelriddarna uppstod under 1100-talet för att skydda kristna pilgrimer i Palestina. De var kända för sin tapperhet i strid och sin ekonomiska skarpsinnighet. Men 1307 iscensatte kung Filip IV av Frankrike och påven Clemens V förstörelsen av orden och anklagade tempelriddarna för kätteri och andra brott.

Modern revivalism

Idag är tempelriddarnas renässans fortsatt stark. Europeiska nynazister, som Anders Breivik, har tagit till sig tempelriddarnas ikonografi. Drogkarteller som Los Caballeros Templarios har lånat från tempelriddarnas symbolik. Men SMOTJ och andra tempelriddare-renässansorganisationer betonar sitt engagemang för historia och kristen förespråkande.

SMOTJ: En skattebefriad välgörenhetsorganisation

SMOTJ, grundad på 1960-talet, är erkänt av Napoleon Bonaparte och hävdar att ha 5 000 medlemmar världen över. Dess främsta uppdrag är att samla in pengar till kristna ändamål i det heliga landet. SMOTJ-medlemmar deltar också i internationell diplomati och nätverkar genom en smartphone-app för slutna medlemmar.

Medlemskap och förmåner

Medlemskap i SMOTJ erbjuder nätverksmöjligheter, uniformer och titlar. Den moderna orden rekryterar i hög grad från militära officerare. Många medlemmar dras till idealen om riddarskap och möjligheten att förespråka förföljda kristna.

Investiturceremoni

Investiturceremonin för nya medlemmar är ett formellt evenemang som äger rum i en kyrka. Postulanter knäböjer och dubbas med ett svärd, och en ridspore sätts på deras klackar. Det delas också ut många utmärkelser och befordringar.

Internationalism och diplomati

SMOTJ-medlemmar är involverade i olika internationella initiativ. De sitter i rådgivande kommittéer i FN och strävar efter att få orden formellt erkänd av Vatikanen. Vissa medlemmar diskuterar att använda sina världsomspännande kontakter för back-channel-diplomati.

Historisk fascination och fördomar

Medan de flesta SMOTJ-medlemmar är fascinerade av tempelriddarnas historia uttrycker vissa fördomar mot muslimer. Men andra erkänner muslimernas bidrag i det förflutna, såsom den syriske författaren Usama ibn Munqidh från 1100-talet, som hyllade tempelriddarna.

Samtida realiteter

Trots historiska felaktigheter och tillfälliga uttryck för fördomar ägnar sig SMOTJ-medlemmar åt välgörenhetsarbete, främjar fred och deltar i meningsfulla diskussioner om internationella angelägenheter. De är passionerade för sitt uppdrag och tror att de upprätthåller arvet från de medeltida tempelriddarna.

Upptäckten

I Galicien, Spanien, snubblade en fiskare över en sällsynt medeltida staty som avbildar jungfru Maria och Jesusbarnet i Sarfloden nära Santiago de Compostela. Fernando Brey lade märke till en underligt formad sten medan han fiskade öring och insåg att det var en religiös ikon.

Identifiering och datering

Efter att ha skickat bilder till Ana Paula Castor från det lokala kulturarvsföreningen Apatrigal identifierades statyn som en religiös ikon i gotisk stil. En inledande analys av Castor och Galiciens kulturministerium daterade statyn till 1300-talet, vilket gör den potentiellt över 700 år gammal.

Beskrivning

Den mossbelupna statyn, skulpterad av granit, väger ungefär 150 kilo. Den avbildar Maria sittande på en tron med sitt barn vilande i hennes knä. Två slitna änglar sitter på hennes axlar och håller uppe hennes mantel. Statyns bas är prydd med fyrbladiga blommor och akantusblad, vilket tyder på att den en gång kan ha varit fäst vid en vägg.

Historisk betydelse

Statyns upptäckt i Conxo, en kommun nära Santiago de Compostela, har väckt spekulationer om att den kan ha sitt ursprung i en nu förlorad kyrka och pilgrimsfärdsplats. Santiago de Compostela är den slutgiltiga destinationen på pilgrimsleden Camino de Santiago, och Conxo ligger i dess utkanter.

Borttagning och analys

Arbetare tog bort statyn från flodbädden och transporterade den till Pilgrimage and Santiago Museum för rengöring och ytterligare studier. Forskare kommer att analysera statyn för att fastställa dess exakta ålder, ursprung och historiska betydelse.

Saknade detaljer

Både Maria och Jesus saknar sina ansikten, möjligen borttagna i ett försök att avhelga ikonen. Borttagandet av dessa detaljer tyder på att statyn kan ha varit föremål för religiös vandalism.

Kulturellt och historiskt värde

Enligt Galiciens regionala kulturminister Román Rodríguez har statyns upptäckt ett enormt kulturellt och historiskt värde. Utöver dess konstnärliga meriter ger statyn en inblick i Galiciens medeltida förflutna och religionens roll i regionen.

Att avslöja historien

Forskarna har som mål att avslöja historien bakom statyns skapelse, övergivande och återupptäckt. De hoppas kunna kasta ljus över varför den förblev oupptäckt så länge nära staden och vad dess närvaro avslöjar om Santiago de Compostelas historia.

Pågående forskning

Statyns upptäckt har väckt spänning bland historiker och arkeologer. Pågående forskning kommer att ge ytterligare insikter om dess ursprung, betydelse och historien om dess återupptäckt i Sarfloden.

Upptäckten av en anmärkningsvärd artefakt

Buffy Bailey och hennes man Ian var spända på att påbörja sin skattjakt på jordbruksmark nära York, England. Med hjälp av en metalldetektor snubblade Bailey över ett litet guldföremål format som en bok. Vägde mindre än ett uns och mätte en halv tum i längd, artefakten verkade stamma från 1400-talet.

Identifiering och betydelse

Experter på Yorkshire Museum identifierade figurerna som avbildas i bokens öppna “sidor” som helgonen Leonard och Margareta, skyddshelgon för barnafödande. Denna upptäckt tyder på att guldböckerna kan ha burits av en kvinna för skydd under graviditet och förlossning.

Möjlig koppling till Richard III

Guldboken upptäcktes nära Sheriff Hutton Castle, ett tidigare hem för kung Richard III. Experter spekulerar i att det utsmyckade föremålet kan ha ägts av en släkting till kungen, möjligen hans fru, Anne Neville. Bokens likhet med Middleham-juvelen, ett guldhänge från 1400-talet som hittades nära Richards barndomshem, stärker denna koppling.

Historisk kontext och överdådslagar

Under 1400-talet förbjöd överdådslagar alla andra än adeln att bära guld. Detta tyder på att guldböckerna tillhörde någon av hög status, såsom en medlem av kungafamiljen.

Proveniens och ägande

Exakt hur guldböckerna och Middleham-juvelen hamnade borttappade på fält förblir ett mysterium. Experter tror att ägarna kan ha begravt dem avsiktligt som tacksamhetshandlingar eller sorg relaterad till barnafödande, eller som en försiktighetsåtgärd under den engelska reformationen, då det innebar risker att äga sådana religiösa bilder.

Kathleen Kennedys perspektiv

Kathleen Kennedy, expert på medeltida och tidigmodern materiell kultur, bestrider påståendet att guldböckerna representerar en bibel. Hon hävdar att engelska guldsmeder skulle ha graverat en välkänd skriftlig text på volymen om de hade tänkt att den skulle identifieras som sådan.

Richard IIIs regeringstid och arv

Englands kung från 1483 till 1485, Richard III var den siste härskaren av huset York. Hans nederlag i slaget vid Bosworth Field markerade slutet på rosenkrigen och början av Tudordynastin. Richards skuld i döden av sina brorsöner, prinsarna i tornet, förblir föremål för debatt.

Betydelsen av fyndet

Guldböckerna är ett unikt och värdefullt fynd. Dess potentiella koppling till Richard III och dess likhet med Middleham-juvelen gör den till en viktig historisk artefakt. Experter på Yorkshire Museum studerar boken för att lära sig mer om dess ursprung och betydelse.

Potentiellt penningvärde

Enligt Buffy Bailey kan guldböckerna vara värda över 100 000 pund (cirka 134 900 USD). Museet kan besluta att köpa föremålet efter att det har värderats, med intäkterna fördelade mellan Bailey och jordbruksmarkens ägare.

Upptäckten av den äldsta kända bläckpennan i Irland

Arkeologer som gräver ut ett medeltida stenfort i västra Irland har gjort en banbrytande upptäckt – den äldsta kända bläckpennan som någonsin hittats i landet. Skrivverktyget, tillverkat av ett ihåligt ben med en spets av koppar/blylegering (nibb), upptäcktes i ett sedimentlager från 1000-talet i Caherconnell Cashel i County Clare.

Pennans betydelse

Upptäckten är betydelsefull eftersom läskunnighet i Irland under denna period i allmänhet förknippades med den kristna kyrkan. Pennan hittades dock i en sekulär miljö, vilket tyder på att läskunnigheten kan ha varit mer utbredd än man tidigare trott.

Pennans konstruktion och användning

Pennans konstruktion skiljer sig från de fjäderpennor som vanligtvis användes av läskunniga personer i det medeltida Europa. Historikern och kalligrafen Tim O’Neill antyder att den kan ha använts för att rita fina linjer, som att dra raka linjer för att rama in en sida.

Bevis på sekulär läskunnighet

Andra upptäckter som gjorts vid fortet, såsom bevis på fint hantverk, metallbearbetning, spel och musik, stöder teorin om att pennan användes för sekulära ändamål. Forskarna tror att den kan ha använts för att registrera familjehändelser och handelsavtal.

Jämförelse med andra pennor

Artefakten är det tidigaste kompletta exemplet på en sammansatt penna som hittats på de brittiska öarna, men forskare känner till både äldre och nyare relaterade modeller. Under den romerska ockupationen av Storbritannien använde folk ibland pennor som var helt gjorda av en koppar/blylegering. I England har arkeologer också hittat både nibbar av koppar/blylegering utan benskaft och vice versa, som vanligtvis dateras till mellan 1200- och 1500-talet.

Test av pennans funktionalitet

För att fastställa om artefakten faktiskt kunde ha använts för att skriva konstruerade arkeologen Adam Parsons från Blueaxe Reproductions en kopia. Testet bekräftade att objektet skulle ha fungerat som en dopppenna.

Historisk kontext: Klosterläskunnighet i Irland

I det tidiga medeltida Irland var skrivande en väsentlig del av klosterlivet. Skrivare, utbildade genom att kopiera sina lärares arbete, skrev ord på vaxtavlor med en metallstift. Så småningom övergick skrivarna till penna och pergament och använde fjäderpennor för att kopiera befintliga andaktstexter eller skriva sina egna.

Att avslöja Burrens förflutna

Caherconnell Cashel är en del av en region som kallas Burren längs Irlands västkust. Utgrävningar på platsen har avslöjat inte bara rester av den medeltida bosättningen utan även artefakter som dateras så långt tillbaka som till den neolitiska perioden. Dessa upptäckter ger värdefulla insikter i utvecklingen av livet i en del av Irland som i stor utsträckning inte påverkats av invaderande grupper som vikingarna och anglo-normannerna.

Pågående forskning och framtida upptäckter

Tidningen Archaeology Ireland publicerade en fullständig redogörelse för pennans upptäckt i sitt vinterutgåva 2021. Forskare fortsätter att studera artefakten och platsen Caherconnell Cashel i hopp om att upptäcka ytterligare bevis på den förvånansvärt avancerade läskunnigheten i 1000-talets Irland.

Upptäckten av ett påvebrevfragment

En betydande arkeologisk upptäckt har gjorts i Polen, där ett fragment av ett graverat blysigill från en påvlig bulla från 1300-talet har grävts fram. Artefakten hittades av Jacek Ukowski, en metallsökare, nära den polska byn Wysoka Kamieńska. Denna upptäckt markerar det tredje fragmentet av en påvlig bulla som hittats i regionen.

Påvliga bullors betydelse

Påvliga bullor var officiella meddelanden utfärdade av överhuvudet för den romersk-katolska kyrkan, traditionellt förseglade med ett metallsigill. De användes för att förmedla viktiga budskap, såsom helgonförklaringar och dogmatiska uttalanden. Termen “påvlig bulla” härstammar från det latinska ordet “bulla”, som betyder “sigill”.

Fragmentets särdrag

Fragmentet är en liten bit bly med romerska siffror och bokstäver ingraverade på sin yta. Forskare tror att det kan vara en del av en större påvlig bulla som utfärdades mellan 1303 och 1352. Inskriptionen på fragmentet är skadad, vilket gör det svårt att definitivt identifiera vilken specifik påve som utfärdade den.

Möjligt ursprung

Baserat på bokstävernas och ikonografins stil har forskare föreslagit att artefakten kan kopplas till någon av fyra påvar som regerade under första hälften av 1300-talet: Benedictus XI, Clemens V, Benedictus XII eller Clemens VI. Ytterligare forskning behövs dock för att bekräfta dess exakta ursprung.

Tidigare upptäckter

Före denna upptäckt hade två andra fragment av påvliga bullor hittats i samma polska provins. Den första var en komplett försegling som går tillbaka till påven Benedictus XII:s (1334-1342) tid. Den andra var ett fragment som kan ha skapats under påven Innocentius VIII (1484-1492). Alla tre fragment finns nu i Museum of the History of the Kamień Land.

Upptäcktens betydelse

Enligt Grzegorz Kurka, museets chef, har bara ett dussintal påvliga bullor upptäckts i Polen, vilket gör dem till sällsynta och värdefulla artefakter. Upptäckten av detta tredje fragment tillför museets samling och ger forskare ytterligare insikter i påvens historia och spridningen av påvlig auktoritet i medeltida Polen.

Ouppklarade mysterier

Trots upptäckten av fragmentet finns det många obesvarade frågor om dess ursprung. Forskare är fortfarande osäkra på hur bullan hamnade på den plats där den hittades. De spekulerar i att den kan ha transporterats med jord från ett annat område eller förlorats under byggandet av en ny vägyta. Artefaktens exakta ursprung kommer sannolikt att förbli ett mysterium.

Slutsats

Upptäckten av fragmentet av den påvliga bullan i Polen är ett bevis på den katolska kyrkans rika historia och dess ledares bestående arv. Artefakten ger värdefulla insikter i påvens metoder och kommunikationssätt under medeltiden. Även om vissa mysterier som omger dess ursprung kanske aldrig helt kan lösas, förblir fragmentet en viktig del av Polens kulturarv.

Den muromgärdade staden Caernarfon

Caernarfon, en stad i norra Wales, spelade en avgörande roll i den tumultartade historien mellan England och Wales. I slutet av 1200-talet påbörjade den engelske kungen Edward I en kampanj för att erövra Wales. Som en del av sin strategi etablerade han en serie befästningar som kallades “järnringen av slott”. Ett av dessa slott byggdes i Caernarfon, och bredvid det byggde Edward en muromgärdad stadsdel med ett rutnät av gator.

Stadsmuren fungerade som en försvarsbarriär och skyddade invånarna från walesiska uppror och andra hot. Med tiden försvagades dock murarna av attacker och bränder, och de revs så småningom på 1300-talet.

Arkeologiska upptäckter

Under de senaste åren har arkeologiska utgrävningar i Caernarfon kastat nytt ljus över stadens medeltida förflutna. En av de viktigaste upptäckterna gjordes under en undersökning inför byggandet av ett nytt hälsocenter. Arkeologer från C.R. Archaeology frilade en trappa som kan representera resterna av den ursprungliga stadsmuren, byggd under Edward I:s regeringstid.

Andra fynd från undersökningen inkluderar fragment av medeltida keramik, inklusive handtaget på en grön vinkanna som förknippas med Saintonge-gods, en typ av keramik som tillverkats i västra Frankrike sedan 1200-talet. Denna upptäckt tyder på att Caernarfon hade internationella handels förbindelser under den edvardianska perioden.

Ett annat intressant fynd var resterna av vad som verkar vara en dörröppning eller en öppen spis. Om det är en dörröppning kan den representera en tidigare okänd entré till Caernarfons portvaktstuga, en byggnad som kontrollerade tillträdet till staden. Om det är en öppen spis kan den ge arkeologer insikter i vardagslivet för de människor som bodde i Caernarfon under medeltiden.

Stadsmurens betydelse

Stadsmuren i Caernarfon var mer än bara en försvarsstruktur. De var också en symbol för Edward I:s auktoritet och engelsmännens dominans över walesarna. Murarna omslöt ett blomstrande samhälle med ett eget socialt och ekonomiskt liv.

Arkeologer är angelägna om att lära sig mer om vardagslivet för de människor som bodde innanför stadsmurarna. De hoppas att framtida utgrävningar kommer att avslöja fler bevis på deras hem, företag och andra aspekter av deras dagliga rutiner.

Det historiska sammanhanget

Edward I:s erövring av Wales var en komplex och blodig historia. De walesiska prinsarna hade länge motstått engelskt styre, men Edward var besluten att föra Wales under sin kontroll. Efter en serie kampanjer tvingade Edward de walesiska prinsarna att underkasta sig och etablerade engelskt styre över regionen.

Caernarfon spelade en nyckelroll i Edwards erövring. Slottet och stadsmurarna var symboler för hans makt och auktoritet. De fungerade också som en bas för engelska soldater och administratörer, som hjälpte till att upprätthålla kontrollen över den walesiska befolkningen.

Caernarfons arv

Caernarfon är fortfarande en livaktig stad idag, med en rik historia och ett stolt arv. Stadsmuren är en påminnelse om stadens medeltida förflutna och dess roll i kampen mellan England och Wales.

Arkeologiska utgrävningar fortsätter att avslöja nya insikter i livet för de människor som bodde i Caernarfon under medeltiden. Dessa upptäckter hjälper oss att bättre förstå historien om Wales och den komplexa relationen mellan England och Wales.