Kannibalism, handlingen att f\u00f6rt\u00e4ra m\u00e4nskligt k\u00f6tt, har en l\u00e5ng och komplex historia. Under \u00e5rhundraden har den praktiserats som en \u00f6verlevnadsteknik, en kulturell ritual och ett s\u00e4tt att f\u00e5 n\u00e4ring.<\/p>\n\n
Under extrema omst\u00e4ndigheter, som sv\u00e4lt eller n\u00e4r de strandat i vildmarken, har m\u00e4nniskor tagit till kannibalism f\u00f6r att \u00f6verleva. Ett anm\u00e4rkningsv\u00e4rt exempel \u00e4r Donnergruppen, en grupp amerikanska pionj\u00e4rer som blev f\u00e5ngade i bergen i Sierra Nevada under vintern 1846-47. Efter att ha f\u00f6rbrukat sina matf\u00f6rr\u00e5d v\u00e4nde sig n\u00e5gra medlemmar i gruppen till kannibalism f\u00f6r att h\u00e5lla sig vid liv.<\/p>\n\n
Kannibalism har ocks\u00e5 inf\u00f6rlivats i olika kulturella sedv\u00e4njor runt om i v\u00e4rlden. Vissa stammar har f\u00f6rt\u00e4rt k\u00f6ttet fr\u00e5n sina avlidna sl\u00e4ktingar som ett s\u00e4tt att hedra och knyta an till dem. I vissa kulturer har kannibalism anv\u00e4nts som ett s\u00e4tt att skr\u00e4mma, d\u00e4r krigare \u00e4ter k\u00f6ttet fr\u00e5n sina fiender f\u00f6r att ingjuta r\u00e4dsla i deras hj\u00e4rtan.<\/p>\n\n
Alferd Packer, k\u00e4nd som Coloradokannibalen, var en guldgr\u00e4vare som ledde en grupp p\u00e5 sex m\u00e4n in i Colorados vildmark 1874. N\u00e4r m\u00e4nnen f\u00f6rsvann \u00e5terv\u00e4nde Packer ensam och h\u00e4vdade att de hade d\u00f6dats av indianer. Senare d\u00f6k det dock upp bevis f\u00f6r att Packer hade m\u00f6rdat och \u00e4tit upp sina kamrater.<\/p>\n\n
Boone Helm var en gr\u00e4nsman som erk\u00e4nde att ha praktiserat kannibalism under tv\u00e5 separata expeditioner i bergen. Han p\u00e5stod att han hade \u00e4tit k\u00f6ttet fr\u00e5n sina kamrater n\u00e4r maten blev knapp.<\/p>\n\n
Under andra v\u00e4rldskriget anklagades japanska soldater f\u00f6r kannibalism p\u00e5 Stillahavskrigssk\u00e5deplatsen. I en incident halsh\u00f6gg en grupp japanska soldater tv\u00e5 amerikanska flygare och \u00e5t deras k\u00f6tt. Denna incident v\u00e4ckte fr\u00e5gor om kannibalismens laglighet enligt internationell r\u00e4tt.<\/p>\n\n
I de flesta l\u00e4nder idag \u00e4r kannibalism olagligt. Det finns dock inga specifika lagar mot det i USA eller i de flesta europeiska l\u00e4nder. Ist\u00e4llet \u00e5talas personer som beg\u00e5r kannibalisthandlingar vanligtvis f\u00f6r mord, vanhelgande av lik eller nekrofili.<\/p>\n\n
Arkeologiska bevis tyder p\u00e5 att kannibalism praktiserades av forntida kulturer. Forskare har uppt\u00e4ckt m\u00e4nskliga ben med sk\u00e4rm\u00e4rken som \u00f6verensst\u00e4mmer med anv\u00e4ndningen av blad som anv\u00e4ndes f\u00f6r att slakta djur. Genetiska studier tyder ocks\u00e5 p\u00e5 att vissa populationer kan ha utvecklat genetisk resistens mot infektioner i samband med kannibalism.<\/p>\n\n
Idag ses kannibalism allm\u00e4nt med fasa och avsky. Det anses vara en tabubelagd sedv\u00e4nja som bryter mot sociala och etiska normer. Vissa forskare h\u00e4vdar dock att kannibalism kan ha spelat en roll i \u00f6verlevnaden och evolutionen av m\u00e4nskliga populationer i det f\u00f6rflutna.<\/p>\n\n
Kannibalism \u00e4r ett komplext fenomen med en l\u00e5ng och varierande historia. Den har praktiserats av en rad olika anledningar, fr\u00e5n \u00f6verlevnad till ritualer och skr\u00e4mseltaktik. \u00c4ven om det idag \u00e4r olagligt i de flesta l\u00e4nder \u00e4r det fortfarande ett \u00e4mne f\u00f6r fascination och debatt bland historiker, antropologer och andra forskare. Att f\u00f6rst\u00e5 historien om kannibalism kan ge insikter i de m\u00f6rkare aspekterna av m\u00e4nskligt beteende och de s\u00e4tt p\u00e5 vilka v\u00e5ra samh\u00e4llen har utvecklats.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Kannibalism: Ett historiskt perspektiv Att f\u00f6rst\u00e5 kannibalism Kannibalism, handlingen att f\u00f6rt\u00e4ra m\u00e4nskligt k\u00f6tt, har en l\u00e5ng och komplex historia. Under \u00e5rhundraden har den praktiserats som en \u00f6verlevnadsteknik, en kulturell ritual…<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":23820,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1022],"tags":[132,1280,27,5793,63,1839,1727,6261],"class_list":["post-16352","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anthropology","tag-anthropology","tag-ethics","tag-history","tag-cannibalism","tag-culture","tag-survival","tag-rituals","tag-taboo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16352","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16352"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16352\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16353,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16352\/revisions\/16353"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23820"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16352"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16352"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16352"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}