{"id":16941,"date":"2020-03-13T19:02:37","date_gmt":"2020-03-13T19:02:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/?p=16941"},"modified":"2020-03-13T19:02:37","modified_gmt":"2020-03-13T19:02:37","slug":"the-rich-drivers-of-civilization-and-inequality","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/tr\/science\/social-science\/the-rich-drivers-of-civilization-and-inequality\/","title":{"rendered":"Zenginler: Medeniyetin ve E\u015fitsizli\u011fin Motorlar\u0131"},"content":{"rendered":"<h2 class=\"wp-block-heading\">Zenginler: Medeniyetin ve E\u015fitsizli\u011fin Motorlar\u0131<\/h2>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Zenginlik-\u00dcreme Ba\u011flant\u0131s\u0131<\/h2>\n\n<p>Tarih boyunca zenginlik, \u00fcreme ba\u015far\u0131s\u0131yla yak\u0131ndan ba\u011flant\u0131l\u0131 olmu\u015ftur. Zenginlerin s\u00fcrekli olarak fakirlerden daha fazla \u00e7ocu\u011fu olmu\u015f, genlerinin ve \u00f6zelliklerinin nesiller boyu aktar\u0131lmas\u0131n\u0131 sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131r. Bu fenomen hem hayvan hem de insan toplumlar\u0131nda g\u00f6zlemlenmi\u015ftir.<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Yenilik\u00e7iler Olarak Zenginler<\/h2>\n\n<p>Ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar yak\u0131n zamanda zenginlerin medeniyetin geli\u015fmesinde \u00f6nemli bir rol oynad\u0131klar\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcrm\u00fc\u015flerdir. Stat\u00fc ve prestij konusundaki amans\u0131z aray\u0131\u015flar\u0131, onlar\u0131 nihayetinde t\u00fcm toplumun yarar\u0131na olan yeni teknolojilere ve yeniliklere yat\u0131r\u0131m yapmaya y\u00f6neltmi\u015ftir. \u00d6rne\u011fin, Sanayi Devrimi, zengin se\u00e7kinlerin daha verimli \u00fcretim y\u00f6ntemlerine olan arzusuyla tetiklenmi\u015ftir.<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Zaman Tercihi ve Ekonomik B\u00fcy\u00fcme<\/h2>\n\n<p>Zaman tercihi, uzun vadeli faydalar yerine anl\u0131k tatmini de\u011ferlendirme e\u011filimidir. Ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar, zenginlerin daha d\u00fc\u015f\u00fck bir zaman tercihine sahip olma e\u011filiminde olduklar\u0131n\u0131, yani gelecekteki hedeflere ula\u015fmak i\u00e7in anl\u0131k tatmini ertelemeye daha istekli olduklar\u0131n\u0131 bulmu\u015flard\u0131r. Bu \u00f6zellik, yat\u0131r\u0131m ve yenili\u011fi te\u015fvik ederek ekonomik b\u00fcy\u00fcmeye katk\u0131da bulunmu\u015ftur.<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">A\u015f\u0131r\u0131 Bencillik ve Liderlik<\/h2>\n\n<p>Zenginler topluma \u00f6nemli katk\u0131larda bulunurken, ayn\u0131 zamanda a\u015f\u0131r\u0131 bencillikle de ili\u015fkilendirilmi\u015flerdir. Kendi \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 ba\u015fkalar\u0131n\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne koyan liderler sosyal e\u015fitsizli\u011fe ve \u00e7evresel bozulmaya yol a\u00e7abilir. Zenginlik ve stat\u00fc aray\u0131\u015f\u0131 bireyleri bozabilir ve onlar\u0131 etik olmayan davran\u0131\u015flarda bulunmaya s\u00fcr\u00fckleyebilir.<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ziyafetlerin Evcille\u015ftirmedeki Rol\u00fc<\/h2>\n\n<p>Arkeolojik kan\u0131tlar, ziyafetlerin bitkilerin ve hayvanlar\u0131n evcille\u015ftirilmesinde \u00e7ok \u00f6nemli bir rol oynad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. Zengin bireyler, g\u00f6rkemli ziyafetler vererek, ev sahiplerini yeni ve egzotik yiyecekler aramaya zorlayan rekabet\u00e7i bir ortam yaratm\u0131\u015flard\u0131r. Bu, ba\u015flang\u0131\u00e7ta prestij ama\u00e7l\u0131 kullan\u0131lan ancak daha sonra temel g\u0131da kaynaklar\u0131 haline gelen bu\u011fday, ac\u0131 biber ve avokado gibi \u00fcr\u00fcnlerin evcille\u015ftirilmesine yol a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Sosyal Darwinizmin Tehlikeleri<\/h2>\n\n<p>Baz\u0131 ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar, zenginlerin ba\u015far\u0131s\u0131n\u0131n genetik \u00fcst\u00fcnl\u00fckten kaynakland\u0131\u011f\u0131n\u0131 savunmu\u015flard\u0131r. Ancak bu g\u00f6r\u00fc\u015f tart\u0131\u015fmal\u0131d\u0131r ve bilimsel destekten yoksundur. G\u00fc\u00e7l\u00fc ve zenginlerin zay\u0131f ve fakirlerden do\u011fu\u015ftan \u00fcst\u00fcn oldu\u011fu fikri olan Sosyal Darwinizm, tehlikeli ve zararl\u0131 bir ideolojidir.<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Zenginli\u011fin Etik Sonu\u00e7lar\u0131<\/h2>\n\n<p>K\u00fc\u00e7\u00fck bir se\u00e7kin taraf\u0131ndan zenginli\u011fin b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde biriktirilmesi etik kayg\u0131lara yol a\u00e7maktad\u0131r. Zenginler \u015f\u00fcphesiz topluma katk\u0131da bulunmu\u015f olsalar da, b\u00f6ylesine a\u015f\u0131r\u0131 e\u015fitsizli\u011fe izin veren toplumsal yap\u0131lar\u0131 sorgulamak \u00f6nemlidir. Zenginlik aray\u0131\u015f\u0131 sosyal adalet ve \u00e7evresel s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilirlik pahas\u0131na olmamal\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Zenginlik ve Toplumu Dengelemek<\/h2>\n\n<p>Toplum, zenginlerin katk\u0131lar\u0131 ile n\u00fcfusun geri kalan\u0131n\u0131n refah\u0131 aras\u0131nda bir denge bulmal\u0131d\u0131r. Bu, ekonomik hareketlili\u011fi te\u015fvik eden, e\u015fitsizli\u011fi azaltan ve \u00e7evreyi koruyan politikalar\u0131n uygulanmas\u0131n\u0131 i\u00e7erir. Ayr\u0131ca zenginli\u011fin y\u00fcceltilmesine meydan okunmas\u0131n\u0131 ve \u015fefkat ve sosyal sorumluluk de\u011ferlerinin te\u015fvik edilmesini de gerektirir.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zenginler: Medeniyetin ve E\u015fitsizli\u011fin Motorlar\u0131 Zenginlik-\u00dcreme Ba\u011flant\u0131s\u0131 Tarih boyunca zenginlik, \u00fcreme ba\u015far\u0131s\u0131yla yak\u0131ndan ba\u011flant\u0131l\u0131 olmu\u015ftur. Zenginlerin s\u00fcrekli olarak fakirlerden daha fazla \u00e7ocu\u011fu olmu\u015f, genlerinin ve \u00f6zelliklerinin nesiller boyu aktar\u0131lmas\u0131n\u0131 sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131r.&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[824],"tags":[97,6051,1280,37,27,2098,20120],"class_list":["post-16941","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-social-science","tag-science","tag-inequality","tag-ethics","tag-innovation","tag-history","tag-society","tag-wealth"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16941","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16941"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16941\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16942,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16941\/revisions\/16942"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16941"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16941"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lifescienceart.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16941"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}