三月十五日金币：古罗马共和国历史的象征

公元前 42 年，在罗马帝国风云变幻的事件中，一枚金币被铸造出来，以纪念凯撒在三月十五日被暗杀。这枚稀有的文物被称为三月十五日金币，上面铭刻着“EID MAR”的字样，并描绘了两把匕首夹着一顶帽子。另一面是凯撒的刺杀者之一马库斯·尤尼乌斯·布鲁图斯的侧面画像，以及“BRVT IMP”（布鲁图斯，将军）和“L PLAET CEST”（卢修斯·普莱托留斯·塞斯提亚努斯，担任布鲁图斯的财务官）的字样。

一次破纪录的拍卖和一段黑暗的历史

时间快进到 2020 年，三月十五日金币在国际艺术市场上重新出现，在拍卖会上以惊人的 420 万美元成交。然而，这笔看似胜利的交易背后却隐藏着一段险恶的历史。这枚金币是从希腊被掠夺并被欺诈性地出售的，凸显了文物贩运猖獗的问题。

一次胜利的回归

在创纪录地售出两年多后，三月十五日金币终于回到了它在希腊的合法归宿。在纽约市的希腊领事馆举行的仪式上，官员们移交了这枚被送回国的金币以及其他 28 件被掠夺的文物，其中一些可以追溯到公元前 5000 年。

文物贩运的祸害

文物贩运是一个价值数十亿美元的行业，威胁着全世界的文化遗产。希腊拥有丰富的历史和众多的考古遗址，一直是这一非法贸易的特别目标。国土安全调查局的特别探员伊万·J·阿维洛指出，掠夺者和走私者以牺牲文化遗产为代价牟取暴利，剥夺了国家宝贵的文物。

返还的重要性

被掠夺文物的返还对于保护文化遗产和恢复历史联系至关重要。这些文物提供了与过去的切实联系，让人们了解古代文明及其对人类历史的贡献。

正在进行的调查

对三月十五日金币的走私和欺诈性销售的调查仍在进行中。伦敦拍卖行 Roma Numismatics 的所有者兼董事总经理理查德·比尔因涉嫌此案而被逮捕。他认罪并承认走私，这表明调查远未结束。

文化遗产保护中的一个成功案例

三月十五日金币返回希腊是对抗文物贩运斗争中的重大胜利。它表明了执法机构和文化机构致力于保护和维护文化遗产。

希腊驻纽约总领事康斯坦丁诺斯·康斯坦丁诺在返还仪式上说：“我们赞扬调查人员打击非法国际犯罪网络，他们的活动扭曲了人们的身份……并将它们从人们历史的证据变成了单纯的艺术品。”

希腊的持续努力

希腊始终警惕，努力追回被掠夺的文物并保护其文化遗产。该国积极通过外交渠道、法律程序和国际合作寻求归还这些文物。

三月十五日金币和其他被掠夺文物的返还提醒我们，为后代保存文化遗产的重要性。这些文物不仅仅是具有货币价值的物品，而是人类历史上无价的组成部分，将我们与过去联系起来，并塑造我们对世界的理解。

精彩无人机镜头下的古代日常生活

时光倒流，通过叹为观止的无人机镜头，见证公元 79 年维苏威火山喷发时与庞贝古城其他区域一起被埋葬在火山灰中的古罗马城市庞贝的保存完好的日常生活。庞贝考古公园负责人马西莫·奥桑纳将带领我们独家虚拟游览两处新发掘的住宅，这些住宅在公元 79 年维苏威火山喷发时与城市其他地方一起被埋葬在火山灰中。

带花园的房屋：千年绿洲

其中一处名为“带花园的房屋”的发掘住宅，让我们得以一窥中产阶级家庭的家居生活。考古学家们做出了非凡的发现，包括在家庭花园中生长的植物根系的模型。这一发现为我们提供了庞贝人园艺和饮食习惯的宝贵见解。

俄里翁之家：神话马赛克杰作

就在街对面便是“俄里翁之家”，它因其令人惊叹的地板马赛克而得名，马赛克上描绘了猎人俄里翁变成星座的情景。奥桑纳推测，缠绕在俄里翁周围的蛇可能参考了一个具有古埃及影响力的希腊神话。这一马赛克的存在表明，这间房屋的主人很可能对这个特定的神话着迷。

探索 V 区：考古奇观的宝库

这两处发掘住宅位于 V 区，这是考古公园北部一片占地 54 英亩的区域。V 区目前正在大庞贝项目一期工程中进行发掘，该项目是一个耗资 1.4 亿美元的保护项目，大部分资金由欧盟提供。该项目已经取得了许多激动人心的发现，包括一间色彩丰富的熟食店，庞贝人在那里享用香料葡萄酒、奶酪，以及由鱼内脏制成的浓烈酱汁格朗。

V 区的其他迷人发现包括一个巫师工具包、一幅血腥的角斗士壁画，以及一匹仍然备着马鞍的马。这些文物生动地展示了这座古城的日常生活。

涂鸦揭示维苏威火山喷发日期

在 V 区，人们以涂鸦的形式发现了庞贝谜题的关键部分。涂鸦上标注的日期对应于现代日历上的 10 月 17 日。这一发现促使考古学家们修改了他们之前的看法，即维苏威火山是在 8 月喷发的，现在他们认为维苏威火山可能是在秋季喷发的。

丢失的拼图碎片

奥桑纳称赞这一涂鸦的发现是“拼图中丢失的一块碎片”。它让研究人员能够更准确地重建消失的社区的日常生活，并为维苏威火山灾难性喷发前的最后时刻提供了宝贵的见解。

结论

这场对庞贝新发掘房屋的虚拟导览，让我们得以一窥这座古罗马城市的日常生活。从“带花园的房屋”中的花园遗迹到“俄里翁之家”的神话马赛克，每一项发现都阐释了维苏威火山那场决定性喷发前繁荣发展的充满活力且复杂的社会。V 区持续进行的挖掘工作不断发掘出新的宝藏，为我们提供了对过去的诱人一瞥，并加深了我们对这一非凡古代文明的理解。

历史意义和建筑智慧

纵观历史，从美索不达米亚到埃及和中美洲，古代文明在身后留下了高耸的金字塔，作为他们卓越建筑工艺和文化信仰的见证。这些作为陵墓、神庙和礼仪中心的纪念性建筑，展示了我们祖先非凡的创造力和工程技术。

埃及：金字塔之乡

埃及以其标志性的金字塔而闻名，全国各地散布着 100 多座金字塔。约建于公元前 2630 年的佐塞尔金字塔，是最早为人所知的金字塔，其阶梯式设计演变成了我们今天熟知的经典几何金字塔。

胡夫金字塔，也被称为吉萨大金字塔，是所有古代金字塔中最大且最著名的。它建于公元前 2551 年左右，拥有超过 200 万块石块，高 450 英尺。这个建筑奇迹曾经是世界上最高的（人造）建筑超过三千年，并且仍然是古代希腊世界七大奇观中唯一幸存的建筑。

秘鲁：查文神庙遗址

在秘鲁的高地，前哥伦布时期的查文人在公元前 900 年至公元前 200 年间建造了查文神庙遗址。这个庞大的遗址包括一座“旧神庙”和一座“新神庙”，它们用长方形的石块建造，呈平顶金字塔形。错综复杂的雕刻、通道和水道表明它被用于宗教仪式。

墨西哥：特奥蒂瓦坎金字塔

墨西哥中部古代城市特奥蒂瓦坎拥有数座令人印象深刻的金字塔，包括太阳金字塔。这座巨大的建筑，其正方形基座宽达 730 英尺，有五层阶梯状层，曾经达到 200 英尺的高度。它矗立在亡者大道旁，这是一条连接城市宗教和礼仪中心的中央道路。

苏丹：努比亚金字塔

在苏丹中部被称为努比亚的地区，公元前 300 年至公元后 300 年间建造了数百座金字塔形的陵墓。这些努比亚金字塔是用红砂岩建造的，比其埃及同行体更小、更窄。尽管几个世纪以来遭受了破坏，但它们仍然是引人入胜的奇观。

墨西哥：乔卢拉大金字塔

乔卢拉大金字塔位于墨西哥普埃布拉州，是世界上最大的古代遗迹之一。这座巨大的金字塔建筑群，正式名称为特拉奇瓦尔特佩特尔，占地近 45 英亩，高 177 英尺。它是由前哥伦布时期的居民分阶段建造的，后来被阿兹特克人用作他们神灵羽蛇神的庙宇。西班牙征服后，在天主教堂在草皮覆盖的金字塔上竖立起来。

伊拉克：乌尔 ziggurat

在古代美索不达米亚，ziggurat 是一种阶梯式神庙。乌尔 ziggurat 建于公元前 21 世纪中期，是这种建筑形式的杰出范例。最初，它有三个露台层，由楼梯连接，最顶层是供奉月神的神殿。随着时间的推移，它被侵蚀了，但后来巴比伦人和现代考古学家修复了它。

危地马拉：蒂卡尔玛雅金字塔

蒂卡尔是公元 300 年至公元 900 年玛雅文明的主要城市和礼仪中心。在它的众多纪念碑中，有五座金字塔形的寺庙，包括 IV 号金字塔。这座最高的寺庙顶上有双头蛇神庙，高 213 英尺。玛雅人放弃蒂卡尔后，这些金字塔在热带雨林中消失了几个世纪，直到 19 世纪被欧洲探险家重新发现。如今，蒂卡尔是联合国教科文组织世界遗产。

意大利：塞斯提乌斯金字塔

在意大利罗马，塞斯提乌斯金字塔作为古代建筑的一个不寻常但引人入胜的例子矗立着。它建于公元前 12 年左右，作为一名罗马治安官的陵墓，这座尖顶金字塔由覆有白色大理石的混凝土制成，其内部墙壁上绘有壁画。它不如附近诗人约翰·济慈和珀西·比希·雪莱的墓地出名。

持久的遗产和文化意义

古代金字塔仍然是我们祖先聪明才智和丰富文化遗产的象征。它们的建筑宏伟和历史意义继续吸引和激励着世界各地的人们。这些巨大的建筑提醒着我们建造它们的人民及其留下的永恒遗产。

古代中国贵族对驴子的喜爱

在中国古代，驴子通常被视为驮运货物的卑微牲畜，缺乏与其马匹同类相媲美的威望。然而，一项最近的考古发现揭示了唐朝一位名叫崔氏的贵妇人的事迹，她凭借对驴子的深厚感情打破了社会期望的藩篱。

崔氏对马球的痴迷

崔氏是来自西安的名门闺秀，对马球——一项流行但危险的运动——怀有深切的热情。鉴于马球运动伴随的风险，崔氏寻求一种替代方案，以使她能够安全地继续她心爱的消遣。

驴球的引入

中国贵族们设计出了驴球，这是一种将马匹换成驴子的马球变种。驴子比马匹更慢、更稳健，并且更贴近地面，从而降低了遭受严重伤害的可能性。尽管马球更为常见，但驴球也获得了一定的欢迎，尽管它的文献记载并不充分。

崔氏要求与她的马球驴一同下葬

在她 59 岁英年早逝之前，崔氏表达了她与数头心爱的马球驴一同下葬的愿望。这个不同寻常的请求表明，她希望在来世继续她的马术运动。

驴球运动的考古证据

崔氏的坟墓最终被盗墓贼洗劫一空，但考古学家们得以发现一些动物骨骼，这些骨骼提供了宝贵的见解。放射性碳定年法证实，这些骨骼属于生活在崔氏去世前后的驴子。

马球活动的物理证据

驴子的骨骼上显示出广泛冲刺和转弯留下的应力痕迹，这是一种马球运动马匹的特征。这表明崔氏墓中的驴子被用于马球运动，而不是用于驮运或其他劳动密集型活动。

对社会规范的挑战

崔氏对驴子的喜爱以及她选择与驴子一同下葬的决定，挑战了当时流行的社会观念。驴子通常与平民百姓联系在一起，而不是与高级贵族联系在一起。

对驴子贡献的认可

崔氏墓葬的发现以及驴球运动的证据，凸显了驴子在中国古代社会中常常被忽视的贡献。这些动物不仅仅是驮畜，而且在精英阶层的生活中也扮演着重要的角色。

揭开过去的面纱

这些考古发现让我们得以一窥古代中国贵族的日常生活及其独特的体育活动。通过揭示崔氏对驴球运动的热情，研究人员可以更好地理解中国古代社会的丰富性和复杂性。

持续的研究

尽管有强有力的证据表明崔氏墓中的驴子被用于马球运动，但仍需要进一步的研究才能充分了解这项运动在古代中国的流行程度和普及程度。未来的研究可能会揭示驴子在中国人民生活中所扮演角色的更多见解。