背景

维罗纳是莎士比亚名剧《罗密欧与朱丽叶》的浪漫背景地，如今却因禁止新开主要提供“种族”美食的餐厅（如烤肉串、希腊烤肉和油炸食品）而引发争议。该禁令旨在保护该市的传统烹饪遗产，包括意大利调味饭和玉米粥等菜肴。

市长的理由

市长弗拉维奥·托西 (Flavio Tosi) 辩称，该禁令是为了保护维罗纳的文化和传统，使其免受提供更多南意大利地区典型美食的餐厅涌入的影响。他认为，这些餐厅可能会对城市的装饰和建筑完整性产生负面影响。

批评者的担忧

然而，批评者声称，该禁令与其说是为了保护文化，不如说是为了针对近年来在维罗纳不断增长的移民和穆斯林人口。他们指出，托西市长过去曾隶属于极右翼北方联盟党，该党持有反移民观点。

其他意大利城市的类似法律

维罗纳并非唯一实施此类限制的城市。包括威尼斯和佛罗伦萨在内的其他几个意大利城市已经颁布或正在考虑类似的“联合国教科文组织法”，旨在通过限制某些类型的企业（如餐馆、纪念品商店和网吧，这些企业通常由移民经营）来保护其文化遗产。

对移民辩论的影响

该禁令加剧了欧洲围绕移民问题的紧张局势。欧洲正面临来自叙利亚、阿富汗和伊拉克等国的难民涌入。一些欧洲领导人已警告经济移民不要试图非法进入欧盟。与此同时，随着欧洲国家收紧边境，希腊和土耳其的移民中心已不堪重负。

食物作为社会紧张局势的反映

围绕维罗纳禁令的争议凸显了食物如何成为社会紧张局势以及关于文化认同和融合辩论的焦点。该禁令引发了人们对歧视移民社区以及以保护传统为名而侵蚀烹饪多样性的可能性的担忧。

经济影响

该禁令也可能对维罗纳产生经济影响。它可能会阻止寻求更广泛餐饮选择的游客前来旅游。此外，它还可能扼杀餐饮业的创新和创业精神，而餐饮业通常是经济增长的驱动力。

持续的争议

围绕维罗纳禁令的辩论可能会继续下去。批评者呼吁废除该禁令，认为它具有歧视性，违反了自由开放社会的原则。另一方面，该禁令的支持者则坚持认为，有必要维护这座城市独特的个性和传统。这场争议的结果将对维罗纳的未来以及欧洲更广泛的关于移民和文化保护的辩论产生影响。

起源与历史

拉斯塔法里运动的出现，是非洲血统的人们在斗争和压迫中对非洲身份的一种 reclaiming。 其起源可以追溯到圣经的一段经文（诗篇 68:31），这段经文预言了被奴役非洲人的解放。

在 20 世纪初，牙买加黑人民族主义领袖马库斯·加维经常引用这段经文，并预言非洲会出现一位救世主。 1930 年，拉斯·塔法里·马科南加冕为埃塞俄比亚皇帝海尔·塞拉西一世，这个预言似乎应验了。

拉斯塔法里教徒认为塞拉西是示巴女王和所罗门王的直系后裔，他们尊崇他为神圣的人物，是上帝在地球上的化身。 他关于非洲解放和全球和平的信息成为拉斯塔法里运动的核心。

信仰和实践

拉斯塔法里是一种复杂且多方面的信仰，它融合了基督教、非洲灵性和政治行动主义的元素。 拉斯塔法里教徒相信以下主要原则：

• 海尔·塞拉西一世皇帝的神性
• 非洲解放和团结的重要性
• 返回非洲“应许之地”的必要性
• 拒绝西方物质主义和消费主义
• 使用大麻（甘蔗）作为圣礼

文化和象征意义

拉斯塔法里文化充满了象征意义和仪式。 脏辫，通常饰有彩色珠子，是拉斯塔法里教徒中常见的发型，代表着他们与非洲的联系和他们的精神之旅。

埃塞俄比亚国旗的红色、金色和绿色也是拉斯塔法里文化中的重要颜色，象征着烈士的鲜血、非洲的财富以及对和平与繁荣的希望。

雷鬼音乐，由鲍勃·马利等艺术家推广，与拉斯塔法里紧密相连，是传播其和平、爱与解放信息的有力媒介。

社会影响和挑战

拉斯塔法里运动对牙买加社会及其他地区产生了重大影响。 拉斯塔法里教徒在提升黑人自豪感、自力更生和文化意识方面发挥了关键作用。

然而，拉斯塔法里教徒也因其信仰和习俗而面临歧视和迫害。 在运动的早期，他们经常受到牙买加当局的暴力和骚扰。

尽管面临这些挑战，拉斯塔法里教徒仍然坚定不移地信奉自己的信仰，并继续传播他们的和平、团结和非洲解放的信息。

现代拉斯塔法里

今天，拉斯塔法里是一项全球性运动，在世界许多国家拥有信徒。 虽然一些拉斯塔法里教徒继续居住在牙买加和非洲侨民其他地区的社区群体中，但另一些人则融入了主流社会，同时保持着他们的核心信仰和价值观。

拉斯塔法里对音乐、文化和社会意识产生了持久的影响，激励了艺术家、活动家和世界各地的人们。 它的团结、解放和庆祝非洲身份的信息至今仍在引起共鸣。

奎鲁特部落与暮光之城现象

广受欢迎的暮光之城小说和电影已将华盛顿州的奎鲁特部落推上了全球的聚光灯下。小说和电影将奎鲁特人描绘成狼人，但部落的实际历史和文化远比这复杂且引人入胜。

奎鲁特部落的历史

奎鲁特部落的历史可以追溯到冰河时代。他们一直以热情好客而闻名。他们的传统领地是华盛顿州拉普什，奎鲁尤特河口的一个 640 英亩的保护区。

奎鲁特人的创世神话与狼人

奎鲁特人有一个丰富的创世神话，其中涉及狼变成人。然而，与暮光之城系列不同，这些狼并不是狼人。该部落的创世神话强调了人类与动物之间的联系，以及尊重自然世界的重要性。

奎鲁特文化与传统

奎鲁特文化深深植根于他们与陆地和海洋的联系。他们技艺高超的渔民和捕鲸者，对海洋及其生物有着深深的敬意。奎鲁特文化其他重要方面包括：

• 夸富：交换礼物和分享故事的仪式性集会。
• 秘密社团：在维护部落传统和习俗方面发挥作用的团体。
• 语言：奎鲁特语是一种独特且濒临灭绝的语言，只有几百人会说。

暮光之城对奎鲁特部落的影响

暮光之城的书籍和电影给奎鲁特部落带来了前所未有的关注。这种关注产生了正面和负面的影响。

• 正面影响：
  • 增加的旅游业，使当地经济受益。
  • 提高了人们对部落文化和历史的认识。
  • 为部落提供了一个分享他们自己的故事和观点的平台。
• 负面影响：
  • 暮光之城系列中对奎鲁特文化和历史的错误描述。
  • 部落土地和资源的压力增加。
  • 一些游客的骚扰和不尊重行为。

保护奎鲁特文化与传统

奎鲁特部落致力于保护他们的文化和传统。他们已采取措施教育游客了解他们的历史和习俗，并为在保留地内尊重行为制定了指南。

奎鲁特部落与未来

奎鲁特部落面临着许多挑战，包括气候变化和洪水问题。然而，他们是一个有韧性和决心的人民，致力于为子孙后代保留他们的文化和传统。

其他信息

• 美国国家印第安人博物馆有一个名为“幕后：奎鲁特狼的真实故事”的展览。
• 奎鲁特部落有一个网站，您可以在其中了解更多关于他们的历史、文化和时事的信息。
• 奎鲁特部落积极参与解决洪水问题和保护其土地和资源的努力。

学者竞相从ISIS手中抢救文化瑰宝

随着ISIS武装分子在中东地区肆虐，学者们正争分夺秒地抢救珍贵的文化文物，以防它们遭到破坏或在黑市上出售。历史学家、考古学家和图书馆员们不知疲倦地工作，在文物落入武装分子手中之前对其进行识别和抢救。

以营利为目的瞄准古董

有证据表明，ISIS不仅仅是摧毁古代文物，而是特别瞄准它们在黑市上出售，为其行动提供资金。在ISIS武装分子的藏匿品中发现的古代钱币和珍本的照片引发了人们的担忧，即该组织在掠夺中做出了明智的选择。

专家即兴建立的网络

为了应对这一威胁，历史学家和考古学家们在线上和实地组成了即兴网络。这些专家们正在合作，在ISIS抢到之前识别和抢救历史文物。通常，在文物被摧毁或出售之前，他们只有几秒钟的时间。

伊拉克国家遗产的修复和数字化

保存巴格达的历史记录

与此同时，巴格达国家图书馆的历史学家们正与时间赛跑，修复和数字化记录伊拉克历史和文化的书籍和文件。该项目源于2003年美国入侵伊拉克期间40万份文件和4000本珍本的毁灭性损失。

修复的挑战

馆藏中的每一份文件都给修复者带来了独特的挑战。有的在使用多年后受损，有的在轰炸或袭击中被烧毁。还有一些在沙漠高温中被浸湿并迅速晾干后几乎变成了化石。修复者必须先精心修复书籍，然后才能对其进行拍照和数字化。

提供希望并反对ISIS的叙述

国家图书馆的历史学家们在为伊拉克的遗产进行抢救性保护工作的同时，还将书籍送到冲突地区，以对抗ISIS对历史的解释，并给生活在武装分子恐惧之下的伊拉克人以希望。他们希望通过提供获取这些资料的机会，让伊拉克人回想起他们丰富的历史，并激发他们的自豪感。

打击ISIS文化掠夺的国际努力

联合国决议

打击ISIS掠夺和牟取文化遗产的行为的斗争并不局限于伊拉克。今年早些时候，联合国大会一致通过了一项决议，宣布ISIS对文物和古董的破坏是战争罪。该决议发出了一个强烈的信息，即国际社会绝不容忍此类文化破坏行为。

打击黑市文物交易

美国联邦调查人员也在严厉打击黑市文物交易。通过将与这一非法交易有关的个人和组织列为目标，当局让ISIS更难从被盗文物的销售中获利。

结论

在ISIS的破坏面前保护文化遗产的斗争是一场复杂而持续的斗争。它需要学者、图书馆员、历史学家和考古学家的合作，以及国际社会的支持。通过共同努力，这些人和组织正在帮助保护中东的文化遗产，以供后代使用。

丛林巡航中的种族主义

迪士尼的丛林巡航因其对土著非洲人的种族主义刻画而受到批评。该游乐设施中有“缩水人头推销员”和挥舞长矛的“猎头者”的场景，评论家认为这些场景延续了有害的刻板印象。

迪士尼的回应

针对这些批评，迪士尼宣布了改造该游乐设施的计划。该公司将移除具有攻击性的场景，并添加更多尊重土著文化的新场景。

殖民主义的影响

最初的丛林巡航设计受到殖民主义思想和文学的影响，例如约瑟夫·康拉德的小说《黑暗之心》。这些作品将非洲人描绘成原始野蛮之人，为欧洲殖民化辩护。

刻板印象的影响

此类刻板印象已通过“泰山”等书籍和“非洲女王”等电影在大众文化中根深蒂固。这些刻板印象塑造了西方对非洲及其人民的认知。

迪士尼的责任

迪士尼承认其有责任创造反映多元观点的体验。该公司的“幻想工程师”正在努力让丛林巡航更具包容性和尊重性。

游乐设施的更改

更新后的丛林巡航将具有以下特点：

• 移除“缩水人头推销员”场景
• 用描绘所有游客为先前旅行团成员的场景替换犀牛追逐场景
• 添加一个描绘沉船上黑猩猩的新场景
• 强调“船长”角色，该角色现在将拥有动画替身

即将上映的电影

迪士尼还将发布一部基于丛林巡航的新电影，由巨石强森和艾米莉·布朗特主演。这部电影预计将比原来的游乐设施更尊重土著文化。

克服流行文化中的种族主义

迪士尼对丛林巡航的改造是克服流行文化中种族主义的一步。通过消除有害的刻板印象和促进多样性，迪士尼正在帮助创造一个更具包容性和公正的社会。

事件时间表

• 1955 年：丛林巡航在迪斯尼乐园首次亮相
• 1957 年：挥舞长矛的非洲人和贸易萨姆被添加到迪斯尼乐园版本中
• 1971 年：丛林巡航在迪士尼世界开业
• 2020 年：迪士尼宣布对飞溅山进行重大改动，这是另一项具有种族主义描绘的游乐设施
• 2021 年 6 月：社交媒体用户关注丛林巡航中的种族主义刻板印象
• 2021 年 9 月：迪士尼宣布计划改造丛林巡航
• 2021 年夏季（预计）：丛林巡航电影上映
• 进行中：丛林巡航改造进行中

附加信息

• 丛林巡航是一次风景优美的乘船游览，带游客穿越亚洲、非洲和南美洲的异国河流。
• 迪士尼的“幻想工程师”负责创建和设计该公司的主题公园景点。
• 加利福尼亚大学圣巴巴拉分校的历史学家瑞安·迈纳广泛撰写了殖民主义对丛林巡航的影响。

佐索布拉是什么？

佐索布拉是一个巨大的燃烧玩偶，象征着新墨西哥州圣达菲的集体忧郁。在过去 86 年里，每年的 9 月，当地人都会聚集在一起见证这个独特的仪式，他们会将自己的悲伤和痛苦投入熊熊燃烧的篝火中。

佐索布拉的历史

佐索布拉焚烧的传统始于 1924 年，是当地艺术家威尔·舒斯特的一场艺术恶作剧。他创作了第一个佐索布拉，以此来嘲笑沉闷的圣达菲嘉年华庆典。然而，嘉年华议员们意识到了其中的幽默，并邀请舒斯特在 1926 年向公众展示佐索布拉。随着时间的推移，这个活动变得越来越受欢迎，吸引了越来越多的观众，并成为圣达菲文化认同中备受喜爱的一部分。

佐索布拉的制作

佐索布拉是一个巨大的木制玩偶，高 49 英尺。它的框架由家具级木材制成，其余部分由铁丝网、未漂白的粗棉布和各种其他材料制成。由一群志愿者组装佐索布拉需要两个月的时间，它的重量达到惊人的 1,800 磅。

佐索布拉的象征意义

佐索布拉代表了社区的集体忧郁。他是一个替罪羊，人们将自己的罪孽、焦虑和不幸投射到他身上。通过焚烧佐索布拉，社区在象征意义上净化了这些消极的情绪。

佐索布拉焚烧仪式

佐索布拉的焚烧是一个戏剧性和宣泄性的事件。当黑暗降临圣达菲时，人群聚集在马西堡公园。佐索布拉悬挂在柱子上，他瘦弱的双臂挥舞着，恶魔般的红眼睛来回扫视着。在数千名观众面前，火焰守护者点燃了佐索布拉的长裙摆。当火焰迅速吞噬他时，人群欢呼起来，他们抛弃的所有忧郁都化为缕缕青烟。

佐索布拉的遗产

佐索布拉已成为圣达菲和“不同城市”的象征。随着佐索布拉的外观和装饰每年都在发生变化，这一传统在不断发展。然而，仪式的核心意义保持不变：集体净化忧郁，庆祝人类精神。

其他替罪羊仪式

佐索布拉的焚烧在使用替罪羊方面并非独一无二。纵观历史和文化，人们一直使用仪式来摆脱自己的消极情绪和罪孽。以下是一些例子：

• 墨西哥的亚基印第安人在圣周期间焚烧犹大雕像。
• 加勒比海渔村的一种传统，点燃纸船并将其推入大海，以确保渔民安全航行。
• 高卢人在收获季节结束时焚烧稻草人威克曼。

佐索布拉和宣泄

对于许多参加佐索布拉焚烧仪式的人来说，仪式提供了一种宣泄感。这是一个释放他们的担忧、恐惧和遗憾的机会。有些人甚至将其描述为一种精神体验，一种更新，让他们可以带着轻松的心情继续前进。

佐索布拉和未来

佐索布拉焚烧的传统可能会持续很多年。它是圣达菲文化中根深蒂固的一部分，也是人类需要净化消极情绪的有力象征。随着城市的发展，佐索布拉也会随之发展，但它的主要目标将保持不变：为社区提供宣泄的释放，并提醒人们人类精神的韧性。

历史背景

美国国旗在历史上经历了多次更改，其上的星星数代表了联邦中的州数。目前的 50 星旗是在夏威夷成为第 50 个州后于 1959 年采用的。

设计 51 星旗

如果有另一个州加入联邦，就会出现这样的问题：第 51 颗星应该放在国旗上的什么位置？一种方法是众包设计，就像波多黎各就州地位进行投票时所做的那样。然而，数学家斯基普·加里波第构想了一个更优雅的解决方案。

加里波第的星形图案

加里波第开发了一个用于在具有水平或垂直对称性的矩形国旗上排列星星的系统。他确定了六种不同的图案：

• 长形：偶数和奇数颗星星交替排列的行，以较长的行为开头和结尾。（目前的 50 星旗）
• 短形：类似于长形图案，但以较短的行为开头和结尾。（尚未用于美国国旗）
• 交替：类似于长形和短形图案，但具有相等数量的奇数和偶数行。（45 星旗）
• 相等：每行都有相同数量的星星。（30 星旗和 48 星旗）
• 怀俄明：第一行和最后一行比中间行多一颗星。（1890 年的国旗、26 星旗、32 星旗和 37 星旗）
• 俄勒冈：中间行为比所有其他行少两颗星。（33 星旗）

51 星旗的具体排列

对于51 星旗，加里波第的解决方案建议使用三行九颗星和三行八颗星。这种排列方式保持了国旗的矩形形状和水平对称性。

设计国旗时的注意事项

设计美国国旗时，必须遵循特定的规则：

• 星形图案必须适合矩形。
• 星星应按水平或垂直对称排列。
• 国旗的颜色应保持为红色、白色和蓝色。

替代方案

一些人建议将第 51 颗星添加到国旗的一侧，但这将造成不对称的外观。众包设计也已出现，包括吃豆人形状的星形图案。

数学的优雅

加里波第的解决方案提供了一种在数学上优雅的方式来排列国旗上的星星，确保获得平衡且美观的设计。它允许添加星星，同时保持美国国旗的传统矩形形状和对称性。

保護瀕危語言的重要性

語言正以驚人的速度消失，預計到本世紀末，全球 7,000 種語言中，將有高達 90% 的語言消失。這種損失對於文化遺產和語言多樣性而言是一場悲劇。

記錄瀕危語言

實地語言學家透過語法、文本和詞典來記錄瀕危語言，在保存瀕危語言方面發揮著至關重要的作用。這些記錄讓研究人員得以研究和理解這些語言，並為後代保存其獨特的特徵和結構。

Geoffrey Khan：亞拉姆語語言學家

Geoffrey Khan 是一位著名的亞拉姆語語言學家，他畢生致力於記錄這種古代語言的不同方言。亞拉姆語曾經是中東的通用語言，但如今只有少數幾千人仍在使用，而且主要集中在孤立的社群中。

芝加哥郊區的亞拉姆語

Khan 在芝加哥郊區進行了大規模的實地研究，那裡有數千名亞述移民定居。這些移民帶來了他們的亞拉姆語方言，讓 Khan 有了獨特的機會記錄這些瀕危的語言變體。

記錄亞拉姆語的挑戰

記錄亞拉姆語並非易事。許多使用者年紀較大，教育程度不高，這使得收集準確且完整的數據變得困難。此外，亞拉姆語有超過 100 種方言，每種方言都有自己獨特的特徵和詞彙。

東方亞述使徒教會

亞拉姆語仍作為日常語言使用的少數地區之一是位於芝加哥郊區的東方亞述使徒教會。這座教堂為亞拉姆語使用者提供庇護所，並透過禮拜儀式和教育計畫幫助保存這門語言。

亞拉姆語的最後使用者

Khan 的消息來源通常是各自亞拉姆語方言的最後使用者。他記錄了 90 多歲老婦人的語言，她們保留了年輕一代不再使用的獨特發音和語法形式。

文化遺產的重要性

保存瀕危語言不僅僅是搶救詞彙和語法。它也關乎保護使用這些語言的社群的文化遺產。亞拉姆語生動地證明了中東豐富的歷史和多元性，它的消失將對人類文化造成無法估量的損失。

語言流失的挑戰

瀕危語言的流失是由於各種因素造成的，包括全球化、都市化以及英語和漢語等主要語言的支配地位。隨著這些語言的普及，規模較小的語言往往會被邊緣化，最終消失。

移民在語言保存中的作用

移民可以透過將瀕危語言的使用者帶到新的社群中，在保存瀕危語言方面發揮重要的作用。芝加哥郊區的亞述社群是一個很好的例子，說明移民如何幫助瀕危語言保持活力。

亞拉姆語的未來

亞拉姆語的未來充滿不確定性，但 Khan 的工作正在幫助確保這種古代語言繼續受到後代的研究和重視。透過記錄亞拉姆語方言並保存其獨特特徵，Khan 在保護中東的語言和文化遺產方面發揮著至關重要的作用。

历史与传承

丰富的 Cajun 文化始于 1600 年代早期，当时法国定居者在加拿大阿卡迪亚半岛建立社区。1760 年代，英国军队控制了加拿大，许多阿卡迪亚人逃往路易斯安那州，带来了他们独特的习俗和传统。

第一批阿卡迪亚人于 1764 年抵达新奥尔良，并逐渐向西迁徙到如今被称为阿卡迪亚纳的地区，该地区包括路易斯安那州西南部 22 个堂区。尽管面临着困难和歧视，但 Cajun 人通过音乐、美食和社区保留了自己的文化认同。

音乐与舞蹈：Cajun 文化的心跳

音乐是 Cajun 文化中不可或缺的一部分，扎伊德科和传统 Cajun 音乐占据中心舞台。扎伊德科是一种融合了非洲和加勒比海影响的充满活力的流派，经常在节日和舞厅中演奏。以手风琴、小提琴和三角铁为特色的传统 Cajun 音乐也广受欢迎。

Cajun 舞蹈与音乐本身一样富有表现力。两步舞、华尔兹和吉特巴舞是流行的舞蹈，Cajun 舞厅是各个年龄段的人们聚集在一起摇摆、摇摆和欢呼的充满活力的社交场所。

美食：风味交响曲

Cajun 美食证明了该地区丰富的农业传统和文化影响。大米、小龙虾和秋葵等主食在“三位一体”（青椒、洋葱和芹菜）的使用下摇身一变成为美味佳肴。

Étouffée 是一种经典的 Cajun 菜肴，由小龙虾或虾在番茄酱中炖制而成。Gumbo 是一种用面粉糊和各种肉类和蔬菜制成的美味汤，是另一种烹饪瑰宝。Boudin 是一种用猪肉、米饭和调味料制成的香辣香肠，是一种流行的小吃和聚会食品。

节日与庆典：充满活力的文化展示

阿卡迪亚纳全年举办一系列节日，每个节日都庆祝 Cajun 文化的不同方面。拉斐特的 Blackpot 节日和烹饪比赛提供传统的 Cajun 音乐、美食和杂烩烹饪比赛。尤尼斯市举办的 Cajun 音乐名人堂和博物馆是音乐爱好者的必游之地，而自由剧院则举办一场名为 Rendez-vous des Cajuns 的热闹综艺表演。

狂欢节是 Cajun 地区特别重要的庆祝活动。庆祝活动包括色彩缤纷的游行、动感的音乐和美味的食物。

自然奇观：探索 Cajun 湿地

阿查法拉雅盆地是一个位于新奥尔良以西的巨大湿地生态系统，是 Cajun 地区的自然瑰宝。沼泽之旅为游客提供了探索海湾并观察短吻鳄、白鹭和苍鹭等野生动物的机会。

Cajun 海岸还拥有美丽的海滩，例如 Grand Isle 和 Holly Beach，游客可以在那里游泳、钓鱼和划船。

现代 Cajun 文化：拥抱未来

虽然 Cajun 文化深深植根于传统，但它也拥抱现代性。年轻的 Cajun 人正在将新的影响融入他们的音乐和舞蹈中，创造出新老元素融合的充满活力的混合体。Cajun 法语仍然被许多人使用，但英语正在变得越来越普遍。

尽管面临着海岸侵蚀和湿地丧失等挑战，Cajun 文化仍在蓬勃发展和演变。它是 Cajun 人民韧性和适应力的证明，他们既保留了独特的传统，又拥抱了未来。

大快活城外的适合家庭的庆祝活动

虽然新奥尔良可能与狂欢节同义，但庆祝活动远远超出了法国区。墨西哥湾沿岸的众多城市都举办着充满活力的适合家庭的游行、独特的传统和令人难忘的体验。

狂欢节的发源地：阿拉巴马州莫比尔

莫比尔声称是狂欢节的发源地，可以追溯到 18 世纪法国士兵的庆祝活动。如今，这座城市举办游行，以其独特的百老汇风格而著称，所有游行都集中在市中心。

在肥沃星期二前的星期日举行的乔·凯恩日是不容错过的。游行队伍中有快乐的寡妇和情妇，她们在铜管乐队的伴奏下进行模拟侮辱。

肥沃星期二游行于上午 10:30 开始，由雅典娜勋章开始，然后是神话勋章，该勋章以其描绘愚蠢追逐死亡的标志性花车而闻名。留意 Moon Pies，一种受欢迎的当地特色美食。

卡真乡村盛宴：路易斯安那州拉福什和特雷伯恩堂区

路易斯安那州的卡真乡村拥有超过 20 场游行，每场游行都有其独特的特色。阿波罗克鲁于 2 月 18 日举行，正午游行，花车主题为忍者神龟和弗林特斯通一家。

肥沃星期二的卡津克鲁，已经从一个简单的卡车游行演变成一个盛大的双层花车游行，上面扔着印有卡津标志的木制镍币和龙虾托盘。

格林斯克鲁游行在狂欢节那天举行，是第一个在卡津湾举行的游行，从上午 11 点开始。

犬类狂欢节：路易斯安那州圣塔马尼堂区

圣塔马尼堂区以其悠闲的北岸氛围而闻名，举办各种适合狗的游行。2 月 25 日的克鲁杜普奇 menampilkan了穿着盖茨比主题服装的狗狗，而 2 月 26 日的神秘狂欢节马迪爪 menampilkan了狗狗及其穿着戏服的人类步行游行。

狂欢节下午的福尔瑟姆克鲁是一个向公众开放的游行，有花车、四轮车和马匹蜿蜒穿过北岸。

密西西比海湾海岸：一片庆祝的海洋

2 月 18 日的比洛克西海神克鲁效仿了老牌新奥尔良克鲁的保密传统，花车上的乘客戴着面具和精心制作的服装。

神秘的海马克鲁隆迪格拉斯游行在晚上举行， menampilkan了穿着戏服的海盗骑着高尔夫球车，扔着海马灯串和 LED 彩灯。

游客提示

• 提前计划：特别是旺季出行时，请提前预订住宿和交通工具。
• 安全第一：保持水分，涂抹防晒霜，并注意周围环境。
• 抓住独特的投掷物：每个游行都有自己标志性的投掷物，从 Moon Pies 到木制镍币。
• 拥抱当地文化：了解每个城市狂欢节的历史和传统。
• 尊重庆祝活动：注意游行礼仪和当地习俗。

发现隐藏的瑰宝

不要只满足于新奥尔良，还要探索墨西哥湾沿岸充满活力且丰富多彩的狂欢节庆祝活动。从适合家庭的游行到独特的传统，这些隐藏的瑰宝为各个年龄段的人们提供了难忘的体验。