南北战争的战役

1864 年，在南北战争期间，邦联将军内森·贝德福德·福雷斯特率领了一场对皮洛堡的袭击，皮洛堡是联邦在密西西比河上的一个据点。这座堡垒由一支规模较小的联邦士兵驻守，其中包括 262 名美国有色人种部队 (USCT) 成员。

邦联军在人数上超过了联邦守军，并迅速占领了这座堡垒。许多联邦士兵试图投降，但邦联军继续开火，特别是针对美国有色人种部队士兵。大约 70% 的美国有色人种部队士兵被杀，另有数量不明的平民被杀。

大屠杀

皮洛堡大屠杀是一场震惊全国的可怕事件。从战斗中逃脱的联邦士兵报告说，邦联军射杀了手无寸铁的人并处决了十几岁的年轻人。一名邦联士兵写信回家说，他目睹了黑人像“狗一样被枪杀”。

皮洛堡的遗产

皮洛堡大屠杀成为美国有色人种部队的集结号角。他们勇敢地战斗到战争结束，深知如果被俘，他们不会被当作战俘对待。

战后，皮洛堡被废弃并逐渐破败。1971 年，它被指定为州立公园。近年来，公园经过了翻新和扩建，现在包括一个博物馆和一个纪念在那里丧生的美国有色人种部队士兵的纪念馆。

纪念的重要性

皮洛堡的故事提醒人们奴隶制的恐怖和争取种族正义的斗争。重要的是要记住为自由而战的美国有色人种部队士兵的牺牲，以及他们所面临的种族主义遗产。

保护历史的努力

护林员罗比·蒂德韦尔为保护皮洛堡的历史做出了重要贡献。他领导了修复堡垒、建造新博物馆和为学生创建教育项目的努力。蒂德韦尔认为，记住美国有色人种部队士兵的牺牲并从过去的错误中吸取教训非常重要。

持续的纪念活动

每年 4 月 12 日（战斗周年纪念日），皮洛堡和孟菲斯国家公墓都会举行纪念活动。这些活动包括献花仪式、演讲和音乐表演。它们是纪念美国有色人种部队士兵并提醒我们争取种族正义的重要性的一种方式。

皮洛堡的未来

蒂德韦尔计划继续改善皮洛堡州立公园。他正致力于在游客中心和堡垒之间的峡谷上建造一座桥梁，这将使游客更容易进入该遗址。他还致力于识别和纪念建造堡垒土方的奴隶。

蒂德韦尔认为，皮洛堡是一个具有重大历史意义的地方。他希望确保其历史得到保存，并继续成为供子孙后代学习和纪念的地方。

赎金要求与纪念碑历史

一个自称为“反种族主义行动小组”、名为“白色谎言问题”的团体从阿拉巴马州塞尔玛的老活橡树公墓的一个私人区域偷走了一座邦联纪念碑——杰斐逊·戴维斯纪念椅。该团体威胁称，如果他们的赎金要求未得到满足，他们将把椅子改造成一个厕所。

这把椅子价值 50 万美元，建于 1893 年，是为了纪念邦联总统杰斐逊·戴维斯而建。它矗立在同盟圈，这是公墓的一部分，那里有许多邦联领导人的纪念碑。

白色谎言问题组织的要求和妇女联合会的回应

白色谎言问题组织要求保护邦联纪念碑的团体——妇女联合会（UDC）在其位于里士满的总部悬挂一条横幅，上面写着黑人活动家阿萨塔·沙库尔的一句话。这句话是：“这个国家的统治者总是认为他们的财产比我们的生命更重要。”

妇女联合会宣布白色谎言问题组织的要求是“假新闻”，并拒绝悬挂横幅。

邦联纪念碑与失败的事业

邦联纪念碑通常与失败的事业联系在一起，失败的事业是一种种族主义意识形态，认为内战主要不是关于奴隶制的。事实上，这场战争是为了维护白人至上和对数百万人的奴役而进行的。

白色谎言问题组织为盗窃辩护

白色谎言问题组织声称，他们窃取雕像是为了纠正过去的错误，并强调与财产相比，黑人生命的持续贬值。

拆除纪念碑和当前辩论

杰斐逊·戴维斯纪念椅被盗是美国各地拆除邦联纪念碑的更大辩论的一部分。2020年，有超过160个邦联标志被拆除，而至少还有2100个标志，包括704座纪念碑仍然矗立。

法律和道德影响

盗窃纪念碑被认为是严重盗窃行为，白色谎言问题组织可能会面临刑事指控。该组织的行为也引发了关于如何解决历史不公正和促进种族和解的适当方式的道德问题。

当地反应

包括地方检察官迈克尔·杰克逊在内的许多当地人，在白色谎言问题组织向当地新闻媒体发送勒索邮件之前，并不知道纪念碑被盗。杰克逊将这一情况描述为“非常奇怪”，并将其比作“阴阳魔界”中的一集。

相互矛盾的观点

妇女联合会的成员帕特里夏·戈德温呼吁归还椅子，而白色谎言问题组织则坚持认为，这座雕像是为了纠正过去的错误而被盗的。这一事件突显了美国围绕邦联纪念碑和奴隶制遗产的分歧和相互矛盾的观点。

沉默山姆的倒塌

星期一晚上，一群示威者游行到北卡罗来纳大学教堂山分校校园，抗议颇具争议的联盟纪念碑“沉默山姆”。这座雕像是为了纪念在内战中作战的学生而设立的，几十年来一直是争论的焦点。

到了晚上，一些示威者成功地将雕像拉倒。在倒塌之前，曾举行了一场集会，支持玛雅·利特尔，她是北卡罗来纳大学的一名博士生，因 4 月份用红墨水和自己的血向沉默山姆泼洒而面临刑事指控。利特尔在人群中发表讲话，称这座雕像“是为了纪念白人至上和奴隶主。是为了纪念谋杀我祖先的人。”

沉默山姆的象征意义

沉默山姆于 1913 年在北卡罗来纳大学校园竖立，得到了同盟国妇女会（United Daughters of the Confederacy）的支持。这座雕像描绘了一个手持没有子弹的枪的士兵，因此得名“沉默山姆”。纪念碑一侧的一个牌匾显示，一个代表该州的妇女敦促一名学生加入同盟军的战斗。

在雕像的揭幕仪式上，实业家兼白人至上主义者朱利安·卡尔宣称，“整个南部都因学生同盟军士兵的宝贵鲜血而神圣化”。卡尔还吹嘘自己鞭打了一名黑人女性，因为她侮辱了一名白人女性。

沉默山姆长期以来一直是白人至上和奴隶制的象征。2017 年弗吉尼亚州夏洛茨维尔发生的致命白人至上主义集会后，要求移除它的呼声愈演愈烈。

关于拆除的争论

大学官员已经承认沉默山姆的分歧性，并表示支持将其拆除。然而，由于 2015 年的一项州法律规定，属于州所有的纪念碑未经州历史委员会的批准不得拆除或改动，因此他们无法拆除这座雕像。

倒塌及后果

雕像被推倒后，校长卡罗尔·L·福尔特发表声明，承认其具有分歧性的历史，并对示威者的非法和危险行为表示担忧。警方正在调查破坏行为并评估损失情况。

沉默山姆倒在地上几个小时后，就被运到了一个不公开的地点。这次倒塌引发了关于同盟国纪念碑在公共场所的作用以及解决奴隶制和白人至上主义遗产重要性的争论。

长尾关键词：

• 北卡罗来纳大学联盟雕像引发争议
• 玛雅·利特尔的抗议和刑事指控
• 沉默山姆作为白人至上纪念碑的象征意义
• 联盟妇女会在竖立沉默山姆中扮演的角色
• 朱利安·卡尔在雕像揭幕仪式上的种族主义言论
• 夏洛茨维尔集会后关于拆除沉默山姆的争论
• 阻止大学拆除沉默山姆的州法律
• 校长卡罗尔·L·福尔特关于沉默山姆倒塌的声明
• 对沉默山姆的破坏行为和损害的调查

关于种族骚乱的里程碑式研究

克纳报告的主要调查结果

进展与挫折

种族不平等的现状

政府的反应

重新呼吁采取行动

克纳报告的遗产

历史背景

爱德华·瓦伦丁是一位著名的美国雕塑家，生活在美国种族紧张加剧的时期。瓦伦丁以其对历届总统和邦联领导人的精湛雕刻而闻名，他的雕塑既延续了“失落的事业”的神话，又反映了这种神话，该神话美化了邦联，并淡化了奴隶制在内战中的作用。

破坏和移除

2020年6月，在弗吉尼亚州里士满举行的“黑人生命也是命”抗议活动中，激进分子推倒并损毁了瓦伦丁创作的邦联总统杰斐逊·戴维斯的雕像。这座雕像自1907年以来一直矗立在里士满的纪念碑大道上，被黑色和粉红色的油漆溅满，其面部特征几乎无法辨认。

博物馆的计划

由瓦伦丁的兄弟创立的情人节博物馆已向里士满市请愿，允许其在艺术家的工作室展出受损的戴维斯雕像。博物馆馆长比尔·马丁认为，展出这座受损的雕像具有独特的力量，可以让人们直面雕像的艰难历史，并与“失落的事业”的神话进行清算。

争议和抵制

一些里士满居民反对博物馆的计划，声称即使雕像遭到破坏，它仍然崇尚邦联原则。他们认为不应该给雕像提供平台，因为它延续了关于邦联和奴隶制的有害叙述。

重新语境化邦联纪念碑

情人节博物馆展出戴维斯雕像的计划是博物馆重新思考其在展示邦联纪念碑中所扮演角色的更广泛趋势的一部分。艺术评论家霍兰德·科特尔认为，博物馆需要放弃他们对意识形态中立的假装，成为“说出真相的机构”，将邦联纪念碑展示为它们所宣扬的宣传品。

情感遗产和参观者的观点

研究表明，历史遗址的参观者通常会强化他们现有的信仰和理解，即使他们接触到相互矛盾的信息也是如此。这对寻求提供邦联历史更细致入微和准确描绘的博物馆构成了挑战。

情人节博物馆的演变

情人节博物馆已从一个更通用的艺术和历史博物馆演变为致力于记录里士满历史的机构。博物馆目前努力直面其痛苦的过去，讲述种族不公正的故事，证明了其使命的转变。

直面过去的意义

博物馆馆长比尔·马丁认为，直面过去对于变革至关重要。他说：“这个地方证明，人和机构是可以改变的。我们还没有改变足够多。我们还有很多变化要做。但是，在这个特别的时刻，我们有了这个特殊的机会，而且这些故事需要被讲述。”

结论

情人节博物馆展出受损的杰斐逊·戴维斯雕像的计划是一个复杂且有争议的问题，它提出了关于博物馆在直面邦联历史和促进种族正义方面所扮演的角色的重要问题。博物馆重新调整邦联纪念碑的语境并讲述痛苦历史故事的努力是朝着创造一个更具包容性和真实性的美国历史理解迈出的正确一步。