Старейшая иллюстрация Венеции: шедевр XIV века
Обнаружение рукописи
В самом сердце Biblioteca Nazionale Centrale во Флоренции находится скрытое сокровище: Libro d’Oltramare, рукопись XIV века, содержащая старейшую известную иллюстрацию Венеции. Это замечательное открытие покорило ученых и историков искусства, проливая новый свет на изображение знакового итальянского города в эпоху Возрождения.
Путевые заметки монаха Никколо да Поджибонси
Рукопись представляет собой путевые заметки, написанные монахом Никколо да Поджибонси, францисканским монахом, который совершил паломничество из Венеции в Иерусалим и Египет в 1346 году. Во время своего путешествия он тщательно записывал свои наблюдения в гипсовых табличках, запечатлевая суть посещенных им святых мест. По возвращении в Венецию в 1350 году он составил свой рассказ от первого лица, который сейчас хранится в Libro d’Oltramare.
Иллюстрация Венеции
Среди страниц рукописи выделяется подробная иллюстрация Венеции, свидетельствующая о очаровании города. Рисунок, созданный неизвестным художником, изображает характерные здания, каналы и гондолы города. Его обнаружение отодвинуло известную временную шкалу венецианских иллюстраций, исключая карты, которые датируются 1330 годом.
Венеция эпохи Возрождения
Сандра Тоффоло, исследователь истории Венеции эпохи Возрождения в Университете Сент-Эндрюса, подчеркивает значение этого открытия. «Иллюстрация демонстрирует глубокое восхищение, которое Венеция вызывала у современников, даже в такой ранний период», — объясняет она.
Подробные наблюдения монаха Никколо
Путевые заметки монаха Никколо примечательны не только своей иллюстрацией, но и своими тщательными наблюдениями. Он тщательно измерял ориентиры на Святой Земле, используя шаги или длину своей руки в качестве единиц измерения. Эти наблюдения, ежедневно записываемые в его табличках, дают ценную информацию об архитектурных и географических деталях того времени.
Дополнительные иллюстрации
Помимо рисунка Венеции, рукопись содержит другие захватывающие иллюстрации. Монах Никколо изобразил слонов и архитектуру в Каире, а также Купол Скалы и Храм Соломона в Иерусалиме. Его уникальный подход к описанию путешествия на простонародном языке, а не полагаясь на классические латинские описания, предлагает новый взгляд на опыт паломничества.
Распространение и воспроизведение
Небольшие проколы, видимые на страницах рукописи, свидетельствуют о том, что она широко распространялась в эпоху Возрождения. Переписчики использовали технику, называемую припорошением, просеивая порошок по бумаге с проколами, чтобы перенести контуры изображений на новые страницы. Этот процесс указывает на популярность и влияние работы монаха Никколо.
Более поздние переводы и издания
Несмотря на широкое распространение, текст Никколо получил более широкое признание только после перевода и переиздания под разными именами. В XV веке немецкий перевод приписывал паломничество Габриэлю Муффелю, сыну патриция из Нюрнберга. В 1518 году в Венеции был опубликован анонимный рассказ под названием «Viaggio da Venetia al Sancto Sepolchro et al Monte Sinai» (Путешествие из Венеции в Гроб Господень и на гору Синай). В течение следующих трех веков последовали многочисленные издания, укрепившие популярность произведения в качестве путеводителя по Святой Земле.
Наследие Никколо
Несмотря на известность своих путевых заметок, о жизни монаха Никколо известно немногое. Однако хитрая предохранительная мера, спрятанная в рукописи, раскрывает его авторство. Первые буквы каждой главы образуют акростих, который идентифицирует его как автора. Это гениальное устройство предполагает, что Никколо обладал не только острым глазом на детали, но и игривым умом.
Историческое значение
Обнаружение иллюстрации Венеции XIV века имеет важное историческое значение. Она дает представление о ранних художественных изображениях города, подчеркивая его непреходящую привлекательность. Путевые заметки монаха Никколо с его подробными наблюдениями и уникальной перспективой являются ценным ресурсом для понимания Святой Земли в эпоху Возрождения. Эта замечательная рукопись продолжает вдохновлять ученых и очаровывать читателей, свидетельствуя о силе человеческого творчества и непреходящей привлекательности Венеции.